Mas se essa nação, contra a qual me pronunciei, se afastar do mal que cometeu, arrependo-me da punição com que resolvera castigá-la.
Jeremias 18:8
Comentário de Albert Barnes
Eu me arrependo do mal … Eu me arrependo do bem – Todas as relações de Deus com a humanidade são aqui declaradas condicionais. Deus não muda, tudo depende da conduta do homem.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 18: 8 . Se aquela nação, contra quem, etc. – Como as ameaças de Deus são condicionais, quando são suspensas por sua longanimidade e misericórdia, ou impedidas pela emenda das pessoas contra as quais são denunciadas; diz-se nas Escrituras que se arrepende: não que a frase implique que haja alguma mudança nele, mas em nós; e que seu comportamento em relação a nós, desde que suas denúncias não fossem condicionais, é o mesmo que se ele se arrependesse ou mudasse de idéia. Mas veja o que foi dito sobre esse assunto na nota de Gênesis 6: 6 .
Comentário de John Calvin
Mas o Profeta fala primeiro de punição; De repente , ele diz, falarei de uma nação e de um reino, para derrubar, extirpar e destruir ; isto é, mesmo aqueles que parecem longe de todo perigo acharão que estão expostos ao meu julgamento. Mas se uma nação, diz ele, se desviar de sua maldade, contra quem eu falei, então me arrependo do mal etc. O Profeta sem dúvida pretendia calar a boca dos judeus, que, como já vimos anteriormente , continuamente contendeu com Deus; pois ele não podia convencê-los de que os castigos eram justos que Deus lhes infligia por seus pecados. Como então eles eram perversos em sua iniquidade, e a hipocrisia também os havia endurecido ainda mais, o Profeta diz aqui em nome de Deus: “Quando eu falar contra uma nação e ameaçar a ruína final, se ela se arrepender, serei imediatamente reconciliada com ela. ; não há, portanto, motivo para os judeus se exporem comigo, como se eu os tivesse tratado muito severamente; pois eles me acharão reconciliável se se arrependerem do coração. ” Segue-se, então, que a obstinação deles foi a causa pela qual Deus agiu em seus julgamentos, pois o arrependimento de Deus não significa outra coisa senão o que as Escrituras dizem em outros lugares: que ele é misericordioso, lento na ira e pronto para perdoar. ( Números 14:18 ; Salmos 103: 8. ) Ele então testemunha aqui que nada impedia os judeus de estarem em um estado melhor, a não ser sua própria perversidade.
Comentário de E.W. Bullinger
mal = calamidade. Hebraico. ra “a”, App-44.
Eu vou me arrepender. Figura do discurso Anthropopatheia.