E assim, cada mês, à lua nova, e cada semana, aos sábados, todos virão prostrar-se diante de mim, diz o Senhor.
Isaías 66:23
Comentário de Albert Barnes
E acontecerá – Quando o profeta fecha o livro e encerra toda a sua profecia, ele direciona a atenção para o período futuro que havia ocupado tanta atenção em visão, quando o mundo inteiro deveria estar familiarizado com a verdadeira religião. , e todas as nações devem adorar o Senhor. De tal livro, não poderia haver um fechamento mais apropriado; e tal contemplação se tornou especialmente os últimos momentos proféticos do profeta evangélico ‘Isaías.
De uma lua nova para outra – Margem, ‹Lua nova para sua lua nova. O hebraico é literalmente: ‹Tantas vezes quanto o mês chega no mês dele; isto é, em sua época, todo mês, toda lua nova (Gesenius, Lexicon, na palavra e ? midey ). Os hebreus realizavam um festival no retorno de cada mês ou a cada lua nova (veja as notas em Isaías 1:14 ). Uma profecia semelhante ocorre em Zacarias 14:16 : ‹E acontecerá que todo o que resta de todas as nações que subiram contra Jerusalém, subirá de ano para ano para adorar o Rei, o Senhor de exércitos e para celebrar a festa dos tabernáculos. No que diz respeito ao significado disso, é evidente que não pode ser tomado literalmente. Na natureza das coisas, seria impossível para todas as nações ir literalmente perante o Senhor em Jerusalém, uma vez por mês, ou uma vez por ano, para adorar. Deve ser entendido que, em épocas periódicas, toda a família humana adoraria o Senhor. As festas da lua nova, a festa dos tabernáculos e os sábados eram o tempo estabelecido entre os hebreus para a adoração a Deus; e a idéia é que, em horários determinados ou em intervalos regulares, a adoração a Deus ainda seria celebrada em todas as terras. Não vejo evidência, portanto, de que isso signifique que deva ser estabelecido na terra o hábito de se reunir para orar ou para adorar a Deus uma vez por mês – mais do que a passagem citada acima de Zacarias prova que um banquete como o de os tabernáculos seriam celebrados uma vez por ano. Mas a idéia é clara: chegaria o tempo em que o Senhor seria adorado regularmente e periodicamente em toda parte; que em todas as nações seu culto seria estabelecido de maneira semelhante em alguns aspectos ao que prevalecia entre seu povo nos tempos antigos.
E de um sábado para outro – (Compare as anotações em Isaías 58: 13-14 ). Não pode haver culto permanente a Deus, nem religião permanente na terra, sem um sábado; e, portanto, foi assim que, enquanto a observância das festas dos tabernáculos, da Páscoa e das novas luas fazia parte da lei cerimonial, a lei que respeitava os sábados era incorporada aos dez mandamentos como moral e perpétua. obrigação; e será literalmente verdade que toda a raça ainda será trazida para adorar a Deus no retorno daquele dia santo. Foi instituído no paraíso; e como um dos planos do plano de redenção é trazer o homem de volta ao estado em que estava no paraíso, um efeito da verdadeira religião em todos os lugares será, e será, fazer as pessoas reverenciarem o sábado do Senhor. Ninguém se torna verdadeiramente piedoso, que não ama o santo sábado. No nation ever has been, or ever can be converted which will not, and which does not, love and observe that day. Every successful effort to propagate the true religion is a successful effort to extend the practice of observing it; and just as certain as it is that Christianity will be spread around the world, so cerrain will it be that the Sabbath will be observed in all lands. The period is, therefore, yet to arrive when the delightful spectacle will be presented of all the nations of the earth bowing on the return of that day before the living God. The plans of this life will be suspended; toil and care will be laid aside; and the sun, as he rolls around the world, will rouse nation after nation to the worship of the true God; and the peace and order and loveliness of the Christian Sabbath will spread over all the hills and vales of the world. Who that loves the race will not desire that such a period may soon come? Who can wonder that Isaiah should have fixed his eye in the close of his prophetic labors on a scene so full of loveliness, and so replete with honor to God, and with goodwill to people?
Shall all flesh – All the human family, all nations – a most unequivocal promise that the true religion shall yet prevail around the world.
Come to worship before me – That is, they shall assemble for the worship of God in their respective places of devotion.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 66:23 . E acontecerá – O significado é que, em conseqüência da criação e aperfeiçoamento desses novos céus e nova terra; isto é, de estabelecer essa nova e espiritual economia; todos os homens longamente em todo o mundo, reconhecendo e abraçando a verdadeira religião, deveriam com grande zelo, nos tempos determinados, adorar publicamente e adorar a Deus, e isso com adoração espiritual. Pois Deus é um espírito e aqueles que o adoram de maneira aceitável sob a nova aliança, devem adorá-lo em espírito e em verdade. Veja Zacarias 14:16 . O significado da frase, De uma lua nova, etc. isto é, em novas luas e sábados, ou em dias determinados e determinados.
Comentário de John Calvin
23. De um mês para o mês dele, e de um sábado para o sábado. (230) O Profeta novamente aponta qual deve ser a diferença entre a natureza da adoração espiritual de Deus, que estará sob o reinado de Cristo, e a adoração carnal, que estava sob a Lei. Sacrifícios eram oferecidos todos os meses na lua nova. Havia sábados e outras festas, e dias solenes, que eles observavam cuidadosamente. Mas, sob o reinado de Cristo, haverá uma solenidade constante e ininterrupta; pois não há dias fixos e declarados de sacrifícios nos quais devemos ir a Jerusalém, ou oferecer qualquer coisa em um lugar ou em outro; mas nossas oblações, festivais e alegrias são continuadas dia após dia em sucessão ininterrupta. No entanto, ele faz alusão ao antigo costume de sacrifícios, como já dissemos que os profetas costumam fazer.
Portanto, o Senhor deseja que lhe sejam oferecidos diariamente “sacrifícios puros” ( 1 Pedro 2: 5 ), não aqueles que anteriormente eram oferecidos sob a Lei ou agora são oferecidos por papistas, que confiam tolamente em suas cerimônias, como se eram expiação de crimes, ou basicamente arriscavam sacrificar a Cristo (231), mas sacrifícios espirituais, para que possamos reverenciar e adorar a Deus com uma adoração pura e sincera. ( João 4:24 .) Quanto à opinião de alguns, de que esta passagem prova a revogação da Lei e de cerimônias antigas, não me parece descansar em bases suficientes, é certo que essas cerimônias legais foi separado, e que pode ser recolhido a partir desta passagem; mas, como prova desse ponto, eu escolheria empregar outras passagens que contêm evidências mais fortes. Existe apenas aqui um contraste entre o sábado e as festas que foram celebradas sob a Lei, e o sábado perpétuo que temos atualmente. ( Hebreus 4: 9. )