por mais que Moab se agite nos lugares altos, por mais que visite seus santuários para orar, nada obterá.
Isaías 16:12
Comentário de Albert Barnes
Quando é visto – Quando ocorre; isto é, quando Moab realmente “fica” cansado.
Está cansado no lugar alto – O “lugar alto” denota o local da adoração idólatra, e aqui significa o mesmo que o templo de Chemosh ou seu santuário. Templos e altares eram geralmente construídos em tais lugares, e especialmente nos templos dos deuses pagãos. Moab é representado aqui como olhando para seus deuses em busca de proteção. Cansada, exausta, desgastada pelas calamidades, ela é representada como fugindo das vilas e cidades desoladas, refugiando-se no altar e buscando assistência lá. Jerome diz que essa é a miséria final. Agora, ela é abandonada pelas ajudas em que sempre confiou e nas quais confiou. Seu povo foi morto; suas cidades destruídas; seus lugares fortes desmoronaram; seus campos outrora férteis definhando e desolados, ela foge para o santuário de seu deus e encontra até seu deus incapaz de ajudá-la e defendê-la.
Virá ao seu santuário – ao seu santuário de “princípios”; ou ao templo do principal deus que eles adoravam – o deus “Chemosh” 1 Reis 11: 7 . Isso não significa o templo em Jerusalém, embora Kimchi o entenda; mas o templo da principal divindade de Moabe. Jerome diz que este templo estava no monte Nebo.
Não prevalecerá – isto é, sua oração não será ouvida.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 16:12 . No alto – O significado do versículo é que os moabitas, como seus últimos esforços, devem ir a seus altares, lá para realizar seus rituais sagrados, para apaziguar a ira de sua divindade; mas, cansados ??com isso, devem entrar no santuário, em algum santuário mais sagrado e célebre de seu deus Chemosh, para derramar suas sérias súplicas e orações; mas não deve obter nada. Esta é, portanto, a última calamidade dos moabitas, que lutando com tão grandes males devem voar em auxílio de seus deuses, a quem adoraram com a maior superstição, e em suas extremidades devem procurar ajuda deles; deveriam se cansar em seus altares, suplicar em seus templos, prostrar-se diante de seus santuários, mas nada obtiver; provando assim a vaidade de sua superstição e a imbecilidade daquelas falsas divindades nas quais eles confiavam. Veja Vitringa.
Comentário de Adam Clarke
Quando se vê que Moabe, etc. “Quando Moabe vê”, etc. – Para ???? nirah , um MS. lê ??? raah , e assim o siríaco e caldeu. “Talvez ???? ?? ki nirah seja apenas uma leitura variada de ???? ?? ki nilah .” Secker. Uma conjectura muito provável.
Comentário de John Calvin
12. E será. Ele volta novamente à afirmação que ele notou anteriormente, a saber, que os idólatras em suas aflições se dirigem a seus ídolos, esperando obter algum alívio deles. No entanto, significa um pouco mais; pois enquanto os idólatras têm seus templos e locais de culto comuns, se alguma calamidade incomum lhes ocorre, eles vão para outro templo mais sagrado que o resto, esperando que ali sejam mais abundantemente favorecidos com a presença de seu deus. Da mesma maneira, os papistas dos dias atuais, quando estão reduzidos a qualquer perigo incomum (pois essa falha existe em todas as épocas), pensam que conseguirão mais facilmente obter seus desejos correndo para St. Claude ou Mary de Loretto, ou a qualquer outro ídolo célebre, do que se reunissem em alguma igreja vizinha. Eles decidem que suas orações extraordinárias serão oferecidas em uma igreja que está a uma grande distância. É nesse sentido que o Profeta aplica o termo Santuário ao que foi mais celebrado entre os moabitas, e diz que eles irão a ele, mas sem nenhuma vantagem. Agora é evidente na história sagrada que o templo mais célebre foi dedicado a Chemosh . ( 1 Reis 11: 7. )
E não lucrará com isso. (269) A frase ?? ???? , ( lo yuchal ), que eles não poderão , é explicada por alguns como significando que eles serão tão completamente desgastados que não terão força suficiente para ir ao templo. Mas acho melhor traduzi-lo assim, ele não lucrará com isso ; pois ele afasta os moabitas de toda esperança de segurança, dizendo que eles não encontrarão proteção nem mesmo em seus deuses.
Quando é visto. A palavra ???? , ( nirah ), vista , é enfática. Significa que os idólatras não são guiados pela razão, mas pelas impressões feitas em seus sentidos, como animais brutais: pois, como os animais julgam pelo sentir, cheirar e ver, os idólatras não têm outro guia senão o julgamento da carne. Consequentemente, se alguém mostrar que está fazendo algo errado, nada ganhará com isso. Embora muitas vezes soubessem por experiência que não ganham nada com tantos trabalhos trabalhosos, não os abandonam, mas inventam novos métodos e introduzem novos modos de adoração, esperando que Deus os aprove. Se tiverem sucesso de acordo com seu desejo, atribuem tudo às suas superstições e se tornam mais obstinadas. Se eles percebem que não obtiveram vantagem, rejeitam seus artifícios, condenam a adoração supersticiosa e amaldiçoam seus deuses. Em resumo, eles se apóiam totalmente nos eventos e não julgam nada pela razão ou pela palavra de Deus. A conseqüência é que, ao serem guiados pelo que lhes ocorre, eles estão mudando continuamente seus planos. Mas o Profeta parece significar um pouco mais, a saber, que quando a loucura deles, até agora sem resultado, tiver sido manifestada e exposta abertamente, os moabitas entrarão no templo de Chemosh, mais por vergonha do que pelo exercício de julgamento.
Comentário de John Wesley
E acontecerá que quando Moabe estiver cansado no alto, ele virá ao seu santuário para orar; mas ele não deve prevalecer.
Quando – Quando parecer que todas as suas outras devoções são vãs.
Seu santuário – Para o templo de seu grande deus Chemosh.
Mas – seu deus não pode ouvi-lo nem ajudá-lo.