Estudo de Isaías 33:9 – Comentado e Explicado

A terra está enlutada e abatida, o Líbano, desonrado e ressequido, Saron assemelha-se a uma estepe, Basã e o Carmelo perdem sua folhagem.
Isaías 33:9

Comentário de Albert Barnes

A terra chora – A terra pela qual ele passou. Para o sentido desta frase, veja a nota em Isaías 24: 4 .

O Líbano está envergonhado e cortado – Para a situação do Líbano, veja a nota em Isaías 10:34 . O Líbano foi distinguido por seus ornamentos de belos cedros. Aqui a íris é representada como sendo despojada desses ornamentos e coberta de vergonha por esse motivo. Não há nenhuma evidência histórica direta de que Senaqueribe tenha avançado para o Líbano, embora haja algumas sugestões de que isso ocorreu (veja a nota em Isaías 14: 8 ), e certamente foi parte de sua vanglória que ele havia feito isso. Isaías 37:24 ). Não há improbabilidade em supor que ele havia enviado uma parte de seu exército para saquear o país nas proximidades do Líbano (ver Isaías 20: 1 ).

Sharon é como um deserto – Sharon era o nome de um distrito ao sul do monte Carmelo, ao longo da costa do Mediterrâneo, estendendo-se a Cesaréia e Jope. O nome era quase proverbial para expressar qualquer lugar de extraordinária beleza e fertilidade (ver 1 Crônicas 5:16 ; 1 Crônicas 27:29 ; Isaías 35: 2 ; Isaías 65:10 ). Havia também outro Sharon no lado leste do Jordão e nas proximidades de Basã, que também era uma região fértil 1 Crônicas 5:16 . Para isso, é mais provável que o profeta aqui se refira, embora não seja certo. O objetivo parece ser mencionar os lugares mais férteis do país como agora desolados.

Basã – Para um relato da situação de Basã, posteriormente chamado Batanéia, veja a nota em Isaías 2:13 .

E Carmel – (veja a nota em Isaías 29:17 ).

Sacudam seus frutos – As palavras ‘seus frutos’ não estão no hebraico. probably means to shake; to shake out or off; and refers here to the fact probably that Bashan and Carmel are represented as having shaken off their leaves, and were now lying desolate as in winter. A Septuaginta diz o seguinte: ‹Galiléia e Carmelo são descobertos ‘( fa?e?? ?sta?, ?.t.?. phanera estai etc. A palavra hebraica ??? no?er provavelmente significa sacudir; sacudir ou sacudir; e se refere aqui ao fato provavelmente, Basã e Carmelo estão representados como tendo arrancado suas folhas e agora estavam desolados como no inverno.

Comentário de Adam Clarke

Basã e Carmelo sacodem seus frutos “Basã e Carmelo são despidos de sua beleza” – Fa?e?a esta? , manifestada. Setembro. Eles leem ????? veneerah .

Comentário de John Calvin

9. A terra pranteava e definhava. Aqui ele descreve mais detalhadamente quão miseráveis ??e desesperados os judeus perceberiam sua condição, para que sua confiança pudesse surgir de um abismo profundo. Os lugares também são especificados por ele, Líbano, Basã e Carmelo, que são muito distantes um do outro e que formam quase os limites mais distantes da terra santa, a fim de mostrar que nenhuma parte dela; permanecerá seguro ou ileso. Ele descreve essa calamidade de maneira a atribuir a cada lugar o que lhe pertence de maneira peculiar. Para o “Líbano” ele atribui confusão, porque é mencionada em outros lugares como bonita e gloriosa, por ter sido coberta por árvores altas e valiosas. Ele declara que “Sharon”, que era um distrito nivelado e fértil, será “como um deserto” e que “Basã e Carmelo”, que abundavam em “frutos”, serão “abalados”. Assim, ele faz alusão ao caráter natural de cada lugar, e descreve a miséria e a angústia de maneira a ampliar e ilustrar a bondade de Deus, por quem eles seriam entregues, mesmo que parecessem totalmente arruinados; pois aqui podemos ver a mão de Deus exibida abertamente, se não for considerado preferível ver o Profeta como relatando uma transação passada, a fim de excitá-los à gratidão.

Comentário de John Wesley

A terra chora e definha: o Líbano está envergonhado e abatido; Sharon é como um deserto; Basã e Carmelo sacudem seus frutos.

Mourneth – Ser desolado e negligenciado.

Talhado – pelos assírios.

Bashan – Dois lugares eminentes de fertilidade, são mimados de seus frutos.

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