Uma das cestas continha ótimos figos, como o são os prematuros; a outra, porém, tão maus que nem mesmo se podiam comer.
Jeremias 24:2
Comentário de Albert Barnes
As figueiras têm três colheitas de figos, das quais a primeira é considerada uma grande iguaria.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 24: 2 . Como os figos amadurecidos pela primeira vez – o Dr. Shaw fala de três tipos de figos; o primeiro dos quais ele chama de boccore (sendo os mencionados aqui) que chega à maturidade em meados ou final de junho; o segundo, o kermez, ou figo de verão, que raramente amadurece antes de agosto; e a terceira, que ele chama de figo de inverno : geralmente tem uma forma muito mais longa e uma tez mais escura que o kermez, pendendo e amadurecendo na árvore mesmo depois que as folhas são cortadas; e desde que o inverno seja temperado, é recolhido como um delicioso pedaço na primavera. As Viagens de Shaw, p. 370 fol.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 24: 2 . Uma cesta tinha figos muito bons – o Dr. Shaw fala de três tipos de figos; o primeiro dos quais ele chama “boccore, (sendo os mencionados aqui), que vencem em meados ou no final de junho; o segundo, o kermez, ou figo de verão, que amadurece raramente antes de agosto; e o terceiro, o inverno fig. Geralmente tem uma forma muito mais longa e uma tez escura do que o kermez, pendurando e amadurecendo na árvore mesmo depois que as folhas são derramadas; e, desde que o inverno seja temperado, seja recolhido como um pedaço delicioso na primavera. ” – Viagens de Shaw , p. 370, fol. O médico acha que esse último tipo era o que nosso Salvador esperava encontrar na figueira na época da Páscoa em março, Mateus 21:19 ; Marcos 11:13 . Veja Blaney.
Comentário de John Calvin
Ele agora acrescenta que uma cesta tinha figos muito bons e que a outra tinha figos muito ruins. Se for perguntado se Jeconiah foi ele próprio aprovado por Deus, a resposta é fácil: ele estava sofrendo punição por seus pecados. Então o Profeta fala aqui comparativamente, quando chama alguns bons e outros maus. Também devemos notar que ele não fala aqui de pessoas, mas de punição; como se ele tivesse dito: “Sentes medo quando são mencionados os exilados, que foram privados da herança que Deus lhes prometeu: isso lhe parece difícil; mas isso é moderado quando você considera o fim que espera por você. ” Ele então não chama Jeconiah e outros cativos bons em si mesmos; mas ele os chama de bons figos, porque Deus os castigou com mais gentileza do que pretendia castigar Zedequias e o resto. Assim, ele chama os judeus que permaneceram maus figos, não apenas por esse motivo, porque eles eram mais perversos, embora isso fosse em parte o motivo, mas ele considerou o castigo que estava próximo; pois a severidade de Deus seria maior para com aqueles a quem poupara e contra os quais não executara imediatamente sua vingança. Agora percebemos o significado do Profeta. O resto, adiaremos para a próxima palestra.
Comentário de E.W. Bullinger
impertinente = nada vale.