Tu te fiavas em tua malícia e dizias a ti mesma: Ninguém me vê! Mas tua habilidade e tua astúcia te desencaminharam a tal ponto que dizias em teu coração: Eu e nada a não ser eu!
Isaías 47:10
Comentário de Albert Barnes
Pois tu confiaste em tua maldade – A palavra ‘maldade’ aqui se refere sem dúvida ao orgulho, arrogância, ambição e opressões da Babilônia. Isso significa que ela supôs que era capaz disso manter a ascensão sobre outras nações e perpetuar seu domínio. Ela supôs que, por seu grande poder, suas vantagens naturais e sua riqueza, pudesse resistir às causas que haviam operado para destruir outras nações. Os homens geralmente confiam em sua própria maldade – sua astúcia, seus artifícios, suas fraudes, seus atos de opressão e crueldade, e supõem que estão seguros contra os julgamentos de Deus.
Ninguém me vê – Veja o Salmo 10:11 : Ele disse em seu coração: Deus se esqueceu; ele te esconde; ele nunca verá isso. Veja também Salmo 94: 7 .
Tua sabedoria – Provavelmente a sabedoria aqui mencionada, era aquela pela qual Babilônia se distinguia, a suposta ciência da astrologia e as artes da adivinhação e do encantamento. Pode, no entanto, referir-se aos propósitos dos reis e príncipes da Babilônia; e o significado pode ser que ele tenha sido pervertido e arruinado por confiar em seus conselhos. Mas é mais provável que se refira à confiança na sabedoria e na ciência que prevaleciam ali.
Perverteu-te – Margem, ‹Fez-te virar-te. Ou seja, desviou-te do caminho da virtude, verdade e segurança. Foi a causa da tua queda.
Eu sou … – (Ver Isaías 47: 8 )
Comentário de Joseph Benson
Isaías 47: 10-11 . Pois tu confiaste na tua maldade – Tu pensaste que a tua astúcia e política ainda te preservariam; e disse: Ninguém me vê – meus conselhos são tão profundos e habilmente elaborados, e meus desígnios tão secretamente realizados, que ninguém pode descobri-los ou impedir sua execução. E supuseste que o próprio Deus não te considerou ou não te chamou a prestar contas por tua má conduta. Tua sabedoria e teu conhecimento – Tua habilidade nas artes da política humana, ou teu pretenso conhecimento prévio de eventos futuros pela astrologia; te perverteu – te enganou no caminho da transgressão e perdição; e tu disseste: Eu sou, etc. – Isso é repetido em Isaías 47: 8 , para significar sua arrogância intolerável e autoconfiança. Portanto, o mal virá sobre ti – o qual não terás tempo nem meios para prover contra ou nos preparar para; não saberás de onde nasce – ou melhor, quando chegará; Hebraico, , ?? , a manhã disso, o dia ou hora de sua abordagem. Com toda a sua habilidade em astrologia e adivinhação, você não poderá prever o mal que está vindo sobre você, nem evitá-lo. Essa interpretação está de acordo com a história, Babilônia sendo surpreendida por Ciro quando eles estavam em um estado de maior segurança, como é manifesto tanto nas Escrituras quanto em outros registros autênticos: ver Jeremias 51:31 ; Daniel 5. E desolação virá sobre ti de repente – Como ladrão na noite; que não conhecerás – Ou, quando não conhecerás. Não apreenderás o teu perigo até que seja tarde demais. Um aviso justo foi dado a eles, por este e outros profetas do Senhor, dessa desolação; mas desprezaram esse aviso e não deram crédito a ele; e, portanto, justamente foi ordenado, para que não tivessem outro aviso, mas parcialmente através de sua própria segurança, e parcialmente através da rapidez e sutileza do inimigo; quando isso acontecesse, seria uma surpresa perfeita para eles.
Comentário de John Calvin
10. Pois tu confiaste. Ele explica o que disse no versículo anterior, embora possa ser estendido ainda mais, para ser uma censura à fraude, opressão, violência e práticas injustas pelas quais os babilônios se elevaram a um poder tão grande. Quase todos os grandes reinos são, o que um ladrão distinto os declarou, grandes roubos; pois não há outra maneira pela qual eles ampliam seus domínios a não ser extorquindo-os de outros por violência e opressão, e expulsando os legítimos proprietários de suas habitações, para que somente eles possam reinar em geral.
Na tua malícia. Ele dá o nome de “malícia” àquilo que depois adornará com nomes mais plausíveis, a saber, sabedoria e conhecimento. Dessa maneira, os tiranos geralmente disfarçam seus truques, quando deixam de lado todo o respeito à justiça e à eqüidade e enganam astuciosamente o povo; mas o Senhor os detesta e os expõe; de modo que se torna manifesto que não serviu para ocultar sua maldade por véus inúteis. Assim, Jó, depois de dizer que “os sábios são tomados em sua própria sabedoria”, explica isso chamando-a de “astúcia”. ( Jó 5:13 .)
Tu disseste: Ninguém me vê. Quando ele acrescenta que Babilônia pensou que suas iniqüidades não eram vistas, isso se refere à indulgência livre em pecar; pois enquanto os homens são mantidos no cumprimento do dever por medo ou vergonha, quem não teme a Deus como testemunha, nem pensa que os homens saberão o que ele faz, explode em todo tipo de licenciosidade. É verdade que mesmo os piores homens são frequentemente atormentados pelas dores da consciência; mas, fechando os olhos, mergulham: estupidez como num lugar à espreita e, enfim, endurecem todos os seus sentidos. Acima de tudo, vemos que eles têm a dificuldade de zombar de Deus, como se por sua astúcia pudessem deslumbrar seus olhos; pois sempre que desejam fraudar simplórios, acham suficiente que não sejam detectados, como se pudessem impor a Deus. Mas de maneira alguma eles se lisonjeiam em sua astúcia, pois o Senhor rapidamente tirará a máscara deles. Todos os homens devem, portanto, abominar essa sabedoria, pela qual os homens se enganam e realizam sua própria ruína.
Eu, e não há ninguém além de mim. Ele novamente repete essas blasfêmias, para que todos possam entender claramente o quanto Deus os abomina, e quão perto da destruição estão todos os que se elevam mais alto do que deveriam.
Comentário de John Wesley
Pois confiaste na tua maldade; disseste: Ninguém me vê. Tua sabedoria e teu conhecimento te perverteram; e disseste em teu coração eu sou, e mais ninguém além de mim.
Confiável – Confiante na expectativa de se preservar por essas e outras artes perversas.
Ninguém vê – Meus conselhos estão tão profundos.
Pervertido – Ele te enganou no caminho da perdição.
Ninguém vê – o que é repetido, para denotar sua intolerável autoconfiança.