Porque o insensato profere loucuras e seu coração dá-se ao mal; comete impiedades, forma sobre o Senhor conceitos errôneos, deixa o faminto queixar-se de sua miséria, priva da bebida àquele que tem sede.
Isaías 32:6
Comentário de Albert Barnes
Para a pessoa vil – hebraico, ‘O tolo’. Essa palavra expressa mais apropriadamente a idéia do que “pessoa vil”. Os hebreus usaram o nome tolo para denotar não apenas um destituído de entendimento, mas um desonesto, um homem desonesto – considerando o pecado como a maior loucura (ver 1 Samuel 25:25 ; 2 Samuel 3:33 ; Jó 2:10 ).
Falará vilania – hebraico: Falará loucura. Ou seja, ele agirá de acordo com sua natureza; é sua natureza falar tolice, e ele o fará. Sob uma administração perversa e injusta, essas pessoas podem ser os súditos lisonjeiros de Isaías 32: 5 , e podem ser elevados ao cargo e poder. Mas, sob a administração de um rei virtuoso, eles não seriam admitidos a favor; e a razão era que eles representariam sua natureza e corromperiam ao redor deles. Um monarca, portanto, que considerasse a honra de seu próprio trono e o bem-estar de seus súditos, os excluiria de seus conselhos.
Esvaziar a alma dos famintos – Provavelmente isso se refere à fome e sede espirituais; e significa que tal pessoa retiraria os meios de conhecimento das pessoas e as deixaria em erro, ignorância e desejo. O sentido é que, se essas pessoas fossem criadas para o cargo, elas corromperiam a nação e destruiriam sua confiança em Deus; e essa era uma razão pela qual um príncipe virtuoso os excluiria de qualquer participação em seu governo.
Comentário de Adam Clarke
A pessoa vil vai falar vilania “O tolo ainda proferirá loucura” – Uma espécie de provérbio que Eurípides (Bacchae, 369) expressou da mesma maneira e com as seguintes palavras: The??a ?a? µ???? ?e?e? · “O tolo fala loucura”. Sobre esse tipo de provérbio ou parábola simples e sem adornos, ver De S. Poes, Hebr. Prelect. xxiv.
Contra o Senhor “Contra Jeová” – Para ?? El , dois MSS. leia ?? al , mais apropriadamente; mas ambos têm quase o mesmo significado.
Comentário de John Calvin
6. Pois a pessoa vil falará vileza. Também podemos dizer: “O homem perverso falará perversamente;” pois ???? ( nebalah ) denota “baixeza” ou qualquer maldade, como a palavra francesa lascheté , ou as palavras em inglês “lascívia” ou “baixeza”. Também pode ser traduzido: “O tolo falará mal”; e assim haveria uma alusão às palavras ??? ( nabal ) e ???? , ( nebalah ,) (333), embora o significado fosse consideravelmente diferente; mas, como ele empregou essa palavra no versículo anterior, ao falar de pessoas “vis”, eu adoto de bom grado essa interpretação.
E o seu coração inventará a iniqüidade. Considero que ??? (a ven ) denota “maldade”; pois ele fala em se entregar continuamente ao pecado e fazer perversamente, como é claramente demonstrado pelo que se segue; pois suas sinceras reclamações são dirigidas contra homens iníquos, que se abandonam a tudo o que é vil e não são movidos por nenhum sentimento de consciência, que riem de todas as advertências e ridicularizam Deus e seus servos. Cristo também os arrasta para a luz e expõe o que estava escondido sob as cobertas; pois para ele, como dissemos, pertence particularmente a
“Perfure, pela espada do evangelho, os sentimentos ocultos do coração, para que possam responder ao julgamento de Deus.” ( Hebreus 4:12 .)
Isaías, portanto, continua o mesmo assunto que ele havia começado a explicar.
Outros explicam de maneira diferente, mas, como penso, de maneira inadequada; pois pensam que é uma espécie de provérbio provérbio e o traduz no tempo presente: “A pessoa vil fala a vileza”. Mas acho que o Profeta significa algo mais elevado, a saber, que Cristo é o Juiz do mundo e, portanto, quando ele subir ao tribunal, ele mostrará qual é a disposição de cada pessoa; pois, enquanto ele não exerce o cargo de juiz, tudo permanece confuso, os iníquos são aplaudidos, porque têm aparência de piedade, e os homens mais excelentes são desprezados. Mas Cristo exibirá abertamente a vida de todas as pessoas, de modo que o que antes, sob algum pretexto, possuía uma reputação justa, se manifestaria como maldade; e por essa razão ele é dito
“Tem na mão uma peneira para separar o joio do trigo.” ( Mateus 3:12 .)
Agora, essa peneira é o evangelho, pelo qual, como juiz, ele leva os malfeitores a julgamento, e atrai, apesar de seus esforços, a exposição de suas transgressões e crimes.
Temos a experiência disso cada vez mais, todos os dias, quando é feita uma exposição daquela maldade que foi ocultada sob a máscara do papai e as dobras estranhas das superstições. Quem teria pensado, em meio às trevas, que estavam escondidos no coração dos homens monstros terríveis que são apresentados hoje em dia? A tal altura surgiu o desprezo a Deus, que muitos se descobrem mais como bestas do que homens. No entanto, os papistas nos difamam, como se por nossa doutrina demos rédeas soltas aos homens e os exortássemos a desprezar a Deus e seguir a maldade sem medo ou vergonha. Mas ouçam Isaías, que responde que, quando a verdade de Deus se tornar conhecida, as pessoas vil falarão maldade, e as pessoas más falarão baixeza e maldade; e, de fato, Cristo não seria um juiz espiritual se não o fizesse
“Revele os pensamentos secretos do coração e traga à luz tudo o que está oculto”. ( Lucas 2:35 .)
Esvaziar a alma faminta. Além das zombarias que os réprobos lançam contra Deus, a crueldade é mencionada em seguida. O Profeta, portanto, fornece uma enumeração exata das ações que são contrárias à segunda tabela. Os homens maus começam a desprezar a Deus, depois correm para crimes externos e praticam todo tipo de crueldade contra seus vizinhos. Agora, o pior e mais flagrante de toda a crueldade é “arrebatar comida da alma faminta e beber da sedenta”; pois o mero sentimento natural nos leva a ter misericórdia e ( s?µp??e?a? ) (334) compaixão. Quando os homens são tão brutalizados que não são afetados pela miséria dos outros, e deixam de lado todos os sentimentos da humanidade, devem ser piores que os próprios animais, que têm algum tipo de pena pelas necessidades de sua própria espécie.
Comentário de John Wesley
Pois a pessoa vil falará vilania, e seu coração operará iniquidade, praticar hipocrisia e proferir erro contra o SENHOR, esvaziar a alma dos famintos, e fará fracassar a bebida dos sedentos.
Vilania – Os homens não serão mais mal interpretados; pois cada um descobrirá o que é por suas palavras e ações.
Trabalhará – Ele, de tempos em tempos, aconselha a iniquidade, para que possa executá-la quando tiver oportunidade.
Para praticar – Para fazer coisas ruins, com uma pretensão de religião e justiça.
Proferir – proferir sentenças injustas, diretamente contrárias ao mandamento de Deus.
Causar a bebida – Por meio da qual eles tiram o pão e a bebida dos pobres.