Vai, portanto, e assim lhes fala: Eis o que diz o Senhor, Deus de Israel: uma vasilha é destinada a ser enchida de vinho. Responderão eles: bem sabíamos que toda vasilha é para ser enchida de vinho!
Jeremias 13:12
Comentário de Albert Barnes
Garrafa – jarra, o “vaso de oleiro” de Isaías 30:14 : um novo símbolo, mas com o mesmo significado, a destruição que se aproxima de Jerusalém Jeremias 13:14 .
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 13:12 . Toda garrafa deve ser cheia de vinho – os versículos 13 e 14 explicam isso completamente. Antes, tivemos a oportunidade de observar que na linguagem das Escrituras é frequente expressar os julgamentos de Deus sob as figuras de vinho, uma xícara, bebedeira, etc. Assim, aqui Deus declara que, como todos pecaram, todos devem ter sua parte no castigo. Ver Isaías 29: 9 ; Isaías 51:21 . Jeremias 25:27 ; Jeremias 51: 7 . Lamentações 4:21 .
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 13:12 . Portanto – Porque o fim pretendido pela minha bondade não lhes foi respondido; falar-lhes-ei esta palavra – mostrar-lhes-á a destruição que lhes sobrevém por outro emblema. Assim diz o Senhor: Toda garrafa deve ser cheia de vinho – os julgamentos de Deus são frequentemente representados sob a figura de um copo cheio de bebida intoxicante: veja esta metáfora perseguida em geral, Jeremias 25:15 , etc. Com o mesmo propósito, Deus diz a eles que, como todos pecaram, todos deveriam ter sua parte no castigo. E eles te dirão, & c. – “Deus, que conhecia a profanação de seus corações, prediz a resposta que dariam a essa ameaça, que, levando-a no sentido literal, zombariam dela, como se as palavras pretendessem incentivar a intemperança, por ou eles não entenderam ou não entenderam a tendência deles ”. Assim Lowth. Mas Blaney pensa que a resposta deles, ” Não sabemos”, implica que, por um engano intencional, eles interpretaram suas palavras como “destinadas a contar-lhes uma abundante safra que estava chegando, que encheria todos os seus vasos de vinho; e disso eles alegaram ser tão bons juízes quanto ele, pela aparência promissora das vinhas. Como se eles dissessem: você nos conta isso como uma notícia ou uma descoberta sobrenatural? Não é evidente para nós, assim como para você? Portanto, o profeta é instruído a lidar com eles de maneira mais clara e a dizer-lhes que o vinho que ele quis dizer não era algo que pudesse se alegrar, mas que intoxicasse; não sendo outro senão o que seria derramado da taça de vinho da fúria de Deus, para a subversão de todas as classes e ordens de homens entre eles. ”
Comentário de Adam Clarke
Toda garrafa deve ser cheia de vinho? – As garrafas foram feitas com o objetivo de serem enchidas com vinho; e é provável, pela aparência promissora da estação e das uvas, que havia uma grande probabilidade de uma safra abundante; e isso os fez dizer: “Certamente não sabemos que toda garrafa deve ser cheia de vinho? Não temos toda a perspectiva de que seja assim? Precisamos de uma revelação para nos informar disso?”
Comentário de John Calvin
O Profeta denuncia aqui, por outra semelhança, a vingança de Deus, pois ele diz que tudo seria cheio de embriaguez: mas ele é convidado a princípio simplesmente para apresentar- lhes a metáfora: Toda garrafa ou frasco , ele diz, será preenchido com vinho A palavra ??? , ubel, significa bexiga; mas a palavra garrafa é mais adequada aqui. (75) Nesses países, costumava haver bexigas cheias de água e de vinho, pois o costume ainda está no leste; como vemos hoje em dia que o óleo é colocado nas bexigas e, portanto, transportado, as bexigas são comumente usadas lá para transportar água e vinho; mas, à medida que for acrescentado, os arremessarei um contra o outro; é melhor usar a palavra garrafas ou bandeiras.
Essa afirmação geral pode parecer não ter peso; pois que instrução contém: “Toda garrafa deve ser cheia de vinho?” É como o que se pode dizer – que uma caneca é feita para levar vinho e que as tigelas são feitas para beber: isso é bem conhecido, mesmo para as crianças. E então poderia ter sido dito que isso não era digno de um profeta. “Eh! o que dizes? Tu dizes que garrafas são recipientes de vinho, assim como um chapéu é feito para cobrir a cabeça, ou roupas para evitar o frio; mas tu pareces zombar de nós com ninharias infantis. ” Também descobrimos que o discurso do Profeta foi contestado, pois eles com desdém e orgulhosamente responderam: “O que! não sabemos que as garrafas são preparadas com a finalidade de preservar o vinho? Mas o que você quer dizer? Você se orgulha da inspiração do Espírito Santo: quão estranho é isso? Tu és como um anjo desceu do céu; tu finge o nome de Deus e professa ter a autoridade de um profeta; agora, o que isso significa, que as garrafas estão cheias de vinho? ” Mas era o objetivo particular de Deus, assim, despertar as pessoas, que estavam adormecidas em seus delírios, e que também não estavam de modo algum atentas à instrução espiritual. Era então seu objetivo mostrar, pelas coisas mais triviais e frívolas, que eles não possuíam tanta clarividência a ponto de perceber até o que era mais evidente. Todos sabiam que garrafas eram feitas para vinho; mas eles não entenderam que eram as garrafas, ou eram como garrafas. Na verdade, dissemos que eles foram inflados com tanta arrogância que pareciam rochas duras; e, portanto, era seu desprezo por todas as ameaças, porque não consideravam o que eram. O Profeta então diz que eles eram como garrafas; embora Deus realmente os tivesse escolhido para um excelente uso, ainda assim, esquecendo sua fragilidade, eles haviam estragado sua própria excelência, de modo que não tinham mais utilidade, exceto que Deus os inebria com vertigem e também com calamidades.
Vemos, portanto, por que Deus ordenou que uma verdade geral fosse anunciada aqui e recebida com indiferença e desprezo; era, que poderia ser dada uma oportunidade ao Profeta para tocar rapidamente aqueles homens estúpidos a quem seu próprio estado era totalmente desconhecido. Dizia-se que eram como montanhas, porque tinham como fundamento a livre eleição de Deus; mas como neles não tinham firmeza nem constância de fé, mas se deterioraram, sua glória se dissipou; e embora ainda mantivessem uma aparência externa, eram como vasos quebradiços; e assim a fragilidade deles é aqui mais bem expressa pelo Profeta do que se, em uma frase simples, ele dissesse: “Como uma garrafa está cheia de vinho, o Senhor também o encherá de embriaguez”. Se ele assim falasse, não haveria tanta força na previsão; mas, quando responderam com desdém: “Isso é conhecido até pelas crianças”, disseram-lhes então o que mais sensivelmente as tocava – que eram como garrafas. (76)
Comentário de E.W. Bullinger
o Senhor Deus de Israel. Veja nota em Jeremias 11: 3 .
garrafa = uma jarra de barro: não garrafas de couro ou de pele.
vinho. Hebraico. yayin. App-27.
Comentário de John Wesley
Portanto lhes falarás esta palavra; Assim diz o Senhor Deus de Israel: Toda garrafa será cheia de vinho; e eles te dirão: Não sabemos certamente que toda garrafa será cheia de vinho?
Não sabemos – Isso não é uma coisa estranha.