É que eu desejava um dia de vingança, e o ano da redenção dos meus havia chegado.
Isaías 63:4
Comentário de Albert Barnes
Para o dia da vingança – (Veja as notas em Isaías 34: 8 ).
E o ano dos meus remidos é chegado – O ano em que meu povo será redimido. É um ano em que todos os seus inimigos devem ser destruídos e quando toda a sua liberdade deve ser efetivada.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 63: 4-6 . Para o dia da vingança, etc. – Não há nada necessário para a compreensão desta passagem, mas uma referência ao cap. Isaías 59: 16-17, onde quase as mesmas palavras são usadas para descrever a mesma coisa. Esses versículos podem ser lidos no passado. Alguns críticos pensam que a frase, embebedá-los, Isaías 63: 6 poderia ter sido traduzida, foi embebedada com eles; isto é, “fiquei bêbado com o sangue deles”. Essa expressão é comum aos escritores hebreus, mas aparece com maior elegância e propriedade neste local, pois aqueles que pisam na prensa de vinho geralmente são inebriados por esse meio. Ver cap. Isaías 24:20 . Salmos 60: 3 ; Salmos 60:12 . Vitringa, em sua investigação dessa profecia, observa, primeiro, que não se deve interpretar a morte e a paixão de nosso Salvador, mas a libertação da igreja de certos inimigos com grande matança e efusão de sangue; e segundo, que sob esta figura é descrito o julgamento final e peremptório pelo qual o Messias, o libertador e vingador de seu povo, assumirá a mais severa vingança contra os príncipes e o povo da Roma idólatra e apóstata. As visões no Apocalipse, cap. Isaías 14:18 e Isaías 19:12 dizem que ele não deve deixar aqui nenhuma dúvida. Compare Isaías 59:15 , etc.
Comentário de Scofield
Dia do Senhor (Dia de Jeová) Isaías 2: 10-22 ; Isaías 4: 1-6 ; Isaías 11: 10-13 ; Isaías 13: 9-16 ; Isaías 24: 21-23 ; Isaías 26:20 ; Isaías 26:21 ; Isaías 63: 1-6 ; Isaías 66: 15-24 ; Apocalipse 19: 11-21
Comentário de John Calvin
4. Pois o dia da vingança está no meu coração. Na cláusula anterior deste versículo, Isaías sugere que Deus não cessa de exercer seu cargo, embora ele não execute instantaneamente seus julgamentos, mas, pelo contrário, adia até um tempo oportuno, que ele conhece bem; e que não nos pertence prescrever a ele quando ou como ele deve fazer isso ou aquilo, mas devemos nos submeter submissamente ao seu decreto, para que ele possa administrar todas as coisas de acordo com sua vontade. Não imaginemos, portanto, que ele esteja dormindo, ou que esteja ocioso, quando se atrase.
E o ano dos meus remidos chegou. Nesta última cláusula, ele mostra que todas essas coisas são feitas para o bem dos crentes. “Dia” e “ano” são aqui usados ??por ele no mesmo sentido; mas pela palavra “ano” é denotada a longa duração do cativeiro, para que os judeus não se desesperem ou se tornem fracos e cansados, se a redenção demorar muito. O Senhor, portanto, pune e destrói homens maus com o propósito de libertar os piedosos e de redimir sua Igreja, pela qual ele tem uma consideração especial.
Finalmente, pelo massacre e destruição deles, ele abre um caminho para sua graça. E isso tende a nosso consolo, para que, sempre que virmos sinais da ira de Deus para com os iníquos, possamos saber que o fruto do castigo que suportam chegará até nós; pois assim se vê claramente que nossos gemidos são ouvidos e que Deus, quando deseja aliviar os aflitos, está armado com força para pôr em fuga todos os inimigos de sua Igreja. Portanto, embora a cruz seja pesada para nós, ainda assim, ouvindo pacientemente, aprendemos a elevar nossas mentes pela esperança no “ano” que Deus designou para executar sua vingança.
Comentário de John Wesley
Pois o dia da vingança está no meu coração, e o ano dos meus remidos é chegado.
De vingança – Para se vingar dos inimigos da minha igreja.