Estudo de Jeremias 25:1 – Comentado e Explicado

Eis o que foi dito a Jeremias a respeito de todo o povo de Judá, no quarto ano do reinado de Joaquim, filho de Josias, rei de Judá {era no primeiro ano de Nabucodonosor, rei de Babilônia}
Jeremias 25:1

Comentário de Albert Barnes

O quarto ano – Veja Daniel 1: 1 nota. Essa invasão da Judéia, na qual Daniel foi levado cativo para a Babilônia, foi de acordo com a data do quarto ano, mas de acordo com o tempo real do terceiro ano do rei judeu. Nabucodonosor ainda não era totalmente rei, mas estava associado a seu pai Nabopalassar.

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 25: 1 . A palavra que veio a Jeremias Este capítulo contém um novo discurso, diferente daquele que o precede e o segue. A profecia que ela contém é anterior no tempo à do capítulo anterior e posterior à do 26º. No início do reinado de Nabucodonosor, Jeremias denunciou os males que esse príncipe deveria trazer sobre Judá e os estados vizinhos. O profeta repreende os judeus por desconsiderarem os apelos divinos ao arrependimento; Jeremias 25: 1-7 . Ele prediz a subjugação deles, juntamente com a das nações vizinhas, ao rei da Babilônia por setenta anos, e a queda do império babilônico naquele período; Jeremias 25: 8-14 . O mesmo é predito sob o símbolo do cálice da ira de Deus, com o qual Jeremias é enviado a todas as nações, que são enumeradas em geral, para fazê-los beber dele até sua subversão total; Jeremias 25: 15-29 . E a mesma profecia é a terceira vez repetida em uma série de imagens sublimes e poéticas; Jeremias 25:30 – até o fim.

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 25: 1 . A palavra que veio a Jeremias no quarto ano de Jeoiaquim – É provável que essa revelação tenha sido feita ao profeta no início daquele ano; pois a derrota dos egípcios em Carquemis e a subsequente tomada de Jerusalém são ambas colocadas no mesmo ano; mas, a partir de Jeremias 25: 9 , parece que Nabucodonosor havia acabado de entrar em sua expedição quando o Senhor enviou essa palavra a Jeremias, e ainda não havia executado nenhum daqueles desígnios para os quais Deus ali diz que o levaria e o enviaria. O leitor observará que o quarto ano de Jeoiaquim foi sete anos e alguns meses antes de Jeconias ser levado em cativeiro, como aparece em 2 Reis 23:36 ; 2 Reis 24: 8-15 , e dezoito anos antes da tomada da cidade e do cativeiro mais geral; o que mostra que essa profecia foi entregue pelo menos seis ou sete anos antes da do capítulo anterior. Esse foi o primeiro ano de Nabucodonosor – isto é, de acordo com o modo judeu de calcular seu reinado, desde que foi associado a seu pai no império antes de partir em sua expedição síria. Mas os babilônios não consideram que seu reinado tenha começado até dois anos depois, com a morte de seu pai.

Comentário de Adam Clarke

A palavra que veio a Jeremias – ao quarto ano – Essa profecia, como vemos, foi proferida no quarto ano de Jeoiaquim, e o capítulo que a contém está totalmente fora de seu lugar. Deve estar entre os capítulos 35 e 36.

A derrota dos egípcios por Nabucodonosor em Carquim, e a subsequente tomada de Jerusalém, ocorreram neste ano, a saber, o quarto ano de Jeoiaquim.

O primeiro ano de Nabucodonosor – Este rei foi associado a seu pai dois anos antes da morte deste. Os judeus consideram seu reinado dessa época, e este foi o primeiro daqueles dois anos; mas os caldeus datam do início de seu reinado dois anos depois, com a morte de seu pai.

Comentário de E.W. Bullinger

A Décima Sexta Profecia de Jeremias (veja os comentários do livro em Jeremias).

para. Hebraico “em cima” . Alguns códigos, com duas edições impressas anteriores, Septuaginta e Vulgata, lêem “até”.

todas as pessoas = as pessoas em geral.

o quarto ano de Jeoiaquim. Uma data importante, sendo o primeiro ano de Nabucodonosor. Veja App-83 e App-86.

o primeiro ano, etc. Veja App-86.

Nabucodonosor. Compare Jeremias 21: 2 .

Babilônia. Assíria não mencionada, pois já havia caído.

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