Encaminhei-vos a uma terra de vergéis, para lhe comerdes os frutos e saborear-lhe os bens; tão logo chegastes, maculastes-me a terra; e transformastes minha herança em lugar que me causa horror.
Jeremias 2:7
Comentário de Albert Barnes
Um país abundante – literalmente, “uma terra do Carmelo”, uma terra do Carmelo (ver 1 Reis 18:19 , nota; Isaías 29:17 , nota).
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 2: 7-8 . E te trouxe a um país abundante – o hebreu, na terra do Carmelo. Carmel era uma parte tão fértil da Judéia, que a palavra dali passou a ser usada para expressar um lugar frutífero em geral. Canaã era como um grande e frutífero campo, Deuteronômio 8: 7 . Quando vocês entraram, contaminaram minha terra – Por seus pecados, especialmente por suas idolatrias, Salmos 106: 38 ; que o pecado foi grandemente agravado por essa circunstância, que o povo renunciou assim à autoridade de Deus naquela mesma terra em que ele os trouxera, por um trem de maravilhas sem paralelo, e cuja propriedade ele havia reservado para si mesmo, embora tivesse concedido graciosamente sobre eles o uso disso: ver Levítico 25:23 . Os sacerdotes não disseram: Onde está o Senhor? – Aquela raça de homens, a quem exaltei no honorável cargo de ministrar-me em coisas sagradas, não me consultou nem cultivou nenhum conhecimento ou relação comigo. E os que lidam com a lei não me conheciam – Eles, a quem designei para o importante cargo de instruir os outros no conhecimento de mim e de seus deveres (ver Malaquias 2: 6-7 ), eram ignorantes ou independentemente deles mesmos. E essa foi a principal causa dessa degeneração de maneiras que prevaleceu entre o povo. Os pastores também transgrediram contra mim . Por pastores aqui, distintos dos sacerdotes e profetas, entende-se os reis, príncipes e chefes da nação; pois a palavra pastor é usada nos profetas para um magistrado, assim como para um professor do povo e governador eclesiástico. E os profetas profetizados por Baal – proferiram profecias em nome de Baal, com o objetivo de recomendá-lo como um deus. Ou, aqueles que deveriam ter ensinado ao povo a verdadeira adoração a Deus, eram eles mesmos adoradores e defensores de Baal, e atraíram outros de Deus para a adoração daquele ídolo; e andava atrás de coisas que não tinham lucro – Nomeadamente, atrás de ídolos; coisas que não poderiam lhes prestar nenhum serviço, mas que certamente os arruinariam. Parece, portanto, que todas as ordens e graus de homens em autoridade contribuíram para a corrupção geral de maneiras, da qual Jeremias reclama.
Comentário de Adam Clarke
E eu te trouxe para um país abundante – a terra de Canaã.
Minha terra – A propriedade particular de Deus, que ele lhes deu como herança, sendo o seu povo peculiar.
Comentário de John Calvin
Ele depois acrescenta, e eu te trouxe, etc. Aqui Jeremias apresenta Deus como o orador; pois Deus, como com a mão estendida, trouxe os filhos de Abraão para a posse da terra prometida, a qual eles não receberam, como é dito nos Salmos 44: 3 , por seu próprio poder e por sua própria espada ; pois, embora tivessem que lutar com muitos inimigos, foi Deus quem os fez vitoriosos. Ele poderia então dizer verdadeiramente que eles não entrariam na terra senão sob sua orientação; na medida em que lhes abriu um caminho e uma passagem, e subjugou e expulsou seus inimigos, para que possuíssem a herança prometida a eles. Eu o trouxe, ele diz, para a terra, para o Carmelo. Alguns consideram que este é o nome de um lugar; e sem dúvida havia o monte Carmelo, assim chamado por sua grande fertilidade. Como então seu nome lhe foi dado por ser tão fértil, não é de estranhar que Jeremias compare a terra de Israel com Carmelo. Alguns terão a preposição c , c a ph, para ser entendida: “Eu te trouxe a uma terra como Carmel”. Mas não há necessidade de virar laboriosamente em todas as direções as palavras do Profeta. É, como penso, um substantivo comum, que significa frutífero, e usado aqui para mostrar que os israelitas foram trazidos pela mão de Deus a uma terra fértil; pois sua fertilidade é celebrada em todos os lugares, tanto na Lei como nos Profetas. (31)
Para que comereis seu fruto e sua abundância; isto é, “eu gostaria que você apreciasse os produtos grandes e ricos da terra”. Por essas palavras, Deus sugere que os israelitas deveriam ter sido induzidos por tais atrativos cordialmente a servi-lo; por tal tratamento liberal, ele gentilmente os convidou para si. Quanto maior, então, a generosidade de Deus para com o povo, maior era a indignidade oferecida por sua deserção, quando desprezavam as várias e abundantes bênçãos de Deus.
Por isso, acrescenta: E poluíste a minha terra (32) e a minha herança fizestes abominação; como se ele tivesse dito: “Essa é a recompensa pela qual minha recompensa por você foi compensada. De fato, eu vos dei esta terra, mas sob esta condição, para que me sirvas fielmente nela; mas a poluíste. ” Ele chama isso de sua própria terra, como se ele dissesse, que ele havia dado a terra aos israelitas, que ele ainda permaneceu o senhor como proprietário, embora tenha concedido a ocupação a eles. Ele, portanto, mostra que eles abusaram impiedosamente de sua recompensa, poluindo a terra que era sagrada para seu nome. Para o mesmo propósito, ele chama isso de sua herança, como se dissesse que eles possuíam a terra por um direito hereditário, e ainda assim a herança pertencia ao pai deles. Deveriam, portanto, ter considerado que haviam entrado na terra, porque havia sido dada a Abraão e a seus filhos como herança – por quem? Por Deus, quem era a fonte dessa recompensa. O mais detestável, então, foi sua ingratidão, quando eles fizeram da herança de Deus uma abominação .
E te fiz entrar em uma terra frutífera, para comer do seu fruto e da sua rica produção; E vós viestes e contaminastes a minha terra, e fiz da minha herança uma abominação.
O todo corre assim muito melhor e tem a concisão da poesia: e a idéia que se pretende transmitir é mais aparente – Deus fez com que eles viessem, e eles vieram. – Ed .
Comentário de E.W. Bullinger
um país abundante = um país de terra de jardim. Hebraico, a terra de um Carmelo. Compare Isaías 33: 9 ; Isaías 35: 2 .
Comentário de John Wesley
E te trouxe a um país abundante, para comer o fruto e a bondade dele; mas, quando entrastes, contaminastes a minha terra e fizeste da minha herança uma abominação.
Minha terra – consagrada ao meu nome; por seus ídolos e muitas outras abominações.