E em seu coração não dirá: temamos ao Senhor, nosso Deus, que no tempo devido nos manda a chuva do outono e a chuva da primavera, e nos garante as semanas destinadas à colheita.
Jeremias 5:24
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 5:24 . Vamos agora temer ao Senhor – As vicissitudes das estações, do frio e do calor, da seca e da umidade, tão sabiamente adaptadas ao crescimento dos frutos da terra e outros usos da vida humana, são uma prova notável do ser. de um Deus e sua providência, como sendo óbvio até a capacidade mais baixa; e por esse motivo são frequentemente insistidos pelos escritores inspirados. O profeta parece aqui ter tido um olho na sanção da lei, Levítico 26: 4 . A chuva anterior caiu logo após a semeadura; a última chuva ocorreu pouco antes da colheita, para encher e encher os ouvidos; e é chamado por Joel a última chuva do primeiro mês, quando a colheita começou. No cap. Jeremias 8:13 ; Jeremias 8:20 e Jeremias 14: 1 ; Jeremias 14:18 o profeta fala de uma escassez que aconteceu antes do cerco de Jerusalém; o que, diz Calmet, é diferente daquele aqui mencionado; embora alguns tenham uma opinião contrária, e imaginem que uma e a mesma escassez é mencionada nesses lugares diferentes. Veja Calmet e o roteiro de Taylor. Vind. p. 341
Comentário de Adam Clarke
Dá chuva, tanto a primeira quanto a segunda – Veja a nota em Jeremias 3: 3 .
As semanas designadas da colheita – Como as primeiras chuvas caíram nas partes norte da Judéia, no final de setembro, no ano civil dos hebreus, as últimas chuvas caíram antes da colheita, nos meses de março e abril. As semanas designadas da colheita foram as que ocorreram entre a Páscoa e o Pentecostes. Nas partes do sul, a colheita foi anterior à do norte. O Dr. Blayney traduz: “Uma suficiência das coisas designadas da colheita ele assegura para nós”.
Se a palavra weeks ??? semanas, for lida com um pecado em vez de um shin , significará plenitude ou suficiência; e assim a Septuaginta e a Vulgata leram. Penso que a presente leitura é muito a preferir. Deus designa um tempo de colheita, e em sua boa providência ele geralmente dá tempo de colheita.
Comentário de John Calvin
Em outras palavras, o Profeta prova aqui que os judeus foram justamente acusados ??de perversidade: ele diz que isso não veio à mente deles, que eles não pensaram, temer a Deus. Vemos, portanto, que tudo o que se diz é projetado para mostrar que as pessoas não eram menos insensatas e estúpidas do que se fossem elementos sem vida; antes, que havia mais estupidez e mais loucura furiosa em seus corações do que em qualquer coisa criada.
Dizer no coração significa em hebraico pesar, considerar. Deveríamos dizer em latim: “Isso não veio à mente deles” ( non venit illis in mentem; ) ou seja, “Eles não foram tão vazios de bom senso, que esse pensamento não veio à mente deles? não lhes ocorre : tememos o Senhor? “E aqui ele tira todo pretexto de ignorância, para que não objetem e digam, que não adoraram a Deus por erro ou falta de conhecimento:” Mas vocês tinham olhos “, diz ele, e vocês tinham ouvidos, e toda a faculdades pertencentes a homens; Deus te deu chuva; não houve ano em que a terra não lhe desse fruto; quando você come pão, a recompensa de Deus não ocorre em sua mente? e ainda assim não considerais que ele deva ser adorado. ” Vemos, portanto, que ele tira toda desculpa de sua ingratidão, dizendo que eles estavam desatentos às bênçãos que eram vistas pelos olhos, e sentidas pelas mãos e tocadas por todas as partes do corpo. Mas, do resto, devemos falar amanhã.
Comentário de E.W. Bullinger
Isso dá chuva. Referência ao Pentateuco ( Deuteronômio 11:14 ).
ambos = par. Alguns códigos omitem esta palavra.
o nomeado. . . colheita. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 8:22 ).
Comentário de John Wesley
Nem diga em seus corações: Tememos agora o Senhor nosso Deus, que faz chover, tanto o primeiro como o último, em sua estação: ele reserva para nós as semanas designadas da colheita.
A primeira chuva – a primeira para preparar o terreno para a semeadura e a segunda para preparar o milho para o amadurecimento.
Reserveth – Ele faz colheitas sazonais de acordo com sua nomeação. Deus deixaria que eles soubessem que coisa tola e perversa é colocar-se contra esse Deus, que mantém toda a ordem da natureza à sua disposição, a qual ele pode ordenar quando vê os homens se comportarem em relação a ele.