Que se apresentem e nos predigam o que vai acontecer. Do passado ou do que souberam predizer, a que tenhamos dado atenção? Ou então anunciai-nos o futuro, para nos fazer conhecer o final.
Isaías 41:22
Comentário de Albert Barnes
Deixe-os trazê-los adiante – Deixe os ídolos, ou os adoradores de ídolos, trazerem evidências de sua natureza e poder divinos. Ou, mais provavelmente, significa: deixe que se aproximem ou se aproximem.
E mostre-nos o que acontecerá – ninguém, exceto o Deus verdadeiro, pode discernir o futuro e prever o que deve ocorrer. Ser capaz de fazer isso é, portanto, uma prova da divindade à qual Deus frequentemente apela como demonstração de seu próprio caráter divino (ver Isaías 44: 7-8 ; Isaías 45: 3-7 ; Isaías 46: 9-10 ). Essa idéia, de que ninguém, a não ser o verdadeiro Deus, pode conhecer todas as coisas e, com certeza, predizer eventos futuros, é uma que foi admitida até pelos pagãos (ver Xen. Cyr. I. ‹Os deuses imortais sabem todas as coisas, tanto no passado , o presente e as coisas que procederão de cada coisa.Foi também nessa crença que os adoradores de ídolos se esforçaram para sustentar o crédito de seus deuses-ídolos; e, portanto, quase toda a reputação que o oráculo de Delfos, e outros santuários, obtidos, surgiram da notável sagacidade que foi evidenciada na previsão de eventos futuros ou da ambiguidade hábil em que eles expressaram suas respostas de modo a preservar sua influência, qualquer que seja o resultado.
Deixe eles mostrarem as coisas anteriores o que são – A idéia nesta passagem parece ser: ‹Prevêem toda a série de eventos; que eles prevejam em sua ordem, as coisas que ocorrerão primeiro, bem como as que finalmente acontecerão. Que eles não selecionem apenas um evento isolado e desconectado no futuro, mas que eles declarem aqueles que terão uma relação e dependência mútuas e cujas causas estão agora ocultas. ‘ O argumento da passagem é que era necessário um conhecimento muito mais profundo para prever as séries de eventos como eles realmente deveriam ocorrer; predizer sua ordem de ocorrência, do que prever uma única ocorrência isolada. Os últimos, os falsos profetas dos pagãos muitas vezes se comprometeram a fazer; e, sem dúvida, muitas vezes evidenciaram grande sagacidade nela. Mas eles nunca se comprometeram a detalhar minuciosamente uma série de ocorrências e a declarar a ordem em que elas aconteceriam. Nas Escrituras, é a maneira comum de predizer a ordem dos eventos, ou uma série de transações que pertencem frequentemente a muitos indivíduos ou nações e se estendem até o futuro. E é perfeitamente manifesto que ninguém poderia fazer isso senão Deus (compare Isaías 46:10 ).
Ou declare-nos o que está por vir – declare qualquer evento que ocorra; qualquer coisa no futuro. Se eles não podem prever a ordem das coisas, ou uma série de eventos, prevejam claramente qualquer evento único no futuro.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 41: 22-24 . Deixe-os trazê-los adiante – Deus, ensinando a seu povo o método certo de disputar contra idólatras, desenha um argumento e o exorta fortemente, a partir da previsão certa de contingências futuras de grande momento, em sua conexão e ordem, e em sua coerência com coisas anteriores e posteriores. Aquele que pode fazer isso, pelo julgamento do próprio Deus verdadeiro, não pode ser negado a honra da divindade. Quem não pode, é absurdamente adorado e estimado como um deus. Vitringa apresenta o 22º versículo: Deixe-os trazê-los adiante e mostre-nos o que acontecerá: mostre-nos o que acontecerá primeiro, para que possamos considerá-los e conhecer sua última questão; ou então, mostrar-nos as coisas daqui a um longo tempo. Em vez disso, podemos ficar consternados; Isaías 41:23 podemos ler, para que possamos investigar; e Isaías 41:24 eis que sois menos do que nada, etc.
Comentário de John Calvin
22. Que eles os tragam. Ele não apenas ataca os idólatras, mas pede que eles apresentem os próprios deuses junto com eles; como se ele tivesse dito: “Qualquer que seja sua ingenuidade, eles não serão advogados capazes de defender uma causa tão ruim”. Aqui vemos Deus sustentando o caráter de um advogado e falando em nome de toda a nação; pois ele não deseja se separar de sua Igreja, que, portanto, confirma e fortalece contra as zombarias dos homens maus e outros artifícios pelos quais eles atacam nossa fé. Devemos, portanto, ter bom ânimo, quando Deus assume nossa causa, e se manifesta publicamente contra os idólatras e, armado com sua verdade invencível, se levanta contra os ídolos e põe em silêncio sua vaidade.
Dessa maneira, ele mostra que, com sua palavra, ele armou mais abundantemente seus eleitos para uma certa vitória, para que eles não hesitem em atacar e entrar em batalha com todos os incrédulos; e, de fato, quem lucrou, como deveria, pela doutrina celestial, facilmente repelirá todos os truques de Satanás pela fé firme e vitoriosa. É verdade que nossa fé começa com a obediência; mas a submissão, pela qual colocamos nossos sentidos em obediência a Deus, precede a compreensão, de tal maneira que ilumina nossas mentes com certo conhecimento. E por essa marca a religião verdadeira se distingue das superstições, pois é regulada por uma regra que não é duvidosa e não pode enganar. Os idólatras realmente se orgulham muito de seus erros, mas toda a sua obstinação provém da estupidez, loucura ou violência fanática; pois se eles atendessem de maneira séria e calma à sã doutrina, aquele orgulho pelo qual obscureciam a luz da verdade cederia rapidamente.
É muito diferente dos piedosos, cuja fé é realmente fundada na humildade, mas não é levada precipitadamente pelo zelo tolo e imprudente, pois tem para seu guia e professor o Espírito de Deus, para que não se desvie da certeza. luz da palavra. Portanto, quando não há regra para distinguir, como o Profeta declara, é superstição absoluta. Agora, como nada deve ser rejeitado aleatoriamente, os crentes dizem: “Traga-os adiante, e daremos nosso coração a eles”; não que aqueles a quem Deus ensinou ainda devam estar prontos para se virar para ambos os lados, mas porque pessoas supersticiosas não podem apresentar nenhum argumento além do ridículo. Mais uma vez, portanto, ele aponta a distinção entre obstinação estúpida e fé verdadeira, que tem sua base na palavra de Deus, para que nunca possa falhar.
E que eles nos digam o que está por vir. Agora devemos investigar por quais argumentos o Profeta mantém a majestade de Deus; pois Deus reivindica para si mesmo Todo-Poderoso poder e presciência de todas as coisas, de tal maneira que elas não podem ser atribuídas a outra pessoa sem a blasfêmia mais chocante. Portanto, conclui-se que essas coisas são peculiares à Deidade, de modo que quem quer que saiba todas as coisas e possa fazer todas as coisas, é justamente acreditado como Deus. Dessa maneira, portanto, o Profeta agora argumenta: “Se os ídolos que você cultua são deuses, eles devem conhecer todas as coisas e ser capazes de fazer todas as coisas; mas eles não podem fazer nada, nem na prosperidade nem na adversidade, e não sabem nada que é passado ou que é futuro; e, portanto, eles não são deuses. ”
Aqui surge uma pergunta difícil. Nos escritos de autores pagãos, encontramos muitas previsões que eles receberam dos oráculos de seus deuses, o que pode nos levar a crer que Apolo, Júpiter e outros, antecipam eventos futuros e, consequentemente, são deuses. Eu respondo, primeiro, se considerarmos qual era a natureza daqueles oráculos que foram relatados por ídolos, descobriremos que todos eram obscuros e duvidosos, como o que foi dado a Pirro (145) –
“ Aio para uma legião de Écida Romanos vincere “
ou isso para Croesus,
” Croesus Halym penetrans magnam pervertet opum vim .” (146)
Por meio de ambiguidades embaraçosas desse tipo, Satanás torturou a mente dos homens; de modo a afastar, em incerteza, aqueles que foram vítimas dessa impostura.
Mas devemos também acreditar no que Paulo ensina, que Satanás recebeu poder de dar efeito ao erro, para que ele possa enganar todos os homens ímpios que voluntariamente se entregam às suas ilusões. ( 2 Tessalonicenses 2:11 .) Assim, quando consultaram Satanás, “o pai da falsidade” ( João 8:44 ,) não era maravilhoso que fossem enganados sob o pretexto da verdade; mas foi a recompensa mais justa de sua ingratidão. Vemos que Satanás foi autorizado a aumentar, por meio dos falsos profetas, a cegueira de Acabe, que se deleitava com essas ilusões. ( 1 Reis 22:22 .) Igualmente justo era que as nações pagãs, alienando-se do verdadeiro Deus, fossem apanhadas por armadilhas ociosas e até atraídas para a destruição. E aqui é supérfluo prosseguir com o argumento sobre o qual Agostinho concede tanto trabalho e dores, até que ponto os demônios se aproximam dos anjos celestes na presciência; pois a causa deve ser buscada em outra coisa que não em sua natureza. Assim, nos tempos antigos, ao dar aos professores iníquos a oportunidade de praticar o engano, Deus vingou os crimes de seu povo, não que eles se destacassem no dom da compreensão, mas, na medida em que estavam adaptados a esse propósito, exerceram livremente o permissão que lhes foi concedida.
Na medida em que se relaciona com o próprio Deus, embora sua presciência seja oculta e até seja um profundo abismo, ele claramente o revelou ao povo eleito, de modo a se distinguir da multidão de falsos deuses. Não que ele predisse tudo por seus profetas; pois a curiosidade dos homens é insaciável, e não lhes é vantajoso saber tudo; mas porque ele não escondeu nada que seja proveitoso para ser conhecido e, por muitas previsões notáveis, mostrou, na medida do necessário, que ele cuida da Igreja de maneira peculiar; como diz Amos,
“Haverá algum segredo que Deus não revela aos seus servos os profetas?”
( Amós 3: 7. )
Esse privilégio foi abusado de forma perversa e vergonhosa pelos judeus, que universalmente trafegavam suas previsões triviais entre os gentios. Mas a verdade sempre brilhava tão intensamente nos oráculos celestes, que todos os que se protegiam contra armadilhas claramente percebiam por meio dela que o Deus de Israel, e somente ele, é Deus. Até agora os ídolos demonstravam sua presciência, que os crentes que haviam sido ensinados na escola de Deus não podiam mais ser enganados por eles, do que uma pessoa que tivesse o uso adequado de seus olhos confundisse preto com branco. ao meio dia. Muito menos eles poderiam atribuir poder aos ídolos, uma vez que era evidente a partir das previsões que eram diárias, que somente Deus dirige tanto a prosperidade quanto a adversidade. O conquistador assírio rendeu graças a seus ídolos; mas Deus havia previamente avisado aos judeus o que aconteceria, e até havia mostrado claramente que ele armava aquele homem mau com o objetivo de executar sua vingança.
Comentário de John Wesley
Deixe-os trazê-los adiante e mostrar-nos o que acontecerá: mostrem as coisas anteriores, o que são, para que possamos considerá-las e conhecer o fim delas; ou declarar-nos o que está por vir.
Eles – Os ídolos.
Coisas antigas – Coisas que devem acontecer em breve.
O último fim – se os eventos respondem às suas previsões.