Em seguida, tu os enviarás ao rei de Edom, ao rei de Moab, ao rei dos filhos de Amon, ao rei de Tiro e ao rei de Sidônia, por intermédio dos embaixadores que vieram a Jerusalém apresentar-se a Sedecias, rei de Judá.
Jeremias 27:3
Comentário de Albert Barnes
Venha – ou, venha. Os embaixadores desses cinco reis provavelmente haviam ido a Jerusalém para consultar sobre a formação de uma liga para eliminar a supremacia babilônica. A tentativa falhou.
Comentário de John Calvin
O Profeta parece ter se dirigido aos embaixadores que foram enviados pelos reis vizinhos ao rei Zedequias; e ele foi ordenado a ordenar que declarassem cada um ao seu mestre, que todos deveriam estar sob o jugo do rei da Babilônia. Além disso, não há dúvida de que Deus planejou especialmente e principalmente dar uma lição a Zedequias e aos judeus; pois essas legações mencionadas aqui podem tê-las encorajado a desprezar todas as profecias e a pensar-se além de todo perigo. Para o propósito pelo qual essas legações foram enviadas pelo rei de Sidom, pelo rei de Tyrus, pelo rei de Moab e Amon, deve ser particularmente observado: quando viram que o rei de Babilônia não os poupava, começaram a para unir suas forças. Todos, a princípio, consultaram sua própria vantagem e não viram necessidade de ajuda mútua; e foi assim que os caldeus os venceram facilmente enquanto estavam desunidos. A longa experiência ensinou-lhes que nem o rei de Judá nem os aliados dos reis vizinhos poderiam sustentar a disputa a menos que eles formassem uma confederação. Assim, aconteceu que o rei de Tiro, o rei de Sidom, o rei de Moabe e o rei de Amom ofereceram suas forças e seu dinheiro ao rei de Judá, e que ele também prometeu ajudá-los em troca. , se os caldeus os atacassem. Era, portanto, uma nova ocasião de confiança para os judeus, para que eles reunissem coragem e, assim, fossem encorajados a resistir, contando com tantos reis vizinhos.
Os caldeus haviam sido até agora bem-sucedidos, pois haviam atacado cada um por si; mas quando todos eles estavam prontos por suas forças unidas para se opor e restringir seus ataques, dificilmente era credível que pudessem ser conquistados. Portanto, era o propósito de Deus remover essa falsa confiança e advertir Zedequias e todo o povo, para que não fossem enganados por tais atrativos, mas para que soubessem que pacientemente suportariam o castigo infligido a eles por Deus. Portanto, essa foi a razão pela qual o Profeta foi enviado aos embaixadores que vieram a Jerusalém. Ele não foi designado professor sobre eles; mas isso foi feito com referência a Zedequias e ao povo. Ainda é provável que esses mandamentos tenham sido apresentados perante o rei, para que ele soubesse que havia sido totalmente enganado e que ainda confiava tolamente nos subsídios oferecidos.
Podemos facilmente imaginar o quão doloroso deve ter sido para o rei e para o povo ouvir essa profecia. Os embaixadores foram de certa forma desonrados; os reis, por quem haviam sido enviados, poderiam ter reclamado que eram tratados com grande indignidade. Portanto, o rei e o povo devem ter ficado muito irritados com Jeremias. Mas o Profeta corajosamente realizou o que Deus lhe ordenou, como lhe convinha. E veremos mais adiante que suas palavras foram dirigidas ao rei Zedequias, e não a esses pagãos.
Agora entendemos a razão pela qual Deus teria seu Profeta para dar esses mandamentos aos embaixadores, que haviam sido enviados por reis pagãos ao rei Zedequias: era para que o rei soubesse que era totalmente inútil para esses reis prometer sua assistência; pois ele tinha a ver, não com o rei caldeu, mas com o julgamento de Deus, que é irresistível, e com o qual os homens em vão lutam.
Comentário de E.W. Bullinger
e. Observe a figura do discurso Polysyndeton para enfatizar cada um, respectivamente.
que vêm = que estão chegando. Parte. Poel, como em Gênesis 37:19 ; Gênesis 41:29 , Gênesis 41:35 . Gênesis 4:16 ; Gênesis 6:22 ; Gênesis 7:32 ; Gênesis 9:25 ; Gênesis 16:14 ; Gênesis 23: 5 , Gênesis 23: 7 ; Gênesis 31:27 , Gênesis 31:31 , Gênesis 31:38 ; Gênesis 32: 7 ; Jeremias 33: 5 , Jeremias 33:14 , etc. Isso aconteceria onze anos depois.
a Zedequias. Então e ali temos o cumprimento desta profecia.
Comentário de John Wesley
E envia-os ao rei de Edom, e ao rei de Moabe, e ao rei dos amonitas, e ao rei de Tiro, e ao rei de Sidom, pela mão dos mensageiros que vêm a Jerusalém para Zedequias. rei de Judá;
Of Edom – Essas nações eram vizinhas dos judeus, e seus príncipes tiveram seus embaixadores residentes em Jerusalém.