Quem fugir do terror cairá no fosso, e o que escapar do fosso será apanhado no laço! Porque trarei sobre ele, sobre Moab, o ano do seu castigo – oráculo do Senhor.
Jeremias 48:44
Comentário de John Calvin
Agora, tudo isso não foi expresso sem razão, porque sabemos com quantas lisonjas os homens costumam se iludir quando Deus os convoca para o julgamento; pois imediatamente olham aqui e ali, prometem a si mesmos impunidade, e depois esperam um leve castigo, como se estivessem em paz com Deus. Mas os incrédulos se endurecem, como Isaías diz, como se tivessem feito um pacto com a morte e um pacto com o inferno. ( Isaías 28:15 .) Como, então, os iníquos estabeleceram segurança em oposição a Deus, o Profeta aqui mostra que existem muitas maneiras em suas mãos, pelas quais ele pode levar os fugitivos e aqueles que parecem pensar que pode escapar por sua própria astúcia; e, portanto, ele disse: Aquele que foge do terror , isto é, do perigo presente, cairá na cova , isto é, quando os moabitas se acharem seguros, encontrarão novos perigos e novas mortes os cercarão.
Mas devemos observar o que é acrescentado no final do versículo, porque trarei a Moabe o ano de sua visita. Aqui Deus sustenta a mente dos piedosos, para que eles não desmaiem por causa de um longo atraso. Como, então, os fiéis poderiam ter se desgastado com o cansaço enquanto Deus prolongava o tempo dos moabitas, o Profeta diz: “Por fim, o ano da sua visita”. Pois, como já foi afirmado em outro lugar, por esse modo de falar, Deus sugere que, embora por algum tempo passe pelas coisas e conivente com elas, por fim ele se mostrará o juiz do mundo. Teríamos Deus para agir com pressa; e, portanto, quando ele nos exorta à paciência, todos os nossos sentimentos se rebelam. Isso acontece, porque não consideramos que a adequação dos tempos seja determinada por sua vontade. Por isso, ele fala agora do ano da visitação , como se tivesse dito: “Por algum tempo, pareço desconsiderar os assuntos humanos e negligenciar os meus, enquanto meu povo é cruelmente oprimido pelos ímpios; mas chegará a hora da visitação. ” Pois com esta palavra “visitação”, Deus quer dizer que há mudanças, ou, como costumam dizer, revoluções, que são fixas e certas. Agora entendemos o desígnio de Deus, quando ele diz, que ele traria uma visita aos moabitas. Segue-se, –
Comentário de E.W. Bullinger
o medo . . . o pit . . . o pit . . . na armadilha. Observe a figura da fala Paronomasia . Hebraico. h apareceu . . . happahath. . . happahath . . . bepah .
o ano da sua visita. Veja a nota em Jeremias 8:12 .