Porque antes da vindima, quando tiver passado a floração, e a flor se tornar um cacho amadurecente, os sarmentos serão cortados com a foice, e as cepas serão aparadas e arrancadas,
Isaías 18:5
Comentário de Albert Barnes
For afore the harvest – This verse is evidently figurative, and the image is drawn from that which is commenced in the previous verse. There, God is represented as calmly regarding the plans of the people here referred to – as the sun shines serenely on the herb, or the dew falls on the grass. “That” figure supposes that they had “formed” plans, and that they were advancing to maturity, like a growing harvest, while God surveyed them without interposition. This verse continues the figure, and affirms “that those plans shall not be mature;” that God will interpose and defeat them “while” they are maturing – as if a man should enter the harvest field and cut it down after it had been sown, or go into the vineyard, and cut down the vines while the green grape was beginning to ripen. It is, therefore, a most beautiful and expressive figure, intimating that all their plans would be foiled even when they had the prospect of a certain accomplishment.
When the bud is perfect – The word ‹bud’ here ( ??? perach ) denotes either a “blossom,” or a sprout, shoot, branch. Here it denotes probably the “blossom” of the grain; or it may be the grain when it is “set.” Its meaning is, when their plans are maturing, and there is every human prospect that they will be successful.
And the sour grape is ripening – Begins to turn; or is becoming mature.
In the flower – ( ??? netsa^h ). The blossom. This should be read rather, ‹and the flower is becoming a ripening grape.’ The common version does not make sense; but with this translation the idea is clear. The sense is the same as in the former phrase – when their plans are maturing.
He shall cut off the sprigs – The shoots; the small limbs on which the grape is hanging, as if a man should enter a vineyard, and, while the grape is ripening, should not only cut off the grape, but the small branches that bore it, thus preventing it from bearing again. The idea is, not only that God would disconcert their “present” plans, but that he would prevent them from forming any in future. Before their plans were matured, and they obtained the anticipated triumph, he would effectually prevent them from forming such plans again.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 18: 5 . Por um tempo antes da colheita – Aqui, o Senhor informa ao seu povo como ele agiria em relação aos adversários deles, pelos quais ele havia preparado esse grande massacre. Ele os compara a uma videira que, depois de enviar seus brotos, depois suas flores e as flores que as uvas ácidas, que também estavam começando a amadurecer, é subitamente despida de seus rebentos e galhos pelo gancho de poda da árvore. lavrador de videiras que os deixa, carregado de uvas, presa das aves do céu e dos animais da terra. Por qual alegoria, continuada neste e no sexto verso, o profeta quer dizer que, quando tudo que respeitava os assírios estava na situação mais promissora, os grandes desígnios de Senaqueribe pareciam quase maduros e prontos para serem coroados de sucesso, seus poderosos os esforços devem ser frustrados em um momento, suas vastas expectativas tornadas abortivas, e a parte principal de seu imenso exército foi presa dos animais e pássaros.
Comentário de Adam Clarke
A flor “A flor” – Hebreus a flor dela; N? nitstsah , isto é, a flor da videira, ??? gephen , videira, entendida, que é do gênero comum. Veja Gênesis 40:10 . Observe que, com a pontuação defeituosa dessa palavra, muitos intérpretes e nossos tradutores, entre outros, foram levados a um erro grave (pois como a uva inchaço pode se tornar uma flor?) Usando a palavra n ? nitstsah como predicado; considerando que é o assunto da proposição, ou o caso nominativo do verbo.
Comentário de John Calvin
5. Para quando a colheita estará próxima. Literalmente, é “na presença da colheita”; mas devemos suavizar a dureza das expressões; e não se pode duvidar que o significado do Profeta seja que, quando a colheita estiver próxima e quando as uvas estiverem quase maduras, toda a produção, na expectativa de que os homens maus se regozijassem, será repentinamente arrancada deles. . O Profeta continua o mesmo assunto, e confirma por essas metáforas o que ele havia dito anteriormente, que os iníquos não são imediatamente eliminados, mas florescem por um tempo, e o Senhor os poupa; mas quando a colheita estiver próxima, quando as trepadeiras produzirem seus botões e flores, de modo que as uvas azedas apareçam, os próprios galhos serão cortados. Assim, quando os iníquos estiverem quase maduros, não somente serão privados de seus frutos, mas eles e seus filhos serão extirpados. Tal é o fim que o Senhor dará aos iníquos, depois de lhes permitir um tempo para gozarem de prosperidade; pois serão arrancados, para que não possam reviver ou brotar de qualquer maneira.
Portanto, obtemos esse grande consolo: quando Deus se esconde, ele experimenta a nossa fé e não deixa que tudo seja levado pela cega violência da fortuna, como os pagãos imaginam; pois Deus está no céu, como em seu tabernáculo, habitando em sua Igreja como uma habitação média; mas na estação apropriada ele surgirá. Entremos, assim, em nossas consciências, e ponderamos sobre tudo, para que possamos sustentar nossas mentes por uma promessa como esta, que só nos permitirá superar e subjugar tentações. Vamos considerar também que o Senhor declara que avança e promove a felicidade dos homens maus, o que tende a exibir e a mostrar mais ilustramente a misericórdia de Deus. Se ele instantaneamente os cortasse e os levasse como uma folha de milho que brotava, seu poder não seria tão manifesto, nem sua bondade seria tão completamente determinada como quando ele permite que eles cresçam a uma vasta altura, inchem e floresçam, que depois podem cair com seu próprio peso ou, como grandes e gordas espigas de milho, cortá-las com facas de poda.
Comentário de John Wesley
Antes da colheita, quando o broto é perfeito e a uva azeda amadurece na flor, ele deve cortar os ramos com ganchos de poda, e tirar e cortar os galhos.
Para – Antes de receberem o fim de suas esperanças.
Quando – Quando o broto ou flor é transformado em uva, o que dá esperanças de uma boa safra.
Ele – o senhor.
Os galhos – Em vez de colher as uvas, devem cortar a árvore e jogá-la no fogo.