O rei da Assíria tinha enviado de Laquis a Jerusalém, contra o rei Ezequias, o general de exército com um poderoso contingente de tropas. Ele tomou posição ao pé do aqueduto do reservatório superior, no caminho do campo do pisoeiro.
Isaías 36:2
Comentário de Albert Barnes
E o rei da Assíria enviou Rabsaqué – Em 2 Reis 18:17 , diz-se que ele enviou Tartan, Rabsaris e Rabshakeh. Em relação ao Tartan, veja a nota em Isaías 20: 1 . É provável que Rabsaqué seja mencionado apenas em Isaías porque a expedição pode ter sido principalmente sob sua direção, ou mais provavelmente porque ele foi o principal orador na ocasião a que se refere.
De Laquis – Esta era uma cidade no sul da tribo de Judá, e ficava a sudoeste de Jerusalém Josué 10:23 ; Josué 15:39 . Situava-se numa planície e era a sede de um antigo rei cananeu. Foi reconstruída e fortalecida por Roboão 2 Crônicas 11: 9 . Era em alguns aspectos uma cidade fronteiriça e era uma defesa contra as incursões dos filisteus. Era, portanto, situado entre Jerusalém e o Egito, e ficava no caminho direto de Senaqueribe ao ir para o Egito e ao retornar. De acordo com Eusébio e Jerônimo, ficava a sete milhas romanas de Eleutherópolis em direção ao sul. Nenhum vestígio da cidade, no entanto, agora é encontrado (ver “Bib. Researches”, de Robinson, vol. Ii. Pp. 388.389).
Com um grande exército – Senaqueribe permaneceu por um tempo em Laquis, embora seguisse pouco depois. É provável que ele tenha enviado uma parte considerável de seu imenso exército, mantendo apenas tantas forças quanto julgasse necessárias para continuar o cerco a Laquis. Em 2 Crônicas 32: 9 , diz-se que Senaqueribe, enquanto ele enviava seus servos a Jerusalém, ‘sitiava Laquis e todo seu poder com ele’; mas isso deve significar que ele reteve uma parte considerável de seu exército e, sem dúvida, tudo isso contribuiu para sua magnificência e esplendor. A palavra “poder” em 2 Crônicas 32: 9 também significa “domínio” (veja a margem) e denota todas as insígnias da realeza: e isso pode ter sido retido enquanto uma parte considerável de suas forças foi enviada a Jerusalém .
E ele se levantou – Ele parou; ele acampou lá; Ele pretendia fazer disso o ponto de ataque.
Pelo canal… – (Veja as notas em Isaías 7: 3 )
Comentário de Thomas Coke
Isaías 36: 2 . E o rei da Assíria enviou Rabsaqué – O profeta omite o que está relacionado em 2 Reis 18: 14-16 , que Ezequias enviou embaixadores a Senaqueribe em Laquis. O que está relacionado aqui provavelmente aconteceu depois que Senaqueribe retornou de sua expedição egípcia. Veja Joseph. Antiq. livro 10: cap. 1: Rabshakeh é considerado um nome de cargo, significando o principal copeiro , como Tartan e Rabsaris mencionados em 2 Reis 18:17 significam o presidente do conselho e o eunuco-chefe.
Comentário de John Calvin
2. Então o rei da Assíria Rent Rabshakeh. A ordem da narrativa pode aqui ter sido alterada; pois ele havia dito anteriormente que Senaqueribe havia tomado todas as cidades da Judéia, e agora ele diz que enviou Rabshakeh (28) de Laquis, implicando que ele a sitiava e, consequentemente, ainda não havia invadido todas elas. Mas deve-se observar que a conexão histórica é freqüentemente perturbada e que o que foi o primeiro na ordem do tempo, vem por último na narrativa. Além disso, as Escrituras costumam usar uma figura de linguagem na qual uma parte é tomada para o todo, e pela qual se pode dizer que todas as cidades foram ocupadas, porque as que restaram eram poucas, e Ezequias não tinha meios. de relações sexuais com eles. Parecia, portanto, que o rei da Assíria havia subjugado toda a Judéia sob seu domínio, porque quase tudo o que restava era somente Jerusalém, na qual Ezequias foi trancado.
Essa história é mais amplamente relatada nos Livros dos Reis, onde é mostrado o quão ansioso pela paz Ezequias estava; pois ele trabalhou para obtê-lo sob quaisquer termos. Ele entregara “trezentos talentos de prata e trinta talentos de ouro”, que aquele tirano exigira; e ele achou necessário apreender os vasos do templo e as placas de ouro que haviam sido presas às portas, para compensar essa quantia, porque seu tesouro estava esgotado. ( 2 Reis 18:14 .) Mas, como esses golfos são insaciáveis, quando ele recebeu esse dinheiro, ele exigiu mais e procurou impor condições mais difíceis. Isso foi feito em parte, a fim de provocar e atormentar Ezequias (pois, uma vez abusando da pronta obediência do rei piedoso, ele pensou que obteria alguma coisa), e em parte porque procurava uma ocasião para renovar a guerra. No entanto, deve-se observar que o povo foi justamente punido por suas iniqüidades, como havia sido predito; pois, embora a verdadeira religião tenha florescido quanto à adoração externa, sua vida não foi mudada para melhor e sua maldade não foi removida, nem a poluição interior foi purificada de seus corações. Consequentemente, como o povo não se arrependia, era necessário que sua depravação obstinada fosse severamente castigada. Mas como a medida de suas iniqüidades ainda não estava completa, Deus diminuiu a ferocidade de sua raiva e, de repente, quando as coisas estavam desesperadas, trouxe a assistência que não se podia acreditar.