Vinde, reuni-vos todos, aproximai-vos, vós que fostes salvos dentre as nações! Nada disso compreendem aqueles que trazem seu ídolo de madeira, aqueles que oram a um deus impotente para salvar.
Isaías 45:20
Comentário de Albert Barnes
Assemble yourselves, and come – This, like the passage in Isaiah 41:1 ff, is a solemn appeal to the worshippers of idols, to come and produce the evidences of their being endowed with omniscience, and with almighty power, and of their having claims to the homage of their worshippers.
Ye that are escaped of the nations – This phrase has been very variously interpreted. Kimchi supposes that it means those who were distinguished among the nations, their chiefs, and rulers; Aben Ezra, that the Babylonians are meant especially; Vitringa, that the phrase denotes proselytes, as those who have escaped from the idolatry of the pagan, and have embraced the true religion; Grotius, that it denotes those who survived the slaughter which Cyrus inflicted on the nations. Rosenmuller coincides in opinion with Vitringa. The word used here ( ???? pa^li^yt? ) denotes properly one who has escaped by flight from battle, danger, or slaughter Genesis 14:13 ; Joshua 8:32 . It is not used anywhere in the sense of a proselyte; and the idea here is, I think, that those who escaped from the slaughter which Gyrus would bring on the nations, were invited to come and declare what benefit they had derived from trusting in idol-gods. In Isaiah 45:16 , God had said they should all be ashamed and confounded who thus put their trust in idols; and he here calls on them as living witnesses that it was so. Those who had put their confidence in idols, and who had seen Cyrus carry his arms over nations notwithstanding their vain confidence, could now testify that no reliance was to be placed on them, and could be adduced as witnesses to show the importance of putting their trust in Yahweh.
That set up the wood – The word ‹wood’ is used here to show the folly of worshipping an image thus made, and to show how utterly unable it was to save.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 45: 20-22 . Aproxime-se – Para prestar atenção ao que eu disse e agora estou prestes a dizer novamente sobre a vaidade de seus ídolos; Vós que escapastes das nações – Vós que sobrevivem a muitas e grandes destruições que estou trazendo sobre nações pagãs por suas abomináveis ??idolatias e outras iniquidades. Que esses terríveis julgamentos sobre os outros, e a grande misericórdia de Deus em poupar você, o despertem para uma consideração mais imparcial e séria desse assunto e induzam você a renunciar aos ídolos que agora demonstraram sua incapacidade de prestar ajuda àqueles que servem e confie neles. Eles não têm conhecimento, etc. – Ver Isaías 44: 9 ; Isaías 44: 17-18 . Que eles tomem conselho juntos – Para manter a causa de seus ídolos. Veja em Isaías 41:22 ; e Isaías 43: 9 ; e Isaías 44: 7 . Olhe para mim, etc., todas as extremidades da terra – Sobre essas considerações, convoco todas as pessoas, de uma extremidade à outra da terra, a rejeitar seus ídolos e a voltar seus olhos e corações para mim, esperando salvação de mim e somente de mim; e eles não devem se decepcionar. E isso não é apenas uma exortação aos gentios para que se tornem ídolos para Deus, mas uma previsão de que eles se voltem para ele e olhem para Cristo, que é e será o autor da salvação eterna para todos que lhe obedecem, sejam judeus ou gentios, o que é confirmado pelo versículo a seguir.
Comentário de John Calvin
20. Reunam-se, Ele desafia todas as pessoas supersticiosas e, por assim dizer, designa um dia para que se submetam a um julgamento justo, como vimos anteriormente ao expor outras passagens, a fim de mostrar que não podem invocar nada que não seja rapidamente tonto. Agora, de fato, eles se deleitam com suas superstições; mas toda a fumaça deles será dissipada quando eles advogarem sua causa, e sem nenhuma dificuldade eles serão condenados. Que eles então “se reúnam” na multidão, conspirem e façam todo o esforço por fraude, ameaças e terrores; a verdade finalmente será vitoriosa. Essa confirmação era altamente necessária para os judeus, porque em todas as nações e em todos os lugares eles viam a propagação de erros iníquos que enterravam a adoração ao Deus verdadeiro. Também devemos nos dirigir a esse refúgio, quando vemos quão poucos e fracos somos. Os maometanos possuem uma grande parte do mundo, os papistas, com crista elevada, triunfam por toda parte, enquanto somos apenas um punhado de pessoas (212) e dificilmente são contados no número de homens. Mas a verdade finalmente prevalecerá e derrubará toda aquela grandiosidade que agora deslumbra os olhos dos homens.
Vós rejeitados das nações (213) ????? (pelite) é traduzido por alguns “rejeitados”, por outros “exilados” ou “aqueles que escaparam”; e o endereço deve ser feito aos judeus que voltaram do cativeiro. Mas isso é muito forçado. A interpretação mais geralmente recebida é “Rejeitado pelas nações”, porque ??? (palat) significa “rejeitar”. Não que ele descreva o tipo mais cruel, ou o recuso dos homens; mas, pelo contrário, ele dirige seu discurso àqueles que eram os mais altos em posição, riqueza e poder, e aprendizado entre os gentios. Ele os chama de “rejeitados”, porque não têm valor aos olhos de Deus, embora sejam altamente estimados pelos homens; para
“O que é alto entre os homens é detestável aos olhos de Deus.” ( Lucas 16:15 .)
No entanto, se for considerado preferível traduzi-lo como “distante”, não tenho objeções; como se ele tivesse dito: “Reunam-se das partes mais longínquas da terra”.
Que carregam a madeira de sua imagem esculpida. Ele mostra quão grande é a loucura que apreende os idólatras, que adoram imagens, que eles carregam nos ombros e carregam em vagões. Ou podemos considerar ????? (nesum) como denotando “colocar em um lugar elevado e elevado”, pois era um ardiloso artifício de Satanás erigir estátuas em pilares e lugares elevados, a fim de excitar a admiração dos homens e liderar homens a prestar honra e reverência apenas olhando para eles. Mas podemos interpretá-lo simplesmente como denotando todo culto que é prestado às imagens, de modo a convencê-las de vaidade e loucura. Pessoas supersticiosas sabem que os ídolos precisam da ajuda e assistência dos homens, em vez de os homens precisarem da ajuda e assistência dos ídolos, que nem mesmo podem ser mantidos em pé sem a ação dos homens. (214) E este é o significado do que vem a seguir: orar a um deus que não pode salvar; pois o que pode ser mais tolo do que fazer votos e orações em madeira e pedra? e, no entanto, os infiéis correm para estátuas mortas, com o objetivo de buscar a salvação delas.
Essa interpretação, embora deixada de lado por nosso autor, é aprovada por comentaristas capazes. “ Escapar das nações foi explicado de várias maneiras como os judeus que haviam escapado da opressão dos gentios e os gentios que haviam escapado do domínio da idolatria. Mas estes últimos dificilmente teriam sido convocados para um concurso. No geral, parece mais natural entender as nações que sobreviveram aos julgamentos enviados por Deus sobre elas. A frase hebraica é em si ambígua, o substantivo adicionado a ????? (pelite) às vezes denota o corpo inteiro, do qual um remanescente escapou, às vezes o poder do qual eles são libertados. Compare Judas 12: 4 ; Esdras 6: 9 ; Obadias 1:11 , com Jeremias 44:28 ; Esdras 6: 8 . O uso predominante e o contexto aqui decidem em favor da primeira interpretação. ” Alexander.
Comentário de John Wesley
Reunam-se e venham; Aproximai-vos, vós que escapastes das nações; eles não têm conhecimento que estabeleçam a madeira de sua imagem esculpida e oram a um deus que não pode salvar.
Aproxime-se – Para ouvir o que eu disse e agora estou prestes a dizer.
Das nações – O remanescente dos gentios, que sobrevivem às muitas destruições que estou trazendo sobre as nações pagãs.