Respondeu-lhe então o rei com esta ordem: Leva daqui contigo trinta homens e faze com que retirem o profeta Jeremias da cisterna, antes que morra.
Jeremias 38:10
Comentário de Albert Barnes
Trinta homens – Um número tão grande sugere que Zedequias esperava alguma resistência. (Alguns leem “três” homens.)
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 38: 10-13 . Então o rei ordenou, etc. – O rei, que faz pouco tempo não faz nada contra os príncipes, agora seu coração mudou maravilhosa e repentinamente e libertará Jeremias em desafio a eles; ordenando que nada menos que trinta homens, e provavelmente os da guarda vital, fossem empregados para tirá-lo da masmorra, para que os príncipes não levassem um partido para se opor a ela. Então Ebed-Melech levou os homens – ele não perdeu tempo, mas imediatamente realizou esse bom trabalho, e usou tanta ternura quanto despacho para realizá-lo; entrando na casa do rei e pegando velhos trapos macios e pedaços de pano, para serem colocados sob os buracos do profeta, para impedir que os cordões, com os quais ele deveria ser esticado, o machucassem. Essa circunstância, por mais trivial que possa parecer, é aqui particularmente notada e registrada em honra deste devoto gentio; pois Deus não é injusto para esquecer qualquer obra ou obra de amor que seja mostrada ao seu povo ou ministros; não, nem nenhuma circunstância disso, Hebreus 6:10 . Observem, leitor, aqueles que estão angustiados não devem apenas ser aliviados, mas aliviados com compaixão e sinais de respeito, tudo o que as coisas serão lembradas e que serão encontradas em boa conta no dia da recompensa final.
Comentário de Adam Clarke
Tome daqui trinta homens – O rei estava determinado a ser resgatado pela força, se os príncipes se opusessem.
Comentário de John Calvin
Vemos aqui o que eu já disse; a libertação do Profeta foi totalmente de cima. O rei, ferido de medo, ultimamente entregara o santo Profeta à crueldade de seus príncipes; e confessou que não tinha mais nenhuma autoridade: “pois não é o rei”, disse ele, “que agora governa você”. Como, então, o rei não se atreveu resolutamente a lutar contra seus príncipes: como foi que ele agora se aventurou a retirar Jeremias da cova? Vemos, portanto, que a mente do rei havia mudado; ultimamente, ele ficou tão atordoado de medo que não ousou defender a causa do homem santo; mas agora ele ordena que o etíope o tire da cova. Parece então que isso foi dominado por um poder divino.
Mas, portanto, aprendamos a ser corajosos, quando a necessidade exigir, embora possa não haver esperança de uma questão favorável. Ebedmelech poderia ter pensado dentro de si que sua tentativa seria em vão, por mais vigorosamente que pudesse ter implorado por Jeremias. Ele poderia, então, ter abandonado o propósito que ele havia assumido tão ousadamente; pois assim, os que são sábios são frequentemente levados à inércia: “ O que você pode efetuar? tu és apenas um, e eles são muitos; e então a coisa está pronta. Se o próprio rei foi forçado a ceder à sua fúria, e você sendo um indivíduo particular, com o quê. confiança você pode resistir a eles? e além disso, um tumulto será levantado, e você perecerá nele; e enquanto isso, talvez apedrejem com pedras aquele homem infeliz, a quem procuramos ajudar. ” Todas essas coisas podem ter ocorrido a Ebedmelech e, portanto, ele pode ter desistido. Mas vemos que ele descansou em confiança no favor de Deus. Lembremos, então, o exemplo dele: esperança além da esperança, quando Deus exige que façamos alguma coisa, ou seja, quando a fé, a obrigação do dever, exige algo de nós, e que pode ser feito, se fecharmos os olhos para todos os obstáculos e continuar em nosso trabalho; pois os eventos estão apenas nas mãos de Deus, e serão como ele quiser. Enquanto isso, é simplesmente nosso dever prosseguir em nosso curso, embora possamos pensar que nossos trabalhos serão em vão e sem frutos. Ebedmelech teve sucesso e como? porque ele fez o papel de um homem piedoso e reto. Assim Deus estenderá sua mão para nós; quaisquer que sejam as dificuldades que possamos encontrar, venceremos todas elas com seu poder e ajuda.
Então o rei ordenou a Ebedmelech, o etíope: Tira daqui trinta homens contigo e retira Jeremias do poço que Ebedmelech poderia até então ter abandonado seu empreendimento; pois ele poderia não ter conseguido com trinta homens superar um poder tão grande; pois todos os conselheiros do rei haviam se unido, e sem dúvida haviam alistado muitos outros. Vemos, assim, que Ebedmelech não confiava na ajuda humana, mas, sendo fortalecido por uma invencível confiança, ele assumiu esse cargo, de modo que ousou tirar Jeremias da cova. Daí segue –
Comentário de E.W. Bullinger
trinta. O rei conhecia o perigo. Não é necessário supor que “trinta” seja um erro de copista para “três”!
Comentário de John Wesley
Então o rei ordenou a Ebedmelech, o etíope, dizendo: Tira daqui trinta homens contigo, e tira Jeremias, o profeta, da masmorra, antes que ele morra.
Trinta homens – Provavelmente o rei ordenou que Ebed-Melech levasse trinta homens para protegê-lo contra qualquer oposição.