E, à semelhança do que acontece aos maus figos que por demais estragados, já não são comíveis, assim também farei, diz o Senhor, de Sedecias, rei de Judá, dos seus chefes e do resto da população de Jerusalém que permanece nesta terra ou que no Egito se haja refugiado.
Jeremias 24:8
Comentário de Adam Clarke
Então darei Zedequias – tratarei estes como eles merecem. Eles serão levados em cativeiro e espalhados por todas as nações. Multidões daqueles nunca retornaram à Judéia; os outros retornaram ao final de setenta anos.
Comentário de John Calvin
Deus, depois de ter prometido lidar gentilmente com os cativos, agora declara que executaria punições mais pesadas contra o rei Zedequias e contra todo o povo que ainda permaneceu em seu próprio país. Afirmamos por que Deus exibiu essa visão ao Profeta, mesmo que ele pudesse apoiar suas mentes que não viam nada além de motivos de desespero, e que também, por outro lado, ele poderia corrigir seu orgulho que se lisonjeava em seu próprio lugar, porque Deus adiou sua vingança quanto a eles. Então o Profeta, tendo consolado os miseráveis ??exilados, agora fala contra Zedequias e seu povo, que se vangloriavam de que Deus era propício a eles, e que eles não apenas tinham tido sorte, mas também eram sábios em continuar em seu próprio país.
Ele então diz que Zedequias e seus príncipes, e todos os que permaneceram na Judéia, eram como os figos ruins, que não podiam ser comidos por causa de sua amargura. Eu disse que isso deve ser referido como punição e não culpa. Eles pecaram, admito, com muita tristeza; mas devemos considerar o desígnio do Profeta. O significado então é que, embora a condição daqueles que haviam sido levados ao cativeiro fosse mais difícil no momento, Deus ainda lidaria com mais severidade com os que permaneceram, porque ele os poupou por um tempo e eles não se arrependeram, mas endureceram-se cada vez mais na sua maldade.
Agora sabemos que Zedequias foi estabelecido sobre o reino de Judá, quando Jeconias se entregou a Nabucodonosor: ele era o tio de Jeconias, e reinou onze anos; e durante esse tempo, ele deveria ter sido pelo menos sábio à custa de outro. Pois Eliaquim, também chamado Jeoiaquim, fora castigado, e isso não apenas uma vez; mas Nabucodonosor, depois de ter estragado o templo, o tornou tributário para si mesmo, ao retornar à Caldéia. Por fim, depois de ter sido muitas vezes enganado por ele, ficou extremamente descontente com ele; e seu filho, que reinou com seu pai, três meses após sua morte, se entregou voluntariamente ao poder e à vontade do conquistador. Matanias depois reinou, de quem o Profeta fala aqui. Assim, ele diz, processarei Zedequias (anteriormente chamado Matanias) o rei de Judá, seus príncipes e os remanescentes de Jerusalém, que permanecem nesta terra (a maior parte foi levada ao exílio) e os que habitam na terra do Egito, porque muitos fugiram para lá; e sabemos que eles eram confederados com os egípcios e que, com uma vã confiança neles, eles freqüentemente se rebelavam.
E essa também foi a razão pela qual os profetas os reprovaram tão fortemente: eles confiaram na ajuda do Egito e se abrigaram sob sua proteção. Quando, portanto, se viram expostos à vontade de seus inimigos, fugiram para o Egito. Mas Nabucodonosor depois, como veremos, também conquistou o Egito. Assim, aconteceu que eles ficaram apenas por pouco tempo além do alcance do perigo. Mas como os escravos fugitivos, quando recuperados, são posteriormente tratados com mais severidade por seus senhores, assim também a raiva do rei Nabucodonosor se tornou mais violenta contra eles. Agora segue –
8. Mas, como os figos ruins, que não podem ser comidos, sendo tão ruins (sim, assim diz Jeová), assim farei Zedequias, etc.
– Ed .