A este brado as portas estremeceram em seus gonzos e a casa, encheu-se de fumo.
Isaías 6:4
Comentário de Albert Barnes
E os postes da porta – Margem, ‘Limiares’. Há alguma dificuldade no hebraico aqui, mas o significado da expressão é suficientemente aparente. Isso significa que houve um tremor ou concussão, como se por reverência ou pelo som que acompanhava o choro. É evidentemente uma expressão poética.
A casa – o templo.
Estava cheio de fumaça – Há aqui, sem dúvida, uma referência à “nuvem” que é tão freqüentemente mencionada no Antigo Testamento como o símbolo visível da Divindade; veja a nota em Isaías 4: 5 . Uma aparência semelhante é registrada quando Salomão dedicou o templo; 1 Reis 8:10 ; 2 Crônicas 5:13 ; Ezequiel 10: 4 .
Comentário de Joseph Benson
Isaías 6: 4 . E os postes da porta se moveram – Juntamente com a própria porta. Tais movimentos violentos eram comumente símbolos da ira de Deus. E aqui, ao que parece, essa concussão do templo teve a intenção de significar o descontentamento de Deus contra o seu povo por seus pecados e ser um sinal de sua destruição, primeiro pelos babilônios e depois pelos romanos; e a casa estava cheia de fumaça – Que em outro lugar é um sinal da presença e aceitação de Deus, mas aqui, de sua ira; e pode ser considerado igualmente como um emblema da escuridão e cegueira daquela geração de judeus, acostumada a adorar naquele templo, como também daquela geração futura do mesmo povo, que deveria adorar ali nos dias do Messias, antes de sua segunda destruição pelos romanos.
Comentário de John Calvin
4. E os lintéis dos postes foram movidos. Esse barulho era uma indicação de que não era uma voz humana que o Profeta havia ouvido; pois nenhum homem mortal tem uma voz tão poderosa que seja capaz de fazer tremer os lintéis e os postes . Agora, o Senhor pretendia não apenas estabelecer a autoridade de sua voz sobre o Profeta, mas também confirmar a posteridade em todas as épocas, para que isso nunca fosse esquecido. Portanto, saibamos que esse barulho confirma hoje a voz de Deus, para que possamos tremer sempre que ele falar; pois se criaturas inanimadas e mudas são movidas, o que devemos fazer, que sentem, cheiram, provam e entendem, com nenhum outro objetivo senão que possamos obedecer a sua palavra de maneira santa e reverente?
E a casa estava cheia de fumaça. Esse era o sinal comum e comum que o Senhor empregava com seu povo antigo; pois lemos que, sempre que Moisés entrava no tabernáculo, a fumaça costumava ser difundida por ele de tal maneira que o povo não podia ver Moisés ou o tabernáculo. ( Êxodo 33: 9. ) Portanto, a fumaça que Isaías descreve não foi uma ocorrência incomum; mas da maneira comum, Deus pretendia demonstrar que ele demonstraria seu poder na execução de julgamento sobre o povo.
Mas pode-se perguntar: Por que Deus manifestou sua presença por esse sinal e não por qualquer outro? Esta pergunta pode ser respondida de duas maneiras. Primeiro, sempre foi a vontade de Deus reprimir a insolência dos homens, empurrando suas investigações sobre sua majestade para além do que é apropriado; pois nesse ponto quase todos os homens são muito precipitados e ousados. Eles desejam elevar-se acima das nuvens e penetrar nos segredos de Deus, enquanto não vêem o que está a seus pés. Daí surge um labirinto de erros e, quando a mente dos homens se enreda nele, eles adotam modos de adoração falsos e fingidos; pois quando os homens se permitem adotar falsas noções sobre Deus, não há nada que não ousem tentar contra ele. Não foi por uma boa razão, portanto, que ele fez uso da fumaça , a fim de lembrar os homens de sua fraqueza; e, no entanto, ele não pretendia que fossem cegos ou estúpidos, isto é, que tivessem a estupidez e o erro que os papistas disfarçam sob o nome de simplicidade; mas ele nos proíbe de investigar ou procurar além do que ele nos revelou em sua palavra; pois, como diz Agostinho, “isso é uma ignorância aprendida”. Sempre que, portanto, é mencionada fumaça desse tipo, deixe-nos saber que ela nos impede de ceder à curiosidade em nossas pesquisas sobre o propósito de Deus.
Em segundo lugar, essa fumaça deve causar terror, como Davi, ao descrever um Deus irado e terrível, diz que nuvens e trevas o rodeiam . ( Salmos 97: 2. ) Isso também concorda bem com a presente passagem; pois ele pronuncia um julgamento terrível, a saber, a cegueira dos judeus. Outros pensam que isso indicava a queima pela qual ele consumia o templo; mas a visão que eu dei é mais provável.
Comentário de John Wesley
E os postes da porta se moveram com a voz daquele que chorava, e a casa estava cheia de fumaça.
Os posts – Juntamente com a porta em si. Tais movimentos violentos eram comumente símbolos da ira de Deus.
Smoak – Que em outro lugar é um sinal da presença e aceitação de Deus, mas aqui de sua raiva.