E eis o sinal, da parte do Senhor, para convencer-te de que cumprirá a promessa:
Isaías 38:7
Comentário de Albert Barnes
E isto será um sinal para você – isto é, um sinal ou prova de que Deus faria o que havia prometido, e que Ezequias se recuperaria e teria permissão para voltar ao templo do Senhor Isaías 38:22 ; 2 Reis 20: 8 . Sobre o significado da palavra sinal, veja Isaías 7:11 , nota; Isaías 7:14 , note; compare a nota em Isaías 37:30 . A promessa era que ele deveria ir ao templo em três dias 2 Reis 20: 5 .
Comentário de John Calvin
7. E isto será um sinal para ti. A história sagrada relata na ordem correta que Ezequias pediu um sinal ao Senhor ( 2 Reis 20: 8 ) e que foi concedido a ele; que o Profeta também mencionará no final deste capítulo. Mas não é novidade para os escritores hebreus reverter a ordem da narrativa. Deus dá alguns sinais por vontade própria, sem ser solicitado; e ele concede outros sinais ao seu povo que os pergunta. Sinais sendo geralmente destinados a ajudar nossa fraqueza, Deus geralmente não espera até que tenhamos orado por eles; mas a princípio ele designou aqueles que ele sabia serem rentáveis ??para sua Igreja. Se, a qualquer momento, portanto, os crentes desejavam ter sua fé confirmada por um sinal, essa circunstância, sendo rara, não deveria ser produzida como exemplo. Assim, a Gideão, a quem chamou do redil para governar Israel, ele deu um sinal e depois outro, quando os pediu ( Judas 6:17 ), para que ele estivesse mais plenamente convencido de seu chamado. Ele geralmente dava, como dissemos, outros sinais, adaptando-se à fraqueza dos homens; quanto a Adão, a árvore da vida ( Gênesis 2: 9 ), a Noé, o arco no céu ( Gênesis 9:12 ) e depois a nuvem e a coluna de fogo ( Êxodo 13:21 ) e a serpente de bronze Na região selvagem. ( Números 21: 8. ) O mesmo comentário se aplica à páscoa ( Êxodo 12: 8 ) e a todos os sacramentos, tanto os que foram observados anteriormente como os que foram agora designados por Cristo (77) e que ninguém pediu a Deus.
Mas pode-se pensar que Ezequias ofende a Deus, recusando crédito à sua palavra, quando ele pede um sinal. Eu respondo, não devemos acusá-lo de incredulidade, porque sua fé era fraca; pois não acharemos. qualquer pessoa que já teve fé perfeita e completa em todos os aspectos. Ao procurar ajuda para sustentar sua fraqueza, ele não pode ser responsabilizado por isso; pois, tendo abraçado a promessa feita a ele pelo Profeta, ele demonstra sua confiança em Deus buscando um remédio para a desconfiança. E se não houvesse fraqueza no homem, ele não precisaria de nenhum sinal; e, consequentemente, não precisamos nos perguntar que ele pede um sinal, pois em outras ocasiões o Senhor os oferece livremente.
No entanto, é apropriado também observar que os crentes nunca se apressaram em pedir aleatoriamente sinais, mas foram guiados por uma influência secreta e peculiar do Espírito. O mesmo pode ser dito sobre milagres. Se Elias orou a Deus por chuva e seca ( Tiago 5:17 ), não se segue que outros tenham liberdade para fazer o mesmo. Devemos, portanto, ver o que Deus nos permite, para que, desconsiderando sua palavra, barganhemos com ele de acordo com os desejos tolos de nossa carne.