depois que deixaram Jerusalém, o rei Jeconias, a rainha-mãe, os eunucos, os chefes de Judá e Jerusalém e os carpinteiros e serralheiros.
Jeremias 29:2
Comentário de Albert Barnes
A rainha – a rainha-mãe.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 29: 2-3 . Depois disso, Jeconiah e a rainha, etc. – Por rainha, entende-se a mãe de Jeconiah: ver 2 Reis 24: 12-15 , onde é relatado esse cativeiro. E os eunucos – ou oficiais de justiça, como o Dr. Waterland processa; e os príncipes de Judá e Jerusalém – homens de autoridade e influência entre o povo. Pela mão de Elasah, etc. – Zedequias, tendo alguma ocasião para enviar dois mensageiros a Babilônia, Jeremias, sabendo que, como havia falsos profetas em Jerusalém, que alimentavam o povo com esperanças de um rápido retorno, também havia alguns na Babilônia, escrevem e enviam a seguinte profecia por: esses dois mensageiros, para acalmar a mente do povo, perturbados por esses falsos profetas, e animados com vãs esperanças, para as quais não havia fundamento.
Comentário de John Calvin
Ele menciona o momento em que o livro foi enviado, mesmo após a calamidade que aconteceu, quando o rei Jeconiah e sua mãe foram levados ao exílio, e Zedequias, seu sucessor, foi feito governador em seu lugar, como veremos atualmente. Foi nesse período de mudança que Jeremias escreveu. Todas as coisas estavam então em tal fermento, que alguns temiam mais do que o necessário, e outros alimentavam vãs esperanças, como geralmente o caso está em um estado desordenado das coisas. Foi depois dessa nova calamidade que Jeremias escreveu, como suas palavras mostram. Ele pode de fato, como em outros casos, ter mencionado o ano; mas como ele declara claramente que isso aconteceu após a partida de Jeconiah, seu propósito é suficientemente evidente, mesmo que ele desejasse, no devido tempo, aliviar a tristeza deles, que poderia ter sucumbido sob ela, se Deus não tivesse estendido de maneira alguma. a mão dele para eles. Pois sabemos que é difícil suportar uma nova dor; e, portanto, é que é chamado de pesar amargo; pois era uma novidade terrível, quando foram violentamente e repentinamente arrancados de seus silenciosos ninhos. O objetivo de Jeremias naquele momento era dar-lhes algum conforto; ele também viu que aqueles que foram deixados na Judéia estavam muito perturbados e continuamente agitando novos esquemas; pois o reino de Zedequias ainda não estava estabelecido, e eles o desprezavam e estavam sempre procurando por seu próprio rei. Como, então, as coisas estavam desordenadas em casa, e como os miseráveis ??exilados eram especialmente aflitos, Jeremias colocou diante deles um remédio oportuno. Esta é a razão pela qual ele aponta o tempo.
A mãe de Jeconiah, sabemos, foi levada com ele ao cativeiro; e ela é chamada ?????? , egebire; (205) porque, embora ela não fosse propriamente a rainha, ela ainda governava em conexão com seu filho. Alguns rendem ?????? , sarisim, eunucos; (206) mas prefiro a palavra “chefes”; e, portanto, é adicionada a palavra ??? , shari, príncipes, ou seja, os cortesãos, que governavam o povo, não apenas em Jerusalém, mas em toda a Judéia. Ele também acrescenta os artífices e escultores, (207) pois Nabucodonosor havia escolhido o melhor deles; ele privou a cidade de seus nobres, para que não houvesse autoridade entre os judeus para se aventurar em qualquer nova tentativa; depois tirou aqueles que eram úteis e engenhosos, de modo que não lhes deixou escultores nem artífices. Segue agora, –
Comentário de E.W. Bullinger
Jeconias: ie Joaquim.
a rainha = a rainha-mãe, Nehushta, esposa de Jeoiaquim. Compare Jeremias 13:18 . Ver 2 Reis 24:12 , 2 Reis 24:15 .
eunucos = camareiros.
carpinteiros = artífices, ferreiros. Compare Jeremias 24: 1 .