Estudo de Jeremias 36:4 – Comentado e Explicado

Mandou então Jeremias que viesse Baruc, filho de Néria, o qual, sob ditado do profeta, escreveu em um rolo todos os oráculos que recebera do Senhor.
Jeremias 36:4

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 36: 4 . Então Jeremias chamou Baruque – Baruque era o discípulo mais fiel deste profeta: ele o serviu enquanto ele vivesse na capacidade de sua secretária, e nunca o deixou até sua morte. E Baruque escreveu da boca de Jeremias todas as palavras, etc. – Não precisamos perguntar como Jeremias se lembrava de todas as profecias que ele havia profetizado, por vinte e dois anos antes, considerando quem era que o ordenou a escrevê-las. Deus, sem dúvida, trouxe-os para sua lembrança, caso contrário, seria impossível para ele ter lembrado todos eles. O Espírito de Deus ditou a Jeremias, e ele a Baruque.

Comentário de Adam Clarke

Então Jeremias chamou Baruque – este homem, tão útil ao profeta, e tão fielmente apegado a ele, era por ofício um escriba; o que significa, não apenas um escritor, mas também um homem no cargo; um chanceler, secretário etc., um homem instruído; alguém familiarizado com leis e costumes.

Comentário de John Calvin

Aqui, o Profeta declara que ele ditou a Baruch, um servo de Deus, o que ele havia ensinado anteriormente. Mas não há dúvida de que Deus sugeriu ao Profeta na época o que poderia ter sido apagado de sua memória; pois todas as coisas que dissemos há algum tempo nem sempre nos ocorrem. Portanto, a maior parte de tantas palavras deve ter escapado do Profeta, se Deus não as tivesse ditado novamente. Jeremias então ficou, por assim dizer, entre Deus e Baruque; pois Deus, por seu Espírito, presidiu e guiou a mente e a língua do Profeta. Agora o Profeta, sendo o Espírito seu guia e professor, recitava o que Deus havia ordenado; Baruch anotou e proclamou todo o resumo do que o Profeta havia ensinado.

Por isso, ele diz que o chamou Baruque, filho de Néria, que escreveu da sua boca, e escreveu todas as palavras de Jeová Jeremias repete novamente que nada veio dele. Vemos, portanto, que ele não ditou, de acordo com sua própria vontade, o que lhe veio à mente, mas que Deus sugeriu o que ele quisesse ser escrito por Baruch. Acrescenta-se que ele ordenou que Baruque recitasse no templo o que havia escrito, porque ele próprio foi detido. Alguns pensam que ele foi trancado na prisão; e ele usou a mesma palavra antes, quando nos disse que foi lançado na prisão por Zedequias. Mas como a história sagrada não diz que ele sofreu tal coisa sob Jeoiaquim, sou inclinado a pensar que ele foi impedido por Deus; No entanto, não o atribuo a um oráculo divino; pois pode ter acontecido através do mandamento de Deus ou através de alguns impedimentos humanos. (101) Se acreditamos que o Profeta esteve na prisão e que ele pode ter saído, ele ainda se absteve; pois quanto mais liberdade lhe era dada, mais ele se sentia obrigado a continuar na prisão, para não violar a autoridade pública. Mas a outra suposição é mais provável: ele foi detido pela mão de Deus. Seja como for, ele diz que não poderia sair; e ele mencionou isso, para que não parecesse ter apenas cuidado com ele próprio e que, por medo do perigo, ele devolveu esse dever a Baruch. Ele então mostra que não evitou seu cargo, porque o expôs ao ódio, mas que ele não tinha liberdade para sair.

Comentário de E.W. Bullinger

Baruch = Abençoado. A primeira menção dele cronologicamente. Outras referências a ele em Jeremias 32:12 ; Jeremias 43: 3 , Jeremias 43: 6 ; Jeremias 45: 1-5 . Ele era irmão de Seraías. Compare Jeremias 32:12 com Jeremias 51:59 .

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