Irei contra os profetas de sonhos enganadores que, ao narrá-los, ludibriam com mentiras e fatuidade o meu povo, quando nem missão lhes outorguei, nem mandato algum, e de nenhuma valia são para esse povo – oráculo do Senhor.
Jeremias 23:32
Comentário de Albert Barnes
A terceira característica. Ver Jeremias 23:25 .
Leveza – vaidoso, vazio, conversa.
Comentário de John Calvin
Ele acrescenta, em terceiro lugar: Eis que sou contra aqueles que profetizam sonhos de falsidade. Era realmente necessário dizer aqui que, embora os falsos mestres arrogassem para si mesmos o que por si só pertencia aos servos de Deus, eles ainda eram mentirosos. Depois, acrescenta: Eles os narram e fazem com que meu povo erre por suas falsidades e leviandades. O significado é que, por mais orgulhosos que eles tenham fingido o nome de profetas, eles ainda eram impostores, que enganaram o povo, narrando-lhes seus falsos sonhos. A palavra sonho é tomada aqui em um bom sentido, mas a palavra adicionada a ela mostra que eles se gabavam de sonhos que eram apenas seus; e isso é novamente confirmado quando Jeremias diz que eles enganaram o povo por suas falsidades; e ele acrescenta, por sua leviandade (115), que alguns traduzem “bajulação”. Duvido que não, mas isso significa suas invenções, que foram vaidosas, porque procederam apenas de uma presunção vã.
Ele acrescenta: Embora eu não os tenha enviado nem lhes tenha ordenado. Essa negação deve ser notada especialmente; pois Deus mostra como devemos formar um julgamento, quando é feita uma pergunta a respeito dos verdadeiros e falsos mestres. O que quer que seja, sem o comando de Deus, é como o vento, e por si só desaparece. Portanto, não há solidez em nada, exceto no mandamento de Deus. Portanto, segue-se que todos aqueles que falam de acordo com suas próprias fantasias são mentirosos e que tudo o que eles apresentam não tem peso; pois Deus coloca essas duas coisas em oposição uma à outra; de um lado, falsidade e leviandade, e, de outro, seu comando e seu chamado. Daí resulta que ninguém, exceto ele simplesmente obedece a Deus e declara fielmente o que recebeu dele, pode ter qualquer valor; pois todo o seu peso é mais leve que uma pena, e toda a sua aparente sabedoria é falsidade.
Por fim, ele diz que eles não lucrariam com seu povo. Em quais palavras ele adverte o povo a evitá-lo como uma praga. Mas vemos como o mundo se entrega a esse respeito; pois aqueles que estão sonolentos procuram absolver-se do argumento da ignorância e jogar a culpa em seus pastores, como se estivessem fora do alcance do perigo. Mas o Senhor aqui lembrou ao povo que os professores que eles receberam eram pestilentos; embora por outro motivo ele tenha testemunhado que eles eram inúteis e que, a fim de afastar a vã confiança dos judeus, que costumavam estabelecer esse escudo contra todas as ameaças de Deus, que seus falsos mestres lhes prometeram coisas maravilhosas. Segue-se, –
Eis que sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz Jeová; E os que os declaram, para que possam desviar o Meu povo por suas mentiras e por suas arrogâncias.
Em seguida, segue-se uma negação virtual de suas vanglórias, pois Deus “não as enviou” nem as “ordenou”; e a conclusão do versículo se refere às mentiras deles, pois o que eles disseram “não beneficiaria” o povo. Assim, vemos uma correspondência perfeita entre o que é dito neste e no versículo seguinte, e a ordem está de acordo com o estilo usual dos Profetas, sendo revertida no último caso; suas vanglórias eram falsas, porque Deus não as enviou; e suas mentiras eram vãs, pois não lucrariam com o povo. – Ed .
Comentário de E.W. Bullinger
leveza = gabar-se imprudente.