Ouço o que me dizeis, respondeu Jeremias, e o que desejais vou solicitar ao Senhor, vosso Deus. O que me disser o Senhor vo-lo transmitirei fielmente.
Jeremias 42:4
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 42: 4-6 . Então Jeremias disse: Eu ouvi você, etc. – Ou seja, farei por você o que você deseja. Eu orarei ao Senhor seu Deus – Eles chamaram o Deus do Senhor Jeremias: aqui Jeremias o chama de Deus deles, tanto para lembrá-los da relação de Deus com eles quanto do dever deles para com ele. E tudo o que o Senhor responder, eu declararei – serei fiel em lhe dar uma descrição do que Deus me revelará ser a vontade dele em relação a você. Então eles disseram: O Senhor seja uma testemunha verdadeira e fiel, etc. – As palavras deste e do versículo seguinte implicam um juramento perfeito, cuja forma está em apelar a Deus como testemunha da sinceridade do coração daqueles que juram, por uma segurança àqueles a quem o juramento é feito: também inclui um desafio secreto de Deus para se vingar daqueles que dão essa segurança, se eles não agirem de acordo com sua promessa. O que esses homens prometem é que eles obedeceriam perfeitamente à vontade de Deus, quer fossem agradáveis ??ou desagradáveis ??para eles. E declaram ainda que estavam convencidos de que sua prosperidade e felicidade dependiam inteiramente do cumprimento da vontade de Deus, acrescentando que isso pode estar bem conosco, etc.
Comentário de John Calvin
Para prepará-los para obedecer, ele testificou que seria um fiel mensageiro de Deus; pois não resta dúvida de que o Profeta, como veremos, os considerou com suspeita. Para que ele possa, portanto, ensiná-los e obedecer à resposta esperada de Deus, ele disse de antemão, que ele honesta e fielmente desempenharia seu ofício como Profeta.
Eu ouvi, ele diz; aqui ele mostra como estava pronto para comparecer e como não negligenciou nada propício ao bem-estar deles. Ouvi dizer, ele diz: Eis que orarei de acordo com as suas palavras. Não há dúvida de que ele assim sugeriu que desejava bem a eles; e isso poderia ter os tornado mais atentos ao oráculo ao saber que o Profeta foi influenciado pelo amor. Tampouco há dúvida de que o Profeta testificou seu amor por eles, de que sua doutrina mais tarde poderia ter mais peso com eles.
Ao dizer: O que quer que o seu Deus responda, ele não quis dizer que o oráculo seria revelado a todos, pois as palavras não poderiam ser explicadas de outra maneira senão pelo Profeta, que abertamente divulgaria a todo o povo o que ele ouvia da boca de Deus. . Mas ele diz que a resposta seria dada a eles, porque Deus daria a resposta que seria comunicada a todos, como é dito que Deus falou a Moisés, e também a todo o povo, pois a doutrina se destinava a todos. Moisés não recebeu a lei, nem sua interpretação, em seu caráter particular, mas para que as pessoas pudessem saber o que era certo. Assim Jeremias fez aqui; a resposta que ele recebeu de Deus que ele tornou conhecido como pertencente a todas as pessoas.
Mas, ao chamar Deus de Deus, ele não quis elogiá-los ou louvar sua piedade, mas exortá-los a se render e a se dedicar totalmente a Deus, como se ele dissesse, que eles tinham a ver com Deus, que havia eles para si mesmo quando os adotou como seu povo peculiar e depois os favoreceu com tantas bênçãos. Desde então, Deus se deu a conhecer a eles, eles não puderam rejeitar seu conselho impunemente, pois não havia pretexto de ignorância. Portanto, vemos que peso há nisso, seu Deus; pois Jeremias lembrou-lhes que eles não podiam brincar impunemente com Deus, pois não eram deles, mas haviam sido escolhidos para serem o povo de Deus e, sob essa condição, totalmente sujeitos à sua autoridade. Então a soma do todo é esta, que o Profeta transmitiu fielmente aos judeus a resposta que Deus lhes daria; e ele disse isso para que sua doutrina pudesse ter uma autoridade maior entre eles. Segue agora, –
Comentário de E.W. Bullinger
ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.