Eis o que diz o Senhor dos exércitos: eis que o flagelo vai estender-se de nação em nação. E dos confins da terra vai desencadear-se violenta tempestade.
Jeremias 25:32
Comentário de Albert Barnes
Um grande turbilhão – ou tempestade.
As costas da terra – Veja nota de Jeremias 6:22 . A tempestade vista pela primeira vez no limite do horizonte se estende pelo céu e viaja de nação em nação em seu curso destrutivo.
Comentário de Adam Clarke
O mal sairá de nação em nação – uma nação após a outra cairá diante dos caldeus.
Comentário de John Calvin
Jeremias continua com o assunto que começamos a explicar na última palestra. Antes, ele profetizara os julgamentos de Deus, que estavam perto de muitas nações, e que se referiam a quase todos os países próximos e conhecidos pelos judeus, e a alguns que estavam distantes. A substância do que foi dito é: que Deus, que há muito poupou a maldade dos homens, se tornaria agora um vingador, para que pudesse parecer abertamente que, embora tivesse adiado a punição, não permitiria que os ímpios escapassem. , pois eles seriam convocados em tempo e estação adequados para fornecer uma conta.
Com o mesmo propósito que ele acrescenta aqui, sairá mal de nação para nação. A explicação de alguns é que uma nação faria guerra contra outra e que assim se destruiriam por conflitos mútuos; e esse significado pode ser admitido. Parece-me, no entanto, que o Profeta quis dizer outra coisa, mesmo que a vingança de Deus avançasse como um contágio por todas as terras. E de acordo com essa visão, ele adiciona uma metáfora, ou o símile de uma tempestade, ou uma tempestade, ou um turbilhão; pois quando surge uma tempestade, ela não se limita a uma região, mas se espalha por toda parte. Assim, o Profeta agora mostra que, embora Deus não punisse todas as nações de uma vez, ele ainda seria o juiz de todas, pois passaria por toda parte como uma tempestade. Assim, então, interpreto a passagem, não que as nações entrassem em guerra umas com as outras, mas que quando Deus executasse seu julgamento em uma nação, ele posteriormente avançaria para outra, de modo que não terminaria até terminar. o que Jeremias havia predito.
E essa visão parece ainda mais evidente a partir da segunda cláusula do versículo, pois isso não pode ser explicado pelas guerras intestinais, levantadas deve ser uma tempestade dos lados da terra . Portanto, vemos que o significado é que Deus não se cansaria depois tendo começado a convocar os homens para o julgamento, mas incluiria os mais remotos, que se pensavam fora do alcance do perigo. Como quando uma tempestade se eleva, parece apenas ameaçar uma pequena parte do país, mas logo se espalha e cobre todo o céu; assim também Deus diz que sua vingança viria dos lados da terra, isto é, dos lugares mais remotos, de modo que nenhuma distância impediria a conclusão do que ele havia predito por seu servo.
Mas isso também pode ser acomodado ao nosso caso; pois sempre que vemos que esta ou aquela nação é afetada por alguma calamidade, devemos lembrar dessa verdade, que Deus nos adverte de forma oportuna, para que não abusemos de sua paciência, mas que o antecipemos antes que seu flagelo passe de algum lado da terra para nos. Em resumo, assim que Deus manifesta qualquer sinal de sua ira, isso deve ocorrer instantaneamente a nós, para que se espalhe em um momento por todas as extremidades da terra, de modo que nenhum canto seja isento. Pois, se ele tornar conhecido seu poder no turbilhão ou na tempestade, como será, quando ele manifestar mais e mais perto seu julgamento, estendendo a mão como se fosse visível? Esta é, pois, a importância deste versículo. Em seguida, segue:
Comentário de E.W. Bullinger
costas = lados: ou seja, partes extremos. terra. Hebraico. “arez. Compare Jeremias 25:29 .