Crescerão como a vegetação irrigada, como os álamos à beira dos arroios.
Isaías 44:4
Comentário de Albert Barnes
E eles surgirão – A idéia é que, como plantas e árvores plantadas por cursos de água e em campos bem regados, crescem e florescem, seus filhos também devem crescer em virtude, esperança, piedade e zelo.
Como entre a grama – Eles devem brotar e florescer como a grama quando abundantemente regada do céu. Sobre o significado da forma incomum da palavra ???? bebeyn no hebraico (“entre”), consulte Vitringa e Rosenmuller. O ? ( b ) aqui é sem dúvida um erro do transcritor para ? ( k ) (“as”) – um erro que, pela semelhança das letras, pode ser facilmente cometido. A Septuaginta lê: H? Hos – ‘As’. O Chaldee lê, ? ( k ) (“como”).
Como salgueiros pelos cursos de água – os salgueiros são geralmente plantados nesses locais e crescem rápida e luxuriosamente. Denota aqui, aumento abundante, vigor e beleza; e significa que sua posteridade seria grandemente abençoada por Deus. Uma figura semelhante para denotar a prosperidade e a felicidade dos justos ocorre no Salmo 1: 3 :
E ele será como uma árvore plantada pelos rios de água,
Isso produz seus frutos em sua estação;
A sua folha também não murchará.
Estes dois versículos nos ensinam:
1. Que Deus derramará suas bênçãos sobre os filhos de seu povo – promessa que em todas as épocas, quando os pais são fiéis, é abundantemente cumprida.
2. Que uma das mais ricas bênçãos que podem ser dadas a um povo é que o Espírito de Deus desça sobre seus filhos.
3. Que somente o Espírito de Deus é a fonte de verdadeira felicidade e prosperidade para nossos filhos. Tudo o resto – propriedade, aprendizado, realização. beleza, vigor, será vaidoso. É apenas por sua bênção – pela influência da piedade – que eles brotam como entre a grama, e como salgueiros pelas correntes de água.
4. Os pais devem orar sinceramente por um reavivamento da religião. Nenhuma descrição melhor pode ser dada de um reavivamento do que a que é dada aqui – o Espírito de Deus descendo como correntes e inundações sobre os jovens; e brotando nas graças da piedade como entre a grama, e crescendo em amor a Deus e amor à humanidade como salgueiros pelos cursos de água. Quem não oraria por uma obra de graça? Que família, que congregação, que pessoas podem ser felizes sem ela?
Comentário de Adam Clarke
keben . Brotarão como a grama “ Brotarão como a grama entre as águas” – ???? ???? bebeyn chatsir , ” Brotarão no meio da grama, ou melhor, no meio da grama.” Isso não pode estar certo : onze MSS. e treze edições têm ???? kebeyn ou ??? keben . Vinte e quatro MSS. leia-o sem o ? yod , ??? beben , no filho da grama; e assim lê o Chaldee; ??? beben , no filho da grama.
Vinte e quatro MSS. do Dr. Kennicott, trinta e três dos De Rossi e um dos meus, com seis edições, têm essa leitura. O siríaco, ???? mibbeyn . A leitura verdadeira está com toda a probabilidade ???? kebeyn ; e a palavra ??? mayim , que deveria tê-la seguido, está perdida no texto: mas é felizmente fornecida pela Septuaginta, ?? a?a µes?? ?dat?? , como entre a água “Em todo lugar onde há água, sempre há grama ; pois a água faz tudo crescer no leste. ” Nota de Sir John Chardin em 1 Reis 17: 5 . Observações de Harmer 1:64.
Comentário de John Calvin
4. E eles brotarão. Essas palavras contêm nada além do que citei nos Salmos 104: 30 , que, quando o Espírito de Deus é enviado, toda a face da terra é renovada e os campos que antes eram queimados de sede são verdes e florescem. , assim como as ervas crescem, depois de terem sido regadas pelas chuvas. Por essas metáforas, ele amplia a visão sobre esse assunto, e mostra mais plenamente que é tão fácil para Deus ampliar por filhos adicionais a Igreja, que estava desolada e que havia sido reduzida a solidão ruinosa e assustadora, a fim de transmitir a a terra o poder de gerar. No entanto, embora ele não fale de regeneração, ainda podemos aplicar a ela esta afirmação; porque ele fala da restauração da Igreja, cuja parte principal é a nova criatura pela qual o Senhor restaura sua imagem nos eleitos. Essa doutrina pode de fato ser extraída dela e explicada de maneira mais copiosa, mas devemos primeiro explicar o desígnio do Profeta e abrir o significado claro e natural de suas palavras.