O Senhor é grande, porque reina no alto; ele enche Sião de retidão e de justiça.
Isaías 33:5
Comentário de Albert Barnes
O Senhor é exaltado – (compare o Salmo 97: 9 ). O profeta aqui apresenta um coro dos judeus, celebrando os louvores a Deus por libertá-los dos assírios.
Ele encheu Sião de julgamento – isto é, o efeito de destruir seus inimigos será encher Jerusalém de reverência por seu nome. A libertação seria tão sinalizada e a manifestação da misericórdia divina tão grande que o efeito seria que a nação se voltasse para Deus e reconhecesse sua graciosa interposição (ver Isaías 30: 22-26 , Isaías 30:29 ; Isaías 31: 6 ; Isaías 32: 15-18 ).
Comentário de Thomas Coke
Isaías 33: 5 . O Senhor, etc. – JEOVÁ é exaltado; sim, ele habita no alto. Lowth. Veja Salmos 99.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 33: 5-6 . O Senhor é exaltado – Pela destruição de um exército tão potente e pela defesa de seu povo. Pois ele habita no alto – Ele é, e parecerá ser superior aos seus inimigos, tanto no lugar quanto no poder. Ele habita no céu, de onde pode facilmente e irresistivelmente derramar julgamentos sobre seus inimigos. Ele cumpriu – Ou ele preencherá Sião –
Ou Jerusalém; com julgamento e justiça – Ou seja, 1º, com um exemplo glorioso de seu justo julgamento contra os assírios; ou, 2d, com a execução da justiça pelo bom Ezequias, e a prática da justiça entre o povo, como antes na mesma cidade estava cheia de impiedade e injustiça sob Acaz. A cidade não somente será libertada daquele inimigo perverso, mas também será estabelecida e abençoada com a verdadeira religião e justiça; o que foi um ótimo complemento para essa misericórdia. E sabedoria e conhecimento – Para governar a si mesmo e ao povo. As palavras parecem endereçadas a Ezequias, ou pelo profeta, ou, como o bispo Lowth pensa, por um coro dos judeus. Será a estabilidade dos teus tempos – Do teu reinado; sendo muitas vezes postos para as coisas feitas naqueles tempos, o sentido é que o teu trono será estabelecido sobre os fundamentos seguros da sabedoria e da justiça; e força da salvação – Tua força salvadora, ou tua forte e poderosa salvação. O temor do Senhor é o seu tesouro – Teu principal tesouro e deleite estará em promover o temor e a adoração a Deus, que será uma grande honra e salvaguarda para si e para o povo.
Comentário de John Calvin
5 Jeová é exaltado. Ele explica mais detalhadamente o que notamos brevemente um pouco antes, sobre a exaltação de Deus, e segue o assunto que mencionamos anteriormente, que a destruição de uma monarquia tão poderosa tornará evidente o quanto Deus valoriza a salvação de sua Igreja, por cuja causa ele arruinará totalmente Nínive, a rainha das cidades, e seus habitantes. Esta lição é muito útil: Deus não poupa homens reprováveis ??e irreligiosos; pois, ao se opor a seus desejos ilegais, seu objetivo é testemunhar o quanto ele ama seus eleitos; e não é consolo comum que a glória de Deus brilhe mais intensamente na salvação da Igreja.
Quem mora no alto. Primeiro, ele declara que Deus ressuscitou “no alto”, enquanto os homens maus imaginam que ele estava no leste e se humilhava com a destruição do povo. Mais uma vez, para que ninguém pense que Deus apenas recuperou o que perdeu, como acontece frequentemente no mundo que os que foram vencidos, assim que uma mudança favorável ocorre, novamente produzem novo vigor, ele declara expressamente que Deus é “exaltado” diante dos olhos dos homens, porque isso é devido a ele por causa de sua grandeza, pois ele habita os céus. Portanto, embora ele oculte frequentemente seu poder, ele nunca perde seu direito, mas, sempre que julga apropriado, exibe abertamente sua posição exaltada; pois habitar “nos céus” denota, como sabemos, autoridade suprema, à qual o mundo inteiro está sujeito. ( Salmos 115: 3. ) Dessa maneira, ele não apenas mostra que Deus pode facilmente e prontamente derrubar tudo o que é sublime no mundo, mas argumenta a partir da natureza eterna de Deus, que quando Deus é desprezado por homens maus, ele não pode, pelo menos comprimento, faça o contrário de manifestar a sua glória; caso contrário, ele “negaria a si mesmo”. ( 2 Timóteo 2:13 .)
Ele encheu Sião de juízo e justiça. Assim, ele novamente confirma a afirmação de que será uma prova da maravilhosa bondade de Deus, quando os judeus forem libertados da tirania dos babilônios. Era apropriado colocar diante de seus olhos o Autor de tão grande bênção; pois vemos como sua glória é obscurecida por nossa ingratidão. Agora, “a plenitude da justiça e do julgamento” significa que Deus derramará generosa e copiosamente sua bondade em restaurar a Igreja. No entanto, não será inadequado ver essas palavras como se referindo à ordem legal, quando tudo é administrado de maneira justa e apropriada; pois sem isso a Igreja nunca desfrutará de prosperidade, embora tudo o mais possa ter sucesso de acordo com o desejo. Portanto, ordem santa e bem ajustada, e não riquezas corruptíveis, é o padrão pelo qual nossa prosperidade deve ser julgada.
Comentário de John Wesley
O SENHOR é exaltado; porque ele habita no alto; encheu Sião de juízo e justiça.
Exaltado – Pela destruição de um exército tão potente; e pela defesa deste povo.