Assim, pois, cessai de zombar para que vossos grilhões não se apertem, porque eu ouvi uma sentença de ruína por ordem do Senhor dos exércitos {contra toda a terra}.
Isaías 28:22
Comentário de Albert Barnes
Agora, portanto – Em vista do certo julgamento que Deus trará sobre você.
Não sejais zombadores – Este foi o pecado predominante Isaías 28: 9-14 , e por causa desse pecado, em parte, o julgamento de Deus estava prestes a vir sobre a nação culpada.
Para que suas bandas não fiquem fortes – para que seu confinamento não seja mais severo e prolongado. Deus os puniria de acordo com seus pecados, e se eles agora deixassem de zombar e ridicularizá-lo, isso mitigaria bastante a severidade de seu castigo (compare Isaías 24:22 ).
Pois ouvi … – Eu, o profeta, ouvi o Senhor dos exércitos ameaçar o consumo.
Um consumo … – (veja esta frase explicada na nota em Isaías 10:23 )
Sobre toda a terra – Toda a terra da Judéia (veja a nota em Isaías 24: 1 ).
Comentário de Joseph Benson
Isaías 28:22 . Agora, portanto, não sejais zombadores – Para seu próprio bem, não zombe da palavra e das ameaças de Deus, como você costuma fazer. Para que seus bandos não se tornem fortes – para que você faça os julgamentos de Deus, que geralmente são comparados a bandos, mais seguros e inevitáveis, e mais severos e terríveis, como os bandos são quando são amarrados mais rapidamente e mais fortemente a um prisioneiro. Pois ouvi do Senhor um consumo, etc. – Deus me garantiu que ele erradicaria totalmente o povo de Israel, o reino das dez tribos; como de fato ele fez no reinado de Ezequias, e os judeus, o reino das duas tribos, no reinado de Zedequias.
Comentário de Adam Clarke
O Senhor Deus – ???? ???? Adonai Jeová . Adonai é omitido por quatro dos MSS de Kennicott, e na Septuaginta, Siríaco e Árabe.
Comentário de John Calvin
22. Agora, portanto. Ele novamente lembra aqueles homens iníquos, a quem chamava anteriormente de “escarnecedores” ( Isaías 28:14 ), que sua astúcia, desprezo, zombaria e zombaria não lhes valeriam nada, porque toda a sua ingenuidade seria frustrada; e ele os exorta ao arrependimento, se ainda houver algum deles capaz de ser curado. Por esse motivo, ele repete as mesmas ameaças, a fim de despertá-las.
Para que suas correntes não fiquem mais firmemente presas. Ele diz que tudo o que eles ganharão com resistência será se apropriarem mais firmemente de suas redes. Em vez de “cadeias”, há quem faça ?????? ( moserim ) “castigos”; mas isso não concorda com o contexto. A metáfora das “cadeias” é altamente apropriada nesta passagem; pois, como a raposa que caiu na armadilha, fecha o nó com mais firmeza com suas tentativas de se libertar e escapar, assim os homens maus, por sua desobediência, se enredam e se prendem cada vez mais. Eles desejam escapar da mão de Deus e chutar contra o esporão, como um cavalo rebelde que dobra toda a sua força para sacudir o cavaleiro; mas tudo o que eles conseguem com sua obstinação e obstinação é receber golpes mais pesados ??e severos.
Não sejais escarnecedores. Isso nos mostra como devemos lidar com homens maus, quando vemos que eles são totalmente destituídos do temor de Deus. Tudo o que resta a fazer é adverti-los de que suas zombarias e desprezos não terão êxito em resistir à vingança de Deus que paira sobre eles. Também somos lembrados de que não devemos nos divertir com Deus, pois vemos como um espelho o que foi o fim daqueles que desprezaram as advertências e ameaças dos profetas desde o começo do mundo.
Pois ouvi um consumo. Para que sua previsão possa ser firmemente acreditada, ele declara que não apresenta nada que Deus não tenha revelado. ??? ( chalah ) às vezes significa “perfeição” e às vezes “consumo”, como anteriormente declaramos (240) ( Isaías 10:23 .) Aqui deve denotar “consumo”, pois o Profeta não significa nada além de que Deus determinou rapidamente destruir a terra inteira por um massacre geral. Isso inclui duas coisas; primeiro, essa terrível e dolorosa destruição está prestes a dominar o mundo (a menos que seja melhor limitar a palavra “terra” à Judéia, à qual não me oponho) e, segundo, que o dia é fixo e não é distante. A palavra audiência é usada aqui para denotar Revelação. Ele diz que isso lhe foi divulgado; pois, como o Senhor decidiu fazer uso do ministério dos profetas, ele lhes revelou seus segredos, para que eles pudessem ser, por assim dizer, intérpretes deles.
Sobre toda a terra. Como se ele tivesse dito: “O mundo inteiro está repleto de uma impiedade chocante, homens reprovados cresceram devassos em sua iniquidade, como se não houvesse julgamento de Deus; mas em todo o mundo, ou em todas as partes da Judéia, Deus mostrará que ele é juiz e vingador, e que nenhum canto da terra estará isento de problemas e calamidades, porque desprezaram a palavra. ” Agora, embora essas coisas tenham sido reveladas na era de Isaías, elas ainda não pertencem a outras épocas, nas quais Deus mostra que ele é sempre como ele mesmo, e costuma executar seus julgamentos pelo mesmo método e regra. (241)
Comentário de John Wesley
Agora, pois, não sejais escarnecedores, para que as vossas tropas não se fortaleçam; porque ouvi do Senhor Deus dos exércitos um consumo ainda determinado em toda a terra.
Para que você não faça com que os julgamentos de Deus sejam seguros e inevitáveis.
Pois – Deus me assegurou que ele destruirá totalmente o povo de Israel.