apenas estejam plantados, apenas sejam semeados, apenas seu talo tenha lançado raízes no solo, sopra sobre eles e os resseca, e o turbilhão os varre como palha.
Isaías 40:24
Comentário de Albert Barnes
Sim, eles não serão plantados – Os reis e os governantes – especialmente aqueles que se opõem a Deus na execução de seus propósitos. A idéia neste versículo é que seu nome e família sejam extintos da mesma maneira que uma árvore a partir da qual nenhum rebento começa. Embora fossem grandes e poderosos, como a árvore que lança galhos muito extensos e atinge profundamente suas raízes, Deus os destruiria tão completamente que eles não teriam posteridade e sua família seria extinta. Príncipes e reis são frequentemente comparados a árvores majestosas e majestosas da floresta (compare Salmos 37:35 ; Daniel 4: 7 e segs). Vitringa supõe que os governantes iníquos sejam particularmente pretendidos aqui, e que a idéia é que os príncipes iníquos que perseguiram seus as pessoas devem estar completamente extintas na terra. Ele se refere particularmente a Faraó, Antíoco Epífanes, Nero, Domiciano, Décio, Galo, Galério, Maxênio, Máximo e alguns outros, como exemplos desse tipo, cujas famílias logo se extinguiram. Pode-se observar, em geral, que as famílias de monarcas e príncipes se extinguem geralmente muito mais cedo do que outras. O fato pode dever-se em parte ao luxo e ao vício habituais nas famílias dos grandes, e em parte aos arranjos diretos de Deus, pelos quais ele projeta que o poder não será perpetuado para sempre em uma família ou linhagem. A idéia geral na passagem é que príncipes e governantes terrenos são como nada quando comparados com Deus, e que ele pode facilmente destruir suas famílias e seu nome. Mas não há improbabilidade na suposição de Vitringa, que o profeta se refira particularmente aos inimigos de Deus e sua causa, e que ele pretenda afirmar especificamente que nenhum desses inimigos poderia impedir ou embaraçar a execução de seus propósitos – pois com infinito facilidade, ele poderia destruir completamente o nome deles.
Eles não serão semeados – A mesma idéia em outra figura. O primeiro se referia aos príncipes sob a imagem de uma árvore; isso se refere a eles sob a imagem do grão que é semeado. A idéia é que sua família e nome sejam aniquilados e não surjam em uma geração futura. A mesma imagem ocorre em Naum 1:14 , em relação ao rei da Assíria: ‹O Senhor deu ordem sobre ti, para que não se seme mais o teu nome; isto é, que teu nome e família se tornem completamente extintos.
Sim, seu tronco – seu caule – referindo-se ao tronco ou tronco de uma árvore. Quando uma árvore é cortada, as raízes ainda vivem e emitem brotos, ou ventosas, que crescem em árvores. A posteridade é freqüentemente, nas Escrituras, comparada a tais ventosas ou brotos de árvores velhas e deterioradas (ver as anotações em Isaías 11: 1 ). O significado aqui é que, quando uma árvore cai e morre sem disparar brotos, os príncipes devem morrer. Eles não devem ter descendentes; ninguém da família deve sentar-se em seus tronos.
Soprará sobre eles – Como Deus envia uma tempestade sobre a floresta e arranca as árvores mais altas, assim ele varre as famílias dos príncipes. Ou melhor, talvez, a idéia aqui é que Deus envia um vento leste forte e ardente e seca tudo antes dele (veja esse vento descrito nas notas em Isaías 37:26 ).
E eles murcharão – árvores, arbustos e plantas secam diante daquele vento venenoso e ardente – o simoom – e assim seria com os príncipes antes da explosão do Senhor.
E o redemoinho os levará como restolho – Isso, em seu significado literal, significa que o redemoinho leva as árvores da floresta, e com a mesma facilidade Deus varreria as famílias dos reis e príncipes que se opunham a ele e oprimiam. o povo dele. Pode ilustrar isso para observar, que os efeitos dos turbilhões no Oriente são frequentemente muito mais violentos do que conosco, e que muitas vezes levam a grande distância os galhos das árvores e até as próprias árvores. A descrição a seguir de um turbilhão observado pelo Sr. Bruce, pode servir para ilustrar essa passagem, bem como a passagem no Salmo 83:13 :
Ó meu Deus, faça-os como uma roda;
Como a barba por fazer diante do vento,
referindo-se à ação rotativa do turbilhão, que muitas vezes impulsiona a palha como uma roda em movimento rápido. <Senhor. Bruce, em sua jornada pelo deserto de Senaar, teve a felicidade singular de contemplar esse maravilhoso fenômeno em toda sua extraordinária majestade, sem ferimentos, embora com considerável perigo e alarme. Na vasta extensão do deserto, do oeste e noroeste dele, ele viu vários pilares prodigiosos de areia a diferentes distâncias, movendo-se, às vezes, com grande celeridade, outras, perseguindo com majestosa lentidão; a intervalos, ele pensava que eles estavam vindo, em poucos minutos, para subjugar ele e seu companheiro. Mais uma vez, eles recuavam para ficar quase fora de vista, seus topos atingindo as próprias nuvens. Lá, os topos geralmente se separam dos corpos; e estes, uma vez desarticulados, dispersaram-se no ar e não apareceram mais. Às vezes eram quebrados perto do meio, como se tivessem sido atingidos por um grande tiro de canhão.
Por volta do meio dia, eles começaram a avançar com considerável rapidez sobre eles, o vento sendo muito forte no norte. Onze desses visitantes terríveis estavam ao lado deles, a cerca de cinco quilômetros. O maior diâmetro do maior lhe parecia, a essa distância, como se fosse medir três metros. Eles se retiraram deles com um vento no sudeste, deixando uma impressão na mente de nosso intrépido viajante, ao qual ele não podia dar nome, apesar de admitir sinceramente que um ingrediente era o medo, com uma considerável quantidade de admiração e espanto. Ele declara que foi em vão pensar em voar; o cavalo mais veloz, ou o veleiro mais veloz, seria inútil para tirá-los desse perigo; e a total persuasão disso o levou ao local em que ele estava. No dia seguinte, ficaram satisfeitos com uma exibição semelhante de pilares móveis, em forma e disposição como as já descritas, apenas que pareciam ter mais número e menos tamanho.
Eles vieram, várias vezes, em uma direção próxima deles; isto é, de acordo com o cálculo do Sr. Bruce, a menos de três quilômetros. Tornaram-se, imediatamente após o nascer do sol, como uma madeira densa e quase escureceram o sol; seus raios brilhavam através deles por quase uma hora, dando-lhes uma aparência de colunas de fogo. Em outra época, eles ficaram aterrorizados com um exército (como parecia) desses pilares de areia, cuja marcha era constantemente ao sul, alguns dos quais pareciam estar chegando diretamente sobre eles; e, embora estivessem pouco mais de três quilômetros, uma quantidade considerável de areia caiu ao seu redor. No dia 21 de novembro, por volta das oito da manhã, ele tinha uma vista do deserto para o oeste, como antes, e as areias já haviam começado a subir em imensos pilares retorcidos, que escureciam os céus e se moviam sobre o deserto com mais magnificência do que nunca. O sol, brilhando através dos pilares, que eram mais espessos e continha mais areia, aparentemente, do que em qualquer um dos dias anteriores, parecia dar aos que estavam mais próximos uma aparência de manchados de estrelas de ouro. (Paxton)
Comentário de Adam Clarke
E ele também soprará sobre eles “E se ele apenas soprar sobre eles” – A Septuaginta, Siríaca, Vulgata e MS. Bodl., Com outro, tem ?? gam , somente, sem a conjunção ? vau , e.
Comentário de John Calvin
24. É como se não tivessem sido plantadas. Embora a partícula ?? ( aph ) signifique também, ainda nesta passagem ela pode ser mais apropriadamente traduzida “de modo que”; e assim o significado claro será: “Para que você possa dizer que eles não foram plantados ou semeados”. É uma ampliação do que ele havia dito anteriormente, pois ele mostra que os príncipes estão totalmente destruídos e erradicados, de modo que nenhum vestígio deles é deixado, como se nunca tivessem existido. Enquanto permanecerem em prosperidade, parecerão tão fortes que vão além da possibilidade de serem derrubados por qualquer evento adverso. (121) mas essas mudanças acontecem, apagando seu nome e lembrança, de modo que você diria que elas nunca existiram; e vemos que isso aconteceu não apenas aos homens, mas também a reinos muito prósperos.
Visto que, portanto, grandes quedas são tantos sinais do terrível poder de Deus, vamos aprender a não nos apoiarmos em apoios terrestres e enganosos, mas, qualquer que seja a quantidade de nossa riqueza ou força, vamos depender dele. Deus, como homens pagãos balbuciam, vira o mundo como uma bola, como se ele tivesse prazer neste jogo; mas sempre que alguém é altamente elevado, ele nunca deixa de se vangloriar insolentemente até ser jogado de cabeça para baixo, de modo que os julgamentos de Deus sejam sempre manifestos. Também somos lembrados por ele, que é errado atribuir à fortuna ou a qualquer outra causa os vários eventos que acontecem; pois Deus não era um Criador instantâneo, que abandonaria imediatamente a acusação de sua obra, mas aplicaria incessantemente sua mão, para que nada fosse feito senão por sua vontade e prazer. Vendo que várias mudanças assim acontecem no mundo, vendo que aquelas coisas que eram consideradas firmes e estáveis ??são transitórias e desvanecem-se, voltemos nossa mente para a suprema providência de Deus.
Mesmo enquanto ele sopra sobre eles. Por isso, ele mostra quão leves e triviais diante de Deus são aquelas coisas que geralmente deslumbram nossos olhos e nos enchem de espanto; pois não podemos pensar em nenhum grande rei sem estarmos perfeitamente alarmados e estupidos. Mas ele mostra que reis e príncipes são como restolho diante de Deus, por cuja respiração eles são movidos, como por um redemoinho, a qualquer momento que ele quiser. Somos ensinados, portanto, que nunca devemos ficar impressionados com a visão de qualquer criatura, para não render a Deus a honra e a glória que lhe são devidas. Isso deveria ter sido cuidadosamente considerado pelos judeus, que pensariam que a monarquia dos babilônios, cujos cativos eram, nunca seria destruída e que não poderiam ser resgatados de suas mãos se não tivessem chamado a atenção deles. Lembre-se dessa doutrina, de que nada neste mundo é tão durável que não pode ser dissolvido pelo sopro de Deus. Para que eles não se desesperem com a salvação, o Profeta os lembra que Deus, assim que tiver prazer em trovejar do céu, esmagará toda a força em seus inimigos que os aterroriza, para que desapareça.
Comentário de John Wesley
Sim, eles não serão plantados; sim, eles não serão semeados; sim, seus animais não se enraizarão na terra; e ele também soprará sobre eles, e eles murcharão, e o turbilhão os levará como restolho.
Semeadas – Eles não criarão raízes, pois o plantio e a semeadura são para criar raízes. Eles não devem continuar e florescer, como imaginaram em vão, mas serão enraizados e perecerão.