Agora, fizestes o que é grato a meus olhos, cada um proclamando a liberdade ao próximo pela conclusão de um acordo em minha presença, na casa em que meu nome é invocado.
Jeremias 34:15
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 34:15 . E agora vocês foram transformados – O pacto era propriamente aquele que Josias e todo o povo fizeram anteriormente na casa do Senhor, pelo qual eles se obrigaram a adorá-lo, a observar suas leis em geral, e isso, de dar liberdade aos seus servidores, em particular.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 34: 15-17 . E agora vocês foram transformados – isto é, reformados neste particular; e fez bem aos meus olhos – Ao proclamar liberdade aos seus servos. E vocês fizeram uma aliança diante de mim – Entraram em compromissos solenes em minha presença e templo para esse propósito. Provavelmente esse era um pacto que Josias e todo o povo haviam feito anteriormente ( 2 Reis 23: 2-3 ), pelo qual eles se obrigavam a servir a Deus e a obedecer às suas leis em geral, e isso dizia respeito à liberdade de seus servos. especial. Mas vocês se voltaram – Recusados ??desses bons começos; e poluiu meu nome – isto é, profanou, jurando, ou solenemente prometendo por e por ele, fazer o que você não fez. Certamente, quem usa o nome de Deus, como forma de sanção às suas promessas, para que lhes seja depositada maior confiança, e depois não as cumpra, profana ou polui o nome de Deus. Portanto, eis que eu proclamo liberdade para você à espada, etc. – Declaro agora que dou livre comissão e liberdade aos meus dolorosos julgamentos, à espada, à fome e à peste, para invadir e destruir multidões de vocês. Ver Jeremias 32:24 ; Jeremias 32:36 . As expressões aqui usadas importam que essas calamidades caem sobre os homens por direção e comissão de Deus, como os executores de sua justiça. E para serem removidos para todos os reinos da terra – Aqueles de vocês que escaparem da destruição serão dispersos por diferentes nações, onde aprenderão por experiência quão grandes são as dificuldades e as misérias resultantes de um estado de servidão. Veja nota em Jeremias 24: 9 .
Comentário de John Calvin
E agora vocês se viraram e fizeram o que era certo aos meus olhos, proclamando liberdade cada um ao seu próximo: Deus parece a princípio louvar o povo; e, sem dúvida, deveria ser considerado digno de nota que o povo, depois de ter sido lembrado de que havia desconsiderado perversamente a lei de Deus, estava disposto a cumprir seu dever; mas como eles deram apenas uma prova falsa de arrependimento e não cumpriram o que prometeram, foi, como eu disse, um grande agravamento do crime. Então Deus recomendou o arrependimento do povo, a fim de mostrar quão detestável é a hipocrisia; pois demonstraram por pouco tempo algum sentimento de humanidade, mas logo depois provaram que não passava de dissimulação. Ele, portanto, diz que eles fizeram o que era certo ao proclamar a liberdade. E, portanto, também parece que eles não se perderam pela ignorância, pois Deus havia exigido essa gentileza deles, ou seja, restaurar o que havia sido perversamente tirado dos servos e criadas, e para libertá-las novamente: se não tivessem sido constrangidas pelo claro testemunho da lei, nunca teriam desistido de suas vantagens particulares. Mas, depois de fingir que desejavam obedecer a Deus, eles logo novamente exigiram seus servos e suas criadas. Portanto, parece evidente que eles brincavam com Deus e que era uma mera fraude libertar seu servo apenas por um curto período de tempo.
Ele diz que fizeram um pacto na casa em que seu nome havia sido chamado, e também que profanaram seu nome. Tudo isso acrescentou à sua maldade; pois não apenas a liberdade havia sido proclamada e confirmada por um juramento, mas isso também havia sido feito no templo. Por isso, ele agrava o pecado do povo por esta circunstância – que eles fizeram o pacto que depois violaram na presença de Deus. Pois, embora os olhos de Deus penetrassem nos recantos mais ocultos, ainda assim a maldade do povo se tornou maior, e foi uma evidência de homens perdidos com toda a vergonha, que ousaram violar sua fé prometida e, portanto, não mostrarem respeito por eles. o templo, como se tivessem perdido toda a reverência a Deus e todo o medo. É, portanto, evidente o quão profanos eles se tornaram, que ousaram ir ao Templo e fazer um juramento diante de Deus, e então imediatamente perder a fé.
Comentário de E.W. Bullinger
que é chamado pelo meu nome = sobre o qual meu nome é chamado.