porque o Senhor fará a justiça de toda a terra pelo fogo e de todo o ser vivente pela espada, e muitos cairão sob os golpes do Senhor.
Isaías 66:16
Comentário de Albert Barnes
Pois pelo fogo e pela sua espada – A espada é um instrumento pelo qual o castigo é executado (veja as notas em Isaías 34: 5; compare Romanos 13: 4).
Ele irá implorar com toda a carne – Ou melhor, ele julgará ( ????? ni^shepha? ), isto é, ele executará seus propósitos de vingança em toda a raça humana. Obviamente, apenas a parte destinada a ser sujeita a punição; isto é, todos os seus inimigos.
E os mortos do Senhor serão muitos – O número daqueles que serão consagrados à angústia será imenso – embora na conclusão do grande drama no fim do mundo, haja motivos para esperar que uma grande proporção do corrida, tomada como um todo, será salva. De gerações passadas, de fato, não há justificativa justa para essa esperança; da geração atual não existe tal perspectiva. Mas tempos melhores e mais felizes estão por vir. A verdadeira religião deve se espalhar por todo o mundo, e por um longo período deve prevalecer; e a esperança é que, durante esse longo período, a multidão de verdadeiros convertidos seja tão grande que deixe todo o número perdido, em comparação com os salvos, muito menos do que se supõe. Ainda assim, o agregado daqueles que estão perdidos, ‘os mortos do Senhor’, será vasto. Considero esta descrição como tendo referência à vinda do Senhor para julgamento (compare 2 Tessalonicenses 1: 8); ou se se refere a qualquer outra manifestação do Senhor para julgamento, como a destruição de Jerusalém pelos romanos, tem uma forte semelhança com o julgamento final; e, como a descrição disso pelo Salvador Mateus 24 , a linguagem sugere naturalmente e é aplicável ao julgamento final da humanidade.
Comentário de John Calvin
16. Pois Jeová julgará em fogo. Aqui ele não apresenta nada de novo, mas apenas confirma a afirmação anterior, e mostra que esse julgamento será terrível; que ninguém possa pensar que é uma questão de pequena importância. Consequentemente, ele descreve esse horror em linguagem forte, para que os iníquos temam, e que os crentes, por outro lado, se mantenham santos e castos, e se retirem da sociedade dos iníquos. Contudo, eles suportem pacientemente os ataques injustos e cruéis dos inimigos, até que o vingador armado venha à frente do céu. (226)
E muitos serão os mortos do Senhor. Ele ameaça a destruição de todos os homens, para que haja uma massa prodigiosa de cadáveres. E ele acrescentou expressamente isso, porque a impiedade reinava em todos os lugares, e os crentes foram submetidos a uma perigosa tentação por causa da prosperidade dos iníquos; pois tal é a inconstância de nossas mentes, que nos deixamos levar por um mau costume e somos alarmados por uma multidão, como se isso fosse suficiente para restringir a mão de Deus. Esse medo pecaminoso que o Profeta corrige, lembrando-os, de que quanto mais ímpia abundar, e maior o número de homens iníquos, tanto mais a ira do Senhor se acenderá, para que ele faça uma matança maior e mais extensa. ; e a multidão e conspiração dos ímpios não o impedirão de levá-los pela mesma ruína.
Comentário de John Wesley
Porque pelo fogo e pela sua espada o Senhor pleiteará com toda a carne; e os mortos do Senhor serão muitos.
Suplicar – Deus, a princípio, pleiteia com os pecadores por palavras, mas se ele não pode prevalecer, ele os implorará de uma maneira pela qual ele vencerá; pelo fogo, pestilência e sangue.
Toda carne – Assim, ele ameaça fazer com todos os judeus perversos.
Os mortos – Aqueles a quem Deus deveria causar a morte.