Estrangeiros reerguerão tuas muralhas, e seus reis te servirão, pois, se te castiguei na minha cólera, na minha bondade tenho piedade de ti.
Isaías 60:10
Comentário de Albert Barnes
E os filhos de estranhos – Aqueles que foram devotados a uma religião estrangeira e falsa se tornarão devotados à verdadeira religião e se envolverão no serviço do verdadeiro Deus.
Construirás teus muros – Jerusalém é representada como uma cidade em ruínas. Suas paredes haviam sido derrubadas e estavam prostradas. Ao restaurá-la à sua antiga magnificência, estrangeiros e estrangeiros emprestariam sua ajuda alegre. A idéia é que eles se tornem tributários da igreja e considerem um privilégio participar de qualquer serviço, por mais trabalhoso que seja, que promova seus melhores interesses.
E seus reis – (Veja as notas em Isaías 49:23 ).
Pois na minha ira eu te feri – Referindo-se às calamidades que ele provocava, de tempos em tempos, em Jerusalém (ver Isaías 57:17 ).
Mas a meu favor – (Veja as notas em Isaías 54: 8 ).
Comentário de Thomas Coke
Isaías 60: 10-12 . E os filhos de estranhos, etc. – O discurso aqui se eleva, e continuará a subir, até o final da seção, para que os cegos possam discernir as coisas espirituais envolvidas nessas figuras e emblemas corporais. Não é suficiente que apenas as nações , com suas riquezas e posses, sejam acrescentadas à igreja e executem todos os ofícios necessários em relação a ela; mas reis e príncipes também virão; nem virão sozinhos; um grande séquito os assistirá; nem os casos de sua abordagem serão poucos e raros, mas comuns e frequentes; de modo que os portões da cidade estejam sempre abertos para receber essa adesão contínua de reis e pessoas; nem haverá perigo de que esses portões sejam perpetuamente abertos, uma vez que todo inimigo da cidade será totalmente destruído, Isaías 60:12 . Vitringa lê as últimas palavras de Isaías 60:11 , e reis com seu séquito.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 60: 10-12 . E os filhos do estrangeiro – Nomeadamente, como não nasceram israelitas, mas de raça gentia; e ele coloca filhos de estranhos, por um hebraísmo comum, para estranhos; edificará teus muros – Como os gentios prosélitos da religião judaica ajudaram os judeus a reparar os muros de Jerusalém ao voltarem do cativeiro, os gentios convertidos ao cristianismo ajudaram apóstolos, evangelistas e outros ministros de Cristo, que eram de origem judaica , na construção e decoração da Igreja Cristã: e por muitas eras seus construtores têm sido quase totalmente da raça gentia. E seus reis ministrarão a ti – A história eclesiástica nos oferece muitos exemplos de reis e príncipes que foram grandes benfeitores para ela, entre os quais Constantino se destacou grandemente. Pois na minha ira te feri, etc. – Como afligi-te na minha ira, também das minhas compaixões te abençoarei abundantemente. “O discurso aqui”, diz Vitringa, “se eleva e continuará aumentando até o final da seção, para que os cegos possam discernir as coisas espirituais envolvidas nessas figuras e emblemas corporais. Não é suficiente que apenas as nações, com suas riquezas e posses, sejam acrescentadas à igreja e cumpram todos os cargos necessários em relação a ela, mas também reis e príncipes virão: nem virão sozinhos; um grande séquito os atenderá; nem os casos de sua abordagem serão poucos e raros, mas comuns e frequentes; de modo que os portões da cidade estejam sempre abertos para receber essa adesão contínua de reis e pessoas. ” A nação, etc., que não te servirá – Faça ofícios de bondade para com você, pois a palavra ????? é usada em Isaías 19:23 , ou que não se submeterá ao cetro de Cristo; perecerá – Não somente será subjugado a ti, mas será destruído pela espada, ou fome, ou pestilência, ou algum outro juízo divino. Sim, essas nações serão totalmente desperdiçadas – pela interposição peculiar de uma providência justa, serão levadas à desolação. “Isso”, diz Lowth, “deve se relacionar com os últimos dias, como as Escrituras os chamam, quando a igreja se tornar uma grande montanha, e partir em pedaços todos os reinos da terra, de acordo com a profecia de Daniel , Daniel 2:35. ; Daniel 2:44 .
Comentário de John Calvin
10. E os filhos do estrangeiro edificarão os teus muros. Ele continua o mesmo assunto. Como ele disse anteriormente que os estrangeiros devem se submeter à sua autoridade, a fim de construir o templo; então ele agora diz que “os filhos do estrangeiro” devem dar seu trabalho na construção dos muros. Várias são as comparações pelas quais ele promete a restauração da Igreja. É habitual nas Escrituras, quando se fala da Igreja, exibir às vezes o templo e às vezes Jerusalém. Ele promete que estrangeiros e estrangeiros ajudem a elevar este edifício, para que os judeus não fiquem aterrorizados com sua pobreza ou seu pequeno número e, conseqüentemente, desanimam; pois eles poderiam ser tentados a desconfiar durante o cativeiro, para que, embora esperassem retornar ao seu país de origem, ainda assim pensassem que isso não poderia ser conseguido por eles.
Agora, Cyrus conseguiu, quando ele lhes forneceu uma grande quantidade de ouro e prata. Mas nele essas coisas eram apenas obscurecidas. Eles foram realmente cumpridos em Cristo, a cujo reinado eles devem se relacionar inteiramente; pois, primeiro, Cristo empregou alguns apóstolos ( Mateus 10: 1 ) que não podiam ser suficientes para uma obra tão grande; mas depois ele levantou estranhos, dentre os quais ele escolheu pastores, e desejou que seus príncipes estrangeiros fossem pais de enfermagem da Igreja.
Com iniquidade agravada, os papistas pervertem e corrompem esta passagem, torturando-a para defender a tirania do papa, a quem desejam possuir poder supremo sobre reis e príncipes. Eles falam falsidade insolente quando dizem que ele é o substituto de Cristo; pois o “reino” de Cristo não é deste mundo. ( João 18:36 ) O papa governa de forma bárbara e tiranica e reivindica o poder de mudar e descartar reinos. Mas os reis se submetem a Cristo de tal maneira que não deixam de ser reis, mas exercem todo o seu poder para preservar a adoração a Deus e administrar um governo justo.
Portanto, vemos o quanto essas pessoas se opõem ao reino de Cristo que desejam arrebatar autoridade e poder dos reis, para que elas próprias possam possuí-lo. Por isso, também os anabatistas podem ser refutados, que derrubam a ordem política a ponto de imaginar que os reis não podem ser cristãos de nenhuma outra maneira senão renunciando à sua própria autoridade, pois mesmo no posto real, Deus mostra que deseja ocupar o lugar mais alto.
Pois na minha ira te feri. Para que ninguém objete que seria mais fácil preservar a Igreja ilesa do que ressuscitá-la do inferno, Deus antecipa a objeção e mostra que os judeus eram justamente afligidos dessa maneira, porque ele havia sido excessivamente provocado por suas ofensas; mas ele lhes dá um bom terreno de esperança, porque ele não escolhe exigir o castigo que eles mereciam, mas será satisfeito, desde que um castigo temporário os humilhe.
Na minha bondade tive compaixão de ti. Ele lembra aos judeus qual é a causa dessa mudança, para que eles não a julguem de acordo com sua própria apreensão. Quando os reinos são mudados, e freqüentemente aumentam e diminuem, os homens pensam que esses eventos acontecem por acaso, e que é o comum do mundo. Os judeus podem pensar a mesma coisa, quando, em conseqüência do reino dos babilônios ter sido derrubado, eles foram restaurados à liberdade. Por essa razão, o Senhor testifica que todas essas coisas são governadas por sua providência; isto é, para que não fechem os olhos à maneira dos pagãos. É como se ele tivesse dito: “Se você pergunta por que sofreu tantas aflições, a razão é essa: eu fiquei com raiva de você e castiguei suas transgressões. Mas se você perguntar a causa de sua libertação, minha benignidade imerecida, e não sua dignidade, ou uma ocorrência acidental, foi a causa. ” Consequentemente, as calamidades não acontecem por acaso, nem Deus se irrita sem causa; e ele não está com raiva a tal ponto de não deixar espaço para sua compaixão. ( Habacuque 3: 2 )
Comentário de John Wesley
E os filhos dos estrangeiros edificarão os teus muros, e os seus reis ministrarão a ti; porque na minha ira te feri, mas a meu favor tive piedade de ti.
Ministro – Administrará todos os bens necessários para ti.
Tive piedade – como afligi-te na minha ira, por minha compaixão te abençoarei abundantemente.