Estudo de Jeremias 30:17 – Comentado e Explicado

Vou enfaixar tuas chagas e curar tuas feridas – oráculo do Senhor. Chamam-te a Repudiada, Sião, de quem não mais se cuida.
Jeremias 30:17

Comentário de Albert Barnes

Restaurar a saúde – ou “aplique um curativo” (nota Jeremias 8:22 ). Para eles chamaram ler “eles chamam”.

Comentário de John Calvin

Quando Deus prometeu favor aos judeus, ele se referiu aos seus inimigos; pois teria sido uma tentação grave, que de outra forma não apenas perturbaria e deprimira suas mentes, mas também extinguiria toda a fé, ver seus inimigos desfrutando tudo o que podiam desejar e bem-sucedidos em tudo que tentavam, se esse consolo não tivesse sido concedido. eles, – que seus inimigos teriam, por fim, prestar contas da iniqüidade em que glorificavam. Mas agora o principal é aqui expresso: que Deus, quando reconciliado com seu povo, curaria as feridas que ele infligira; pois quem inflige feridas em nós, sozinho pode nos curar. Ele exerce julgamento em punir, depois assume o cargo de médico, para nos livrar de nossos males. É, portanto, o mesmo que se o Profeta tivesse dito: “Quando passar o tempo certo, que Deus determinou para o seu povo, a libertação deve ser esperada com certeza; pois o Senhor decretou punir seu povo apenas por um tempo, e não totalmente para destruí-lo. ”

Eu lhe trarei, diz ele, curando e curará suas feridas. E essa advertência era muito necessária, pois os judeus quase apodreceram no exílio quando Deus os libertou. Eles poderiam ter sido cem vezes oprimidos pelo desespero; mas Deus pede-lhes aqui para elevar suas mentes, de modo a esperar ajuda do céu, pois não havia nenhuma na terra. E acrescenta, porque te chamaram Sião, um pária a quem ninguém procura; isto é, de quem, ou de cujo bem-estar, ninguém é solícito. Ele confirma o que eu disse antes – que os males extremos do povo não seriam impedimentos quando Deus viesse libertá-los, mas, pelo contrário, seria a ocasião futura de favor e misericórdia. Quando, portanto, o povo deve ficar tão afundado na miséria a ponto de fazer com que todos pensem sem esperança sua libertação, Deus promete que ele seria então seu Redentor. E é isso que devemos observar com cuidado: pois olhamos ao nosso redor aqui e ali, sempre que esperamos alguma ajuda; mas Deus mostra que ele será especialmente propício para nós, quando estivermos em um estado sem esperança, de acordo com a opinião comum dos homens. Segue-se, –

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