E nesses lugares, em Judá e suas cidades, juntos habitarão operários e pastores,
Jeremias 31:24
Comentário de Albert Barnes
Vá em frente – “Vá em frente” . Judá terá sua população estabelecida e residências fixas; e os pastores se moverão com seus rebanhos, onde quer que se encontre pasto.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 31:24 . Maridos e aqueles que saem com rebanhos – Essas palavras são descritivas das circunstâncias em que os antepassados ??dos judeus foram colocados quando foram introduzidos na terra de Canaã. A terra era por nomeação divina dividida por sorteio entre eles, e cada homem tinha sua porção ou patrimônio separado designado, que ele era proibido de alienar ou trocar e, conseqüentemente, era obrigado a se cultivar para a manutenção de si e da família. Além do que, eu imagino, havia certos distritos de lixo ou planície não apropriada, conhecidos pelo nome de região selvagem, reservados para o propósito de pastar e alimentar o gado em comum. Assim, todo cidadão era literalmente um lavrador, sem exceção, e também um pastor ou alimentador de rebanhos. Nenhuma instituição poderia ser melhor calculada para tornar um povo virtuoso e feliz, treinando-o para hábitos de sobriedade, frugalidade e indústria, e impedindo-o de buscar luxo e elegância perniciosa; enquanto o prodigioso aumento de seu número nessas circunstâncias proporcionava uma prova suficiente de que, através da benção divina que cooperava com a fertilidade natural de seu solo, todos eram abundantemente supridos com todos os artigos necessários para sua subsistência confortável e confortável. Portanto, aqui parece ser o desígnio declarado da Providência divina, ao trazer o povo judeu de volta para habitar mais uma vez sua terra antiga, para reviver entre eles uma instituição tão favorável à sua felicidade.
Comentário de John Calvin
Ele prossegue com o mesmo assunto, mas expõe o efeito daquele favor de que havia falado, pois habita, diz ele, os judeus novamente na terra; isto é, eles descansarão ali e terão uma habitação tranquila. Ele acrescenta cidades, apenas para ampliar o favor de Deus quanto ao número e multiplicidade de homens; como se ele tivesse dito, que poucos retornariam, mas um grande número de homens, suficientes para encher suas cidades. Agora isso era exceder a esperança de todos; pois quando viam as cidades desertas e a terra quase vazia, quem pensaria que seriam novamente preenchidas com pessoas? Mas isso o Profeta confirma, dizendo: Habite ali Judá e todas as suas cidades; e acrescenta, lavradores. Ele estende o favor de Deus ao país e às aldeias, como se ele tivesse dito, que a terra seria preenchida com habitantes, não apenas quanto às cidades fortificadas, mas também aos campos.
Muitas vezes acontece que as cidades são habitadas quando há medo ou perigo dos inimigos; pois os que habitam nas cidades têm muros para sua defesa, montes e outros meios de segurança. Se o Profeta falasse apenas das cidades, ele não teria declarado suficientemente o favor de Deus. Por isso, acrescenta lavradores, como se dissesse, que morar na terra seria seguro, embora não houvesse portões, paredes ou defesas, pois os lavradores descansariam em suas casas como se estivessem dentro de paredes. Agora entendemos o que o Profeta quer dizer.
Alguns lêem assim: “Maridos e os que saem com o rebanho”, como se o Profeta fizesse uma distinção entre lavradores e criadores de ovelhas; mas isso me parece inadequado; pois duvido que não, mas ele quer dizer que os lavradores com seus rebanhos e rebanhos estariam seguros, sem medo das invasões de inimigos, mas vivendo na terra sob os cuidados e a proteção de Deus, sem apreender nada de adverso ou hostil a eles. O significado é que a restauração da Igreja seria tal, que seu estado não seria pior do que em épocas anteriores, e que estaria em uma condição pacífica e tranquila, para que os habitantes das aldeias e lugares do campo não ser menos seguro do que os das cidades. (46)
Agora, alguém deveria perguntar, quando isso foi cumprido? Devemos ter em mente o que foi dito em outro lugar – que os Profetas, ao falarem sobre a restauração da Igreja, incluíram todo o reino de Cristo desde o princípio até o fim. E nisto nossos teólogos se desviam, de modo que, confinando essas promessas a um determinado momento, elas são compelidas a voar para alegorias; e assim eles torcem, e até pervertem todas as profecias. Mas os Profetas, como já foi dito, incluem todo o progresso do reino de Cristo quando falam da futura redenção do povo. O povo começou a se sair bem quando retornou ao seu país; mas logo após as angústias surgiram como Daniel havia previsto. Era, portanto, necessário que eles procurassem a vinda de Cristo. Agora provamos esses benefícios de Deus enquanto estivermos no mundo. Vemos, portanto, que essas profecias não são cumpridas em um dia ou em um ano, não, nem em uma era, mas devem ser entendidas como referindo-se ao início e ao fim do reino de Cristo. Segue-se, –
Judá habitará nela e em todas as suas cidades,
Maridos juntos, e andarão com rebanhos.
Como Calvino, ele toma “cidades” para os cidadãos; mas ainda há uma inadequação nas palavras. Eu considero a palavra “terra” como entendida antes de “Judá” –
E habita nela, a terra de Judá, e em todas as suas cidades juntas,
Lavradores; e eles removerão com seus rebanhos.
Veja Jeremias 33:12 , onde o significado do que é dito aqui fica mais evidente: “Remova”, isto é, de um lugar para outro, como a palavra significa, com o objetivo de alimentar seus rebanhos. Isso demonstrou um estado de liberdade e segurança. – Ed .