porque saciarei a alma fatigada e à que enlanguesce matarei a fome.
Jeremias 31:25
Comentário de Albert Barnes
Triste – Ou, definhando Jeremias 31:12 .
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 31:25 . Pois eu saciei – Pois refresquei a alma sedenta, e toda alma que ansiava por fome eu preenchi.
Comentário de John Calvin
Por esse versículo, ele remove todas as dúvidas, para que ninguém rejeite o que havia prometido quanto à restauração do povo, porque os judeus e os israelitas eram na época homens mortos. Ele, portanto, diz: Vou regar a alma sedenta; alguns a tornam “a alma cansada”; mas, ???? , no pesh oiphe, é freqüentemente tomado metaforicamente para uma alma sedenta. Assim, nos Salmos 143: 6 , é dito:
“Eu sou como uma terra seca;”
o cansaço não pode ser adequadamente aplicado à terra; e em Isaías 29: 8 , temos estas palavras,
“Como um sonhador, ele pensa que come; depois, quando acordado, sua alma está vazia: e como quem pensa que bebe “,
etc. O Profeta emprega lá a mesma palavra, porque quase nunca há cansaço sem sede; contraímos sede pelo cansaço. Diz-se então que a alma é ???? , oiphe, por uma metáfora, não cansada, mas, pelo contrário, sedenta; e o verbo corresponde, que significa embriagar, irrigar ou regar, e muitas vezes saciar. Irrigarei então , ou regarei a saciedade, tua alma seca, e toda alma que desmaia, etc., mas como ??? , dab, significa ser deficiente e, às vezes, cansada, aqui denota um defeito, pois segue: Eu preencherei. Deve ser levado para uma alma faminta. (47)
O significado é que, embora os israelitas tivessem fome e sede, e estivessem por um tempo sem comida e bebida, sua falta não impediria que Deus lhes proporcionasse alívio, pois ele tinha o poder e a vontade de satisfazer os famintos e dê bebida aos sedentos ou àqueles que estavam desmaiando por causa da sede. Segue agora, –
Pois regarei a alma sedenta, e toda alma faminta encherá.
“Alma” aqui significa a pessoa, o indivíduo, – “Vou dar água a quem estiver com sede”, etc. – Ed.
Comentário de John Wesley
Pois saciei a alma cansada e reabasteço toda alma triste.
Pois – As palavras são uma promessa, que Deus daria ao seu povo abundância de facilidade e abundância.