assim serão levados pelo rei da Assíria os prisioneiros egípcios e os deportados da Etiópia, moços e velhos, nus e descalços, com o dorso descoberto {a nudez do Egito}.
Isaías 20:4
Comentário de Albert Barnes
Assim será o rei da Assíria – A ênfase aqui está na palavra “assim”. Como Isaías andou nu, isto é, despiu sua roupa habitual, “assim” os egípcios e etíopes serão levados “despidos” de todos os seus bens.
Os prisioneiros egípcios e os cativos etíopes – os egípcios e etíopes, ou cushitas, frequentemente se uniam em uma aliança e parecem ter sido quando essa profecia foi proferida. Assim Naum 3: 8 :
Etiópia e Egito eram sua força, e era infinita;
Put e Lubim foram teus ajudantes.
Para vergonha do Egito – Será uma desgraça para eles serem subjugados e levados cativos de maneira tão humilhante. Observa-se Belzoni (‹Operações e descobertas recentes no Egito e Núbia ‘), que nas figuras dos restos de seus templos, os prisioneiros são frequentemente representados nus, ou apenas de avental, com cabelos desgrenhados e com as mãos acorrentadas . Ele também observa que, em um “baixo-relevo”, nas sepulturas recentemente descobertas dos reis de Tebas, uma multidão de “prisioneiros egípcios e etíopes” está representada – mostrando que o Egito e a Etiópia eram às vezes “aliados” defesa mútua e servidão (compare Isaías 47: 2 e Naum 3: 5 ).
Comentário de John Calvin
4. O cativeiro do Egito e a remoção da Etiópia. (61) As palavras “cativeiro” e “remoção” são usadas coletivamente, para denotar a multidão de cativos e emigrantes. Em seguida, ele mostra que não haverá distinção de idade, declarando que tanto os idosos quanto os jovens serão levados ao cativeiro.
Comentário de John Wesley
Assim o rei da Assíria levará os prisioneiros egípcios e os cativos etíopes, jovens e velhos, nus e descalços, mesmo com as nádegas descobertas, para a vergonha do Egito.
Descoberto – Tendo suas roupas cortadas ao meio.