Se souberem os ministros que tivemos esta entrevista, se te vierem procurar a fim de perguntar-te, sob ameaça de morte, tudo quanto te disse o rei, sem nada ocultar,
Jeremias 38:25
Comentário de John Calvin
Aqui, novamente, Zedequias mostra sua ansiedade, para que Jeremias não seja preso, se os príncipes inesperadamente o atacarem; pois ele poderia, a esse respeito, ter tropeçado, embora advertido. Então o rei sugeriu a ele o que responder, caso os conselheiros o procurassem e fizessem perguntas a respeito da relação sexual. Ele então o aconselhou a dizer simplesmente que pedia que ele não o voltasse para a cova imunda, onde quase pereceu. A miserável servidão do rei parece agora ainda evidente; pois ele temia seus próprios conselheiros, para que não se revoltassem com ele. ele poderia facilmente ter se rendido espontaneamente, mas não ousou, para não ser morto por eles em tumulto; e, no entanto, por outro lado, ele temia que os príncipes o desprezassem, e assim se redimissem pelo sacrifício de sua vida.
Vemos em que dificuldades ele era, mas Deus lhe rendeu uma justa recompensa por sua obstinação. Foi realmente uma coisa infeliz ouvir que o rei ‘era assim oprimido por todos os lados, mas a causa de tudo isso deve sempre ser lembrada; ou seja, que ele tinha desprezado Deus e seu Profeta. Ele então merecia estar nesse estado de ansiedade, temer a morte por todos os lados e não conseguir se livrar daqueles cuidados e perplexidades que o atormentavam.
Vamos então aprender a lançar todos os nossos cuidados sobre Deus, para que nossa vida seja segura e tenhamos mentes calmas e tranquilas; caso contrário, o que está escrito na Lei deve necessariamente acontecer conosco,
“Nossa vida ficará pendurada em um fio, de modo que diremos pela manhã: Quem nos dará a noite? e à noite, como podemos viver de manhã? ” ( Deuteronômio 28:66 )
Para que não aconteça a mesma coisa conosco quanto a este rei miserável, aprendamos a recumbir a Deus, pois essa é a única maneira de obter paz.
Pois apesar de Zedequias ter posto diante de Jeremias o perigo que ele poderia trazer, se ele confessasse o que aconteceu entre eles, ele ainda não tinha dúvida de sua própria segurança, pois seu cuidado com o Profeta não era muito grande. Se, então, ele diz, os príncipes ouvirão que eu falei com ele, etc. Vemos aqui que, como reis muito curiosamente investigam os ditos e as ações de todos, também são expostos a inúmeros espiões, que observam todos os seus procedimentos secretos. Zedequias, como já vimos, deixou seu palácio, procurou algum lugar secreto e, na terceira entrada, chamou-lhe Jeremias. Esse lugar poderia ser considerado em alguma medida secreto, mas ele sabia que era observado até por seus próprios servos.
Assim, enquanto reis, enquanto procuram esplendor imoderado, renunciam ao bem principal, que deve ser preferido a todas as outras coisas. Pois é comum dizer que a liberdade é uma dádiva inestimável, e é muito verdadeira: mas, se buscássemos liberdade entre a humanidade, nunca a deveríamos encontrar nos tribunais; para todos, há escravos, e a escravidão começa com os mais elevados. Os reis, então, enquanto procuram, do alto, olhar para toda a humanidade, são colocados, por assim dizer, em um teatro, e os olhos de todos se voltam para eles, para que não haja liberdade para eles; e aqueles que se apóiam a seu favor também têm medo constante. Isso, então, deve ser percebido por nós; pois não há quem não busque esplendor; mas ainda sabemos o quão ansiosa é a vida dos príncipes. Sua aparência externa é realmente muito lisonjeira; mas não vemos que tormentos internos os atormentam. Quando, portanto, é dito de Zedequias, que ele não poderia ter uma conferência secreta, parece que os reis não são de modo algum livres.