Em vez de bronze, farei vir ouro; em lugar de ferro, farei vir prata; {em vez de madeira, bronze; em vez de pedras, ferro}, farei reinar sobre ti a paz, e governar a justiça.
Isaías 60:17
Comentário de Albert Barnes
Para o bronze, trarei ouro – Isso começa com a descrição dos tempos felizes em que os gentios deveriam ser levados a abraçar a verdadeira religião e quando a riqueza do mundo seria consagrada ao serviço do verdadeiro Deus. A ideia é que todas as coisas mudem para melhor. A idade de ouro deve chegar; e uma mudança das calamidades a que o profeta havia feito referência seria tão grande como se, em todos os propósitos da vida, o ouro fosse usado onde o latão é comumente usado; e prata, onde o ferro é comumente usado; e latão onde a madeira é usada; e ferro onde as pedras são usadas. Calvino supõe, de maneira improvável, que aqui se faz alusão ao templo e que, ao descrever a glória futura da igreja, o profeta diz que a mudança seria tão gloriosa como se em todos os lugares onde bronze, ferro e madeira e pedra havia sido usada, ouro e prata e latão e ferro deveriam ser usados ??respectivamente em seus lugares. Os caldeus processam isto: Em vez do bronze que te tiraram, ó Jerusalém, trarei ouro; e em vez do ferro trarei prata; e em vez da madeira, latão; e em vez das pedras, ferro. Jarchi, Kimchi e Grotius, concordam com esta interpretação. Mas é provavelmente concebido como uma descrição poética da glória da era futura e das grandes mudanças que ocorreriam na sociedade humana sob a influência do evangelho. Ninguém pode duvidar que o evangelho produz essas mudanças; e que as mudanças da sociedade causadas pelo evangelho são tão belas e impressionantes como se ouro e prata fossem substituídos por latão e ferro, e bronze e ferro por madeira e pedra. Tais mudanças ainda devem ocorrer em qualquer lugar da Terra; e o mundo sereis embelezados, enriquecidos e adornados pela prevalência da verdadeira religião.
Também farei a paz de teus oficiais – Teus oficiais serão nomeados para promover a paz e a garantirão. O sentido é que as guerras terminariam e que a harmonia e a harmonia universal prevaleceriam na igreja sob a orientação daqueles designados para administrar seus negócios (compare Isaías 2: 4 ; Isaías 9: 6 ). A palavra ‘oficiais’ aqui denota aqueles que devem ser nomeados para supervisionar os assuntos da igreja (de ??? pâqad ), para visitar, revisar, superintender, supervisionar) e se refere aqui a todos que devem ser nomeados para governar na igreja . A própria palavra pode ser aplicável aos magistrados civis ou aos ministros da religião. A Septuaginta a traduz, ?????ta Archontas – ‹Governantes ‘, e eles traduzem a passagem,’ Eu darei a teus governantes em paz ‘( ?? e????? en eirene ).
E teus exigentes – Aqueles que devem cobrar, ou cobrar tributo ou impostos. ); A palavra da qual o substantivo usado aqui é derivado ( ???? nâgas ‘ ) significa “ instigar , impulsionar, dirigir” – daí o substantivo ‹ chefe da tarefa ‘ – task???d???t?? ergodioktes ( Êxodo 3: 7 ; Jó 3:18 ); depois instar um devedor, cobrar uma dívida; então governar ou ter domínio; nomear e cobrar impostos, etc. Aqui se refere aos magistrados, e significa que eles seriam brandos e iguais em suas exações.
Justiça – Eles não devem colocar encargos desiguais ou opressivos; eles não devem oprimir na cobrança de impostos. A idéia é que a justiça prevaleça em todos os departamentos da igreja e do estado.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 60:17 . Teus oficiais – Teus inspetores. Lowth.
Comentário de John Calvin
17. Para bronze trarei ouro. Ele faz alusão à construção do templo antigo e a compara com o templo celestial e espiritual; como se ele tivesse dito: “Quando você for levado ao cativeiro, lamentará a ruína do templo, mas farei com que edifique um muito mais excelente”. Assim, “por bronze trarei ouro, por ferro, prata, por madeira, bronze, por pedras, ferro”; isto é, tudo deve estar cheio de magnificência e esplendor naquele templo que virá no lugar do primeiro.
Sabemos que essa predição nunca foi realizada tão mal que a restauração externa do povo, ou durante o início dela, e mesmo que o templo que depois foi erigido fosse muito inferior ao anterior. Segue-se, portanto, que o Profeta, a quem uma redenção completa foi exibida em espírito, não apenas relata o que deve acontecer imediatamente após o retorno do povo, mas discursos sobre a excelência do templo espiritual; isto é, da Igreja de Cristo. Portanto, devemos descer em sucessão ininterrupta a Cristo, se desejamos entender essa profecia. Em seu reinado, essas coisas foram abundantemente cumpridas, e a glória do antigo templo foi grandemente superada; pois o Senhor derramou dons do Espírito Santo, que são mais excelentes do que ouro, prata e jóias. Portanto, podemos ver o templo agora construído com pedras preciosas, como foi dito anteriormente. ( Isaías 54:11 )
Farei paz à tua magistratura. (162) Em vez de “magistratura”, alguns traduzem a palavra “tributo”. Não tenho dúvida de que o Profeta pretendia indiretamente comparar a escravidão miserável do povo sob o qual eles deveriam ser mantidos, com a posição preeminentemente alta que eles obtiveram posteriormente. Com “paz” e “retidão”, ele contrasta com os “magistrados” que exerciam regras injustas, enquanto eram assediados pela avareza e crueldade dos babilônios.
E teus justores justos. Ele agora mostra que quando seus “exigentes” tiverem sido exterminados, não haverá “magistratura”, mas a de “paz” e “retidão”. “Aqueles que terão poder sobre ti observarão justiça e paz.” Isso foi realizado de maneira mais completa quando, por meio de Cristo, fomos libertados da tirania do diabo; pois pelo evangelho ele estabeleceu um reino de justiça que ele ainda não completou; mas devemos olhar para a sua última vinda, a fim de ter nossos olhos ansiosamente fixos nela e, enquanto isso, devemos; fique satisfeito com essas primícias.
Comentário de John Wesley
Por bronze trarei ouro, e por ferro trarei prata, e por madeira bronze e por pedras ferro; farei também a paz de teus oficiais e a justiça de teus exigentes.
Para bronze – Uma alusão aos dias de Salomão, quando o ouro era como bronze.
Paz – Amorosa, mansa e pacífica.
Justiça – A maioria dos justos. Tais até os teus cobradores de impostos serão.