dizer ao profeta Jeremias: Ouve a nossa súplica, e intercede por nós, junto ao Senhor, em favor do que resta de nós. De muitos que éramos, bem podes ver a quão poucos fomos reduzidos.
Jeremias 42:2
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 42: 2-3 . Ore por nós, etc. – É o método constante dos hipócritas fingir uma submissão absoluta à vontade de Deus, até que essa vontade contrarie suas inclinações ou interesses. Lowth.
Comentário de John Calvin
Acrescenta-se que eles disseram, como se estivessem prontos para obedecer: Que nossa oração caia diante de ti. Isso, como dissemos, quando dirigido a Deus, é uma evidência de humildade; mas é aplicado aqui ao homem; e quando os hebreus fazem um pedido humilde, dizem: “Que minha oração caia diante de ti”, isto é, ouça o que peço humildemente e humildemente. Orem, disseram eles, a Jeová, teu Deus por nós. Eles o chamavam de Deus de Jeremias, não que pretendessem se eximir de sua autoridade; eles não quiseram dizer que estavam alienados de Deus; mas dessa maneira exaltaram Jeremias e o reconheceram como o verdadeiro e legítimo profeta de Deus. Em suma, esse ditado refere-se ao ofício profético, como se eles tivessem dito, que Jeremias até então havia confirmado sua vocação, de modo que era claramente evidente que ele havia sido enviado de cima.
Vimos, portanto, por que eles chamaram Jeová de Deus de Jeremias, não como se tivessem rejeitado a Deus, e como se ele não fosse o Deus deles em comum com Jeremias, mas permitiram que o Profeta possuísse uma honra maior e que sua fidelidade e integridade estavam além da controvérsia.
Mas essa admissão recuou justamente em sua própria cabeça; porque, se Jeremias era o profeta de Deus, por que eles não o obedeceram instantaneamente, depois de saberem o que ele fielmente lhes disse que havia recebido de Deus? e por que eles insolente e ferozmente resistiram a ele e o acusaram de falsidade? A própria admissão deles não era sincera, mas uma lisonja falaciosa, como é o caso de todos os hipócritas, que nunca falam com sinceridade e verdade.
Depois, acrescentaram: Ore por todo esse remanescente, pois nos resta, alguns dentre muitos. Isso acrescentaram para produzir piedade, a fim de obter mais facilmente de Jeremias o que pediram; nem foi tão difícil; mas, como se sentiam conscientes do mal, procuraram o favor do Profeta pelas lisonjas. Se tivessem perguntado sem disfarce, sabiam que ele estava disposto a procurar o bem-estar do povo; mas, como tinham uma mente dupla, colocaram diante dele seu estado miserável, o que poderia; despertaram ainda mais o Profeta para fazer intercessão a Deus por eles. E por essa razão eles acrescentaram, como teus olhos nos veem, e colocaram diante dele esse triste espetáculo, para criar simpatia no Profeta. E então segue: E que o Senhor teu Deus nos mostre o caminho em que devemos andar. Eles agora explicaram mais claramente por que desejavam que a oração fosse feita por eles, para que Deus pudesse responder e mostrar o que ele queria que eles fizessem.
Comentário de E.W. Bullinger
teus. Uma leitura especial especial, chamada Sevir (App-34), lê “our” , como em Jeremias 42:20 .
um pouco. Referência ao Pentateuco ( Levítico 26:22 ).
as = de acordo com.