Não mais se construirá para que outro se instale; não mais se plantará para que outro se alimente. Os filhos de meu povo durarão tanto quanto as árvores, e meus eleitos gozarão do trabalho de suas mãos.
Isaías 65:22
Comentário de Albert Barnes
Eles não edificarão, e outro habitará – Todo homem desfrutará das vantagens de seu trabalho.
Pois, como os dias em que eu sou uma árvore são os dias do meu povo – ou seja, naquele tempo futuro, essa será a duração da vida do povo (ver Isaías 65:21 ). A Septuaginta traduz isso: ‘Os dias da árvore da vida’. O siríaco, como os dias das árvores. O Chaldee como a Septuaginta. A idéia é que a vida de seu povo seria muito prolongada (veja as anotações em Isaías 65:20 ). Uma árvore está entre os objetos materiais mais duradouros. O carvalho, o terebinto, o cipreste, o cedro, o banyan atingem uma grande idade. Muitas árvores também vivem por um período muito mais longo do que mil anos. A árvore Baobab do Senegal (Adansonia digitata) deve atingir a idade de vários milhares de anos. Adanson inferiu que aquele que ele mediu, e descobriu ter trinta pés de diâmetro, atingiu a idade de 5150 anos. Tendo feito uma incisão a uma certa profundidade, ele primeiro contou trezentos anéis de crescimento anual e observou a espessura da árvore naquele período. A taxa média de crescimento de árvores mais jovens, da mesma espécie, foi então verificada, e o cálculo foi feito de acordo com uma suposta taxa média de aumento. De Candolle considera improvável que o célebre Taxodium, de Chapultepec, no México, com 117 pés de circunferência, possa ter ainda mais idade. Na Embaixada de Macartney na China, i. 131, é apresentado um relato de uma árvore dessa descrição, que foi encontrada na base com não menos de quinze metros de diâmetro. Sobre a longevidade das árvores, ver Bibliotheca Univ., Maio de 1831, citado em Lyell’s Geology, ii. 261. A idéia aqui é, simplesmente, que seu povo atingisse uma idade como a das árvores da floresta; isto é, que o estado das coisas sob o Messias seria como se a vida humana fosse grandemente prolongada (veja as notas em Isaías 65:20 ).
E os meus eleitos gozarão por muito tempo do trabalho de suas mãos – Margem: ‘Faça com que continuem por muito tempo’ ou ‘se desgastem. A palavra usada aqui ( ????? yeballû de ??? bâlâh ) significa apropriadamente cair, cair, falhar; desgastar-se, encerar o velho Deuteronômio 8: 4 ; Deuteronômio 29: 4 ; Isaías 50: 9 ; Isaías 51: 6 ; daí, em Piel, consumir. A idéia aqui é que eles viveriam para consumir; isto é, apreciar as produções de seu próprio trabalho. Suas propriedades não devem ser arrancadas deles por tributação prejudicial ou por pilhagem; mas eles teriam muito tempo para possuí-lo, até que o desgastassem ou até que fosse consumido. Vulgata: ‘As obras de suas mãos serão de longa duração ( inveterabunt )’, ou serão mantidas por muito tempo. A Septuaginta, ‘Pois os trabalhos de seus trabalhos ( t?? p???? ton ponon ) tornar-se-ão velhos ou de longa continuidade ( pa?a??s?? palaiosousin ).’ Veja as notas em Isaías 62: 8-9 .
Comentário de Thomas Coke
Isaías 65:22 . Pois como os dias de uma árvore são os dias do meu povo – O profeta aqui, descrevendo outro privilégio da igreja nesses dias felizes, diz que os fiéis neste tempo plantarão vinhedos e comerão o fruto deles. Ele se submete: Eles não plantarão, para que outro coma, o que pode acontecer de inimigos, que podem colher seus frutos, ou de sua própria morte imatura, antes que esses frutos sejam aperfeiçoados: intenção sobre a qual o pensamento e a longevidade prometidos , Isaías 65:20 acrescenta que esse inconveniente não deve ser temido, porque os dias do povo de Deus – de cada um dos fiéis, devem ser como os dias de uma árvore; isto é, deve durar enquanto as árvores plantadas por eles. A idade deles deve ser igual à duração de uma árvore, seja de uma videira ou de qualquer outra. Isso é ilustrado mais detalhadamente no próximo artigo; e os meus eleitos, etc. desgastarão ou durarão a obra de suas mãos; não trabalharão em vão, nem darão à luz filhos que não tenham propósito.
Comentário de Adam Clarke
Eles não edificarão, e outro habitará – O reverso da maldição denunciado aos desobedientes, Deuteronômio 28:30 ; : “Construirás uma casa, e não habitarás nela; plantarás uma vinha e não colherás as uvas”.
Pois como os dias de uma árvore – Geralmente se supõe que o carvalho, um dos mais duradouros, dura cerca de mil anos; sendo quinhentos anos crescendo até a perfeição total e tantas decadências: o que parece ser um cálculo moderado e provável. Ver Evelyn, Sylva, B. 3 cap. 3. O atual imperador da China, em seu poema engenhoso e sensível, intitulado Eloge de Moukden , cuja tradução em francês foi publicada em Paris, 1770, fala de uma árvore em seu país que vive mais de cem eras: e outra , que após oitenta séculos está apenas no auge, pp. 37, 38. Mas os comentaristas de sua majestade imperial, em sua nota sobre o local, levam o assunto muito mais longe; e cite a autoridade, que afirma que a árvore mencionada pela última vez pelo imperador, a árvore imortal, depois de viver dez mil anos, ainda está no auge. Suspeito que os chineses aumentem um pouco em sua cronologia nacional e também em suas árvores. Veja Chou King. Prefácio, de Mons. de Guignes. A idéia do profeta parece ser a de que eles viverão até a idade dos antediluvianos; o que parece ser expresso com muita justiça pelos dias de uma árvore, de acordo com nossas noções. Os coelhos disseram que isso se refere à árvore da vida, que dura quinhentos anos. – EU.
Comentário de John Calvin
De acordo com os dias de uma árvore. Alguns pensam que esta é uma promessa da vida eterna; como se os homens tivessem a árvore da vida; mas isso é engenhosidade forjada e muito distante do significado do Profeta. E eu me pergunto que os comentaristas se dão muito trabalho em explicar essa passagem; pois o Profeta fala não apenas da vida, mas de uma condição pacífica da vida; como se dissesse: “Plantareis vinhas e comereis o fruto delas; e não sereis removidos desta vida antes de receber o fruto, que será desfrutado, não apenas por vocês mesmos, mas por seus filhos e posteridade. Ele emprega a metáfora de uma árvore, porque anteriormente falara em plantar vinhedos; e, portanto, ele promete que o povo desfrutará pacificamente de suas casas e vinhedos, e não será molestado por inimigos ou ladrões, e essa condição pacífica durará tanto quanto a vida de uma árvore.
E meus eleitos gozarão perpetuamente do trabalho de suas mãos. Diz-se que um trabalho é continuado ou perpetuado quando o resultado é próspero; pois, de outro modo, os homens se sujeitariam a labuta longa e severa, e tudo sem objetivo, se Deus não desse sucesso. Os inimigos tiram ou destroem o que começamos, e sua conclusão estará fora de nosso poder; e, portanto, é estritamente dito que continua, não quando apenas um pouco de progresso é feito, mas quando é encerrado. Aqui deve ser observado que não podemos possuir nossa riqueza e ter o gozo pacífico e legal de qualquer outra maneira que não seja a habitação no reino de Cristo, que é o único herdeiro do mundo, e sem ser enxertado em sua riqueza. corpo. Os homens maus podem de fato desfrutar, por muitos anos, das coisas boas desta vida; mas serão continuamente inquietos e se devorarão miseravelmente, de modo que até a possessão será destrutiva e mortal; pois é somente pela fé que obtemos tudo o que pertence a uma vida abençoada, e aqueles que não têm fé não podem ser membros de Cristo.