Chamo do oriente uma ave de rapina, de uma terra longínqua o homem de meus desígnios. O que disse, executarei; o que concebi, realizarei.
Isaías 46:11
Comentário de Albert Barnes
Chamando um pássaro voraz do leste – Não há dúvida de que Ciro é intencional aqui (veja as notas em Isaías 41: 2 , Isaías 41:25 ). O leste aqui significa Pérsia. A palavra traduzida ‹pássaro voraz ‘( ??? ? ayi? ) é traduzida como’ ave ‘em Jó 28: 7 ; ‘Pássaro’ ou ‘pássaro’ em Jeremias 12: 9 ; ‹Aves ‘em Gênesis 15:11 ; Isaías 18: 6 ; e ‹aves vorazes ‘em Ezequiel 39: 4 . Isso não ocorre em nenhum outro lugar da Bíblia. É usado aqui como um emblema de um rei guerreiro, e o emblema pode denotar a rapidez de seus movimentos – movendo-se com o vôo de uma águia; ou pode denotar a devastação que ele espalharia – um emblema em qualquer sentido, especialmente aplicável a Cyrus. Não é incomum na Bíblia comparar um príncipe bélico a uma águia Jeremias 49:22 ; Ezequiel 17: 3 ; e a idéia aqui é, provavelmente, que Cyrus viria com grande poder e velocidade sobre as nações, como o rei dos pássaros, e atacaria repentina e inesperadamente sobre sua presa. Talvez também possa haver aqui alusão ao padrão ou bandeira de Cyrus. Xenofonte (Cyrop. Vii.) Diz que era uma águia dourada afixada a uma lança longa; e é bem observado por Lowth, que Xenofonte usou a própria palavra que o profeta usa aqui, o mais próximo possível, expressando-a em letras gregas. A palavra do profeta é ??? ?ayi?; a palavra grega usada por Xenofonte é ?et?? aetos. Os caldeus deram, porém, uma interpretação diferente a esta passagem:‹ Eu, que digo que reunirei meu cativeiro do leste, e liderarei publicamente como um pássaro veloz de uma terra distante, os filhos de Abraão, meu amigo.
O homem que executa o meu conselho – Margem, como hebraico, ‘do meu conselho’. Pode significar o homem a quem ele havia designado por seu conselho; ou pode significar o homem que deve executar seu propósito.
Sim, eu falei – Ele falou pelos profetas; e a ideia é que tudo o que ele havia falado fosse certamente realizado.
Comentário de Adam Clarke
Chamando um pássaro voraz do leste “Chamando do leste a águia” – Um emblema muito apropriado para Cyrus, como em outros aspectos, particularmente porque a bandeira de Cyrus era uma águia dourada, ????S ???s??? , a própria palavra ??? ayit , que o profeta usa aqui, expresso o mais próximo possível das letras gregas. Xenoph. Cyrop. lib. 7 sub. iniciar. Kimchi diz que seu pai entendeu isso, não de Cyrus, mas do Messias.
De um país distante “De uma terra distante” – Dois MSS. adicione a conjunção ? vau , ????? umeerets ; e assim a Septuaginta, Siríaca e Vulgata.
Comentário de John Calvin
11. Chamar um pássaro ou um pensamento do leste. Depois de ter falado da presciência e do poder de Deus, o Profeta aplica a seu próprio propósito a declaração geral que ele havia feito. Ele pretendia confortar os judeus e mostrar que eles não foram levados ao cativeiro de maneira a não deixar nenhuma esperança de libertação; e, portanto, ele acrescenta uma instância específica e promete que Cyrus virá, embora pareça incrível.
A palavra ??? (ait), que traduzi pensamento, é traduzida pela maior parte dos intérpretes um pássaro; e este é o verdadeiro significado da palavra. Mas, como podemos aprender com Daniel 2:14 , que às vezes denota conselho (porque a inserção de uma letra no substantivo ??? é habitual entre os escritores caldeus), prefiro seguir essa interpretação, que é aprovada por alguns hebreus escritoras. No entanto, é possível que ele faça alusão a um pássaro, como se tivesse dito que seu propósito seria repentino; e não nego que ele faça alusão à rapidez da abordagem de Cyrus.
O homem do meu conselho. Quando ele chama Cyrus de “o homem de seu conselho”, essa é uma repetição muito frequente entre os escritores hebreus; e, portanto, também é evidente que, na cláusula anterior, o substantivo ??? (ait) é colocado para “pensamento” ou “decreto”. Agora, ele o chama de “homem de conselho”, porque ele executa o decreto do Senhor.
No entanto, se for considerado preferível traduzi-lo como pássaro, não discuto sobre isso. A metáfora é linda; pois a aproximação de Cyrus foi tão repentina e inesperada que ele parecia voar como “um pássaro”. De repente, ele invadiu a Babilônia e a tomou pela tempestade, mesmo quando os babilônios imaginavam que todas as entradas estavam fechadas contra ele. Também se pode dizer, se essa interpretação da palavra for aprovada, que Isaías faz alusão a augúrios, aos quais os babilônios eram muito viciados. Acostumados a praticar astrologia judicial, observaram o vôo e o tagarelar dos pássaros e consideraram isso um certo conhecimento de eventos futuros; mas o Senhor ameaça que ele envie “um pássaro” que eles não haviam previsto. Mas eu prefiro a exposição anterior, a saber, que ele faz alusão à rapidez de Ciro e declara que nenhuma estrada será fechada contra ele e que nenhuma fortaleza o impedirá de entrar imediatamente na Babilônia.
Quando ele diz do leste, isso não se refere apenas à certeza da promessa, mas visa informar-nos que nenhuma distância ou período de tempo pode retardar a obra de Deus; e, consequentemente, na segunda cláusula, é acrescentada a título explicativo, de um país distante. Vamos aprender com isso qual é o propósito ao qual devemos aplicar tudo o que lemos nas Escrituras a respeito da presciência e poder de Deus; pois essas declarações não são feitas para nos manter em suspense, mas para que possamos aplicá-las ao nosso próprio uso. Agora, ele faz um contraste implícito entre o conselho de Deus e nossos pensamentos; pois ele livra seu povo de tal maneira que a razão da libertação não pode ser compreendida pelos homens. Assim, embora aquilo que Deus promete pareça incrível, ele diz que abrirá facilmente um caminho, para que não possamos medir por nossa capacidade seus conselhos insondáveis.
Eu tenho pensado. Outros traduzem que eu formei; mas nesta passagem parece mais apropriado ver ??? (yatzar) como significando “pensar”. Ele confirma o que disse anteriormente, que isso foi determinado por ele e, portanto, deve ser firme e inalterável.
Eu falei, e cumprirei. Essas palavras significam que ele não previu nada em vão, e que essa previsão, que ele ordenou que fosse publicada, deve ser considerada cumprida. Estabelecer nossa fé em si mesmo era o objeto de uma cláusula e, na outra, ele conecta seus pensamentos com a palavra pregada. Isso deve ser cuidadosamente observado; pois somos distraídos por uma variedade de pensamentos, e duvidamos que Deus tenha falado sinceramente, e suspeitamos que ele seja como nós, isto é, que ele é um hipócrita ou dissimulador. Mas ele declara que nada procede dele, a não ser o que ele determinou anteriormente em seu conselho. (221) para que a pregação da palavra nada mais seja do que um testemunho seguro de seu conselho oculto, que ele ordena que seja revelado a nós. Assim, logo que o Senhor pronunciou alguma palavra, deveríamos; ter certeza de sua realização.
Comentário de John Wesley
Chamando um pássaro voraz do leste, o homem que executa o meu conselho de um país longínquo: sim, eu o falei, também o farei passar; Eu propus isso, eu também o farei.
Um pássaro – Cyrus, chamou um pássaro por sua rapidez, e faminto por sua ferocidade e vitória sobre seus inimigos.