Eis o que lhe dirás: oráculo do Senhor: vou destruir o que havia construído; arrancar o que havia plantado e isso em toda esta terra.
Jeremias 45:4
Comentário de Adam Clarke
Eis que o que eu construí – certamente cumprirei todas as ameaças contidas no rolo que escreveste; pois destruirei toda esta terra.
Comentário de John Calvin
Depois ele acrescenta: Assim lhe dirá, etc. Aqui o Profeta mostra que ele não foi despertado contra Baruque por algum desagrado particular, mas que ele apenas lhe transmitiu a mensagem de Deus. Eis que o que edifiquei, puxo para baixo, e o que plantei , enraizo. Aqui é evidente que a causa da repreensão foi que Baruque se amava demais e desejava fugir dos perigos quando Deus ordenou que ele se envolvesse no conflito. Jeremias expõe o que seria para todo o povo. A comparação mostra o que afirmei, que Baruch, desconsiderando a segurança pública, era muito cauteloso e, portanto, era tímido e terno quanto à própria vida. Esta é a razão pela qual Deus menciona o povo inteiro, como se ele tivesse dito: “Você deseja ser considerado de maior importância do que o povo inteiro? Tua vida tem mais valor do que o bem-estar de toda a comunidade? ” Foi uma vergonha para Baruch preferir-se a todo o povo, e até ao templo e à adoração a Deus. Quando, portanto, a severidade de Deus estava agora pronta para cair sobre todo o povo, embora Baruque pudesse ter posto em perigo sua vida centenas de vezes, ainda assim ele não deveria ter levado tanto em conta sua vida. Então o Profeta mostra aqui que Baruque era muito delicado quanto a si mesmo; e porque estava cego pelo amor a si mesmo, não considerou a segurança pública do povo, nem considerou o templo e a terra santa.
Essas metáforas da construção e do plantio ocorrem frequentemente nas Escrituras; portanto, não vou me debruçar sobre elas aqui. Mas devemos observar que, embora Deus seja o criador de todo o mundo, o povo de Israel era peculiarmente sua obra, e também a terra de Israel. Pois Deus havia consagrado aquela terra para si mesmo, para que pudesse ser servido nela, e adotado o povo. Por isso, ele costuma comparar essas pessoas a uma vinha.
“Ó minha vinha, eu te plantei.”
( Jeremias 2:21 .)
Não multiplicarei citações, pois de uma maneira tão fácil que seria uma ostentação tola amontoar muitos textos. Deus, então, havia edificado seu povo, porque eles moravam lá como em suas próprias habitações, e a terra era chamada de descanso. Ele também plantou seu povo. Em resumo, podemos observar que o edifício mencionado aqui e também a plantação se referem aos favores especiais que Deus havia concedido àquelas pessoas. Pois, embora ele tivesse plantado o mundo inteiro e todas as nações, o povo de Israel era especialmente o seu plantio, como diz Isaías,
“O plantio do Senhor é para a glória”
isto é, esse povo havia sido plantado, para que Deus através deles pudesse manifestar sua própria glória. ( Isaías 61: 3 )
Vamos agora ao que aqui é declarado; ele diz: derrubo o que construí, enraizo o que plantei; como se ele tivesse dito: “Até agora adornei esse povo com dotações singulares; porque eu os escolhi como uma herança para mim mesmo, é uma raça santa, é um reino sacerdotal, eu moro no meio deles, assumi o cuidado de defendê-los, sou o Pai deles, eles são para mim não apenas como filho, mas também como primogênito; e titã esta terra é santa, porque nela pus o meu nome; por isso edifiquei e plantei este povo e esta terra; mas agora, ele diz, estou puxando para baixo e torcendo.
Comentário de E.W. Bullinger
Ver. Figura do discurso Asterismos. App-6.
construído. . . demolir . . . plantado. . . arrancar. Veja a nota em Jeremias 1:10 .