Decorridos esses setenta anos, castigarei o rei de Babilônia e seu povo por causa de seus pecados – oráculo do Senhor -, assim como a terra dos caldeus, que transformarei definitivamente num deserto.
Jeremias 25:12
Comentário de Albert Barnes
Desolações perpétuas – As ruínas da Babilônia formam seu único memorial duradouro.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 25: 12-14 . Quando setenta anos forem cumpridos, eu castigarei o rei da Babilônia – “Deus freqüentemente castiga as pessoas a quem ele faz instrumentos de sua vingança sobre os outros pelas mesmas coisas que eles fizeram por sua nomeação, porque a intenção deles era apenas manter-se por conta própria. propósitos ambiciosos e cruéis, e de modo algum cumprir a vontade de Deus ou promover sua glória. De modo que o mal que eles fizeram era totalmente deles, e o bem que foi trazido a partir dele deveria ser atribuído exclusivamente a Deus. ” – Lowth. Veja notas em Isaías 10: 5-7 . E essa nação por sua iniqüidade – por seu orgulho, ambição, luxo, tirania e crueldade, bem como por suas várias idolatrias, que, após a interpretação de Daniel dos sonhos de Nabucodonosor, e dos milagres realizados pelo Deus de Israel, a favor de Sadraque e seus companheiros, para não mencionar o testemunho prestado à verdadeira religião por muitos outros judeus piedosos, ficaram muito agravados e sem qualquer desculpa. E a terra dos caldeus, e torná-la desolação perpétua – Caldeu não foi reduzida à desolação imediatamente após a tomada da Babilônia, e a conquista do país pelos medos e persas, mas seu poder foi quebrado e as fontes de sua a prosperidade diminuiu bastante e, aos poucos, o país se transformou em uma solidão. Sobre os passos pelos quais isso foi realizado, veja as notas em Isaías 13: 19-22 e Jeremias 50:40 . Tudo o que está escrito neste livro, que Jeremias profetizou contra todas as nações – Essas profecias são destinadas a serem encontradas todas juntas no cap. 46. ??ao cap. 51. inclusive; e qual o LXX. foram introduzidos neste local. Para muitas nações, etc., também se servirão delas – Nomeadamente, as nações e reis que foram confederados com Ciro. Houbigant apresenta a cláusula: Pois pessoas poderosas e reis poderosos reduzirão até essas nações à servidão, e assim por diante, etc. E Blaney quase no mesmo sentido, assim: Pois deles, mesmo destes, muitas nações e grandes reis exigirão exatamente serviço; e eu processarei, etc.
Comentário de Adam Clarke
E aquela nação – ???? ???? haggoi hahu . O Dr. Blayney sustenta que isso deve ser traduzido por sua nação e que ???? hahu é o pronome substantivo usado no caso genitivo. É certamente mais claro e definitivo ler: “Eu punirei o rei da Babilônia e sua nação”.
Tornará desolações perpétuas – Veja a nota em Isaías 13:19 , onde o cumprimento desta profecia é claramente marcado.
Comentário de John Calvin
O Profeta agora, como eu disse, mostra mais claramente por que o tempo do cativeiro e do exílio foi definido, mesmo que os fiéis saibam que Deus não esquecerá sua aliança, embora ele tenha privado o povo da herança da terra. Essas palavras não foram endereçadas indiscriminadamente a todo o corpo do povo, como já observamos em outros lugares; mas o Profeta pretendia consultar o benefício dos eleitos de Deus, que sempre mantinham uma preocupação pela verdadeira religião; pois eles deveriam ter se desesperado cem vezes se essa promessa não tivesse sido acrescentada. Essa, então, era uma doutrina especial destinada como alimento para os filhos de Deus; pois ele se dirigiu, como estava separado, somente aos eleitos e fiéis.
Deus também diz que, ao fim de setenta anos, ele visitaria a iniqüidade do rei da Babilônia e de todo o seu povo. Aprendemos, portanto, que Nabucodonosor não foi chamado servo de Deus porque ele merecia algo por seu serviço, mas porque Deus o levou enquanto ele próprio estava inconsciente, ou não pensando em nada disso, a prestar um serviço que nem ele nem seus súditos entendiam ser. para Deus. Embora, então, o Senhor empregue os ímpios na execução de seus julgamentos, ainda assim a culpa deles não é diminuída; eles ainda estão expostos ao julgamento de Deus. E essas duas coisas concordam bem: – que o diabo e todos os ímpios servem a Deus, embora não por vontade própria, mas sempre que ele os atrai pelo seu poder oculto, e que eles ainda são punidos com justiça, mesmo quando serviram a Deus. ; pois, embora eles realizem seu trabalho, ainda não porque são ordenados a fazê-lo. Portanto, eles são justamente sujeitos a punição, de acordo com o que o Profeta nos ensina aqui.
Comentário de E.W. Bullinger
quando. Nenhuma sequência necessária com Jeremias 25:11 . Jeremias 25:12 inicia um novo parágrafo sobre os setenta anos.
punir = visitar, exatamente setenta anos depois.
iniqüidade. Hebraico. “avah. App-44.
isto. Hebraico masculino = o povo e não a terra.
Comentário de John Wesley
E, quando se completarem setenta anos, castigarei o rei de Babilônia, e aquela nação, diz o SENHOR, por sua iniqüidade e pela terra dos caldeus, e farei com que sejam eternas desolações.
Realizado – Contado a partir do momento em que os judeus foram levados no tempo de Jeconias ou Jeoiaquim, 2 Reis 24: 15,16 .
Desolações – Isso foi cumprido por Dario, rei da Pérsia, Daniel 4:31 , desses setenta Nabucodonosor reinou trinta e seis, 2 Reis 25:27 . Merodach do mal trinta e dois, e Belsazar pelo menos dois, Daniel 8: 1 .