Porquanto perversos se encontram no seio de meu povo, que espreitam, de tocaia, como caçadores de pássaros, armando laços para apanhar os homens.
Jeremias 5:26
Comentário de Adam Clarke
Eles esperam, como aquele que armadilhas – Uma metáfora tirada dos passarinhos, que, tendo arrumado as redes, deitam-se e ficam fora da vista, para que, quando os pássaros apareçam, estejam prontos para atraí-los e envolvê-los.
Comentário de John Calvin
O que o versículo anterior contém aqui é confirmado – que os judeus, por sua própria culpa, haviam se privado do favor de Deus. Era necessário fazer isso; pois, de outro modo, teriam alguma resposta a dar, na medida em que os hipócritas, sendo tão perversos, não cederiam facilmente. Por isso, o Profeta confirma o que ele havia dito, – que havia homens maus entre o povo de Deus. Mas isso não deve ser confinado a alguns deles, como é feito pelos intérpretes, que parecem não explicar muito corretamente o que o Profeta quis dizer. Pois ele não reprova ou condena apenas alguns; mas ele diz que o povo que Deus havia escolhido era perverso. É então uma condenação geral de todo o povo, quando ele diz que foram encontrados homens maus entre o povo de Deus; como se ele dissesse: “Os ímpios não devem ser buscados entre os pagãos, mas a iniqüidade reina entre o povo eleito, que não há neles nada de som, nada de puro”.
Quando ele diz que foi encontrado, entendo seu significado como sendo, considerado culpado ou condenado: pois ele quer dizer que seus pecados não eram secretos, para que pudessem escapar por evasões; mas ele diz que foram encontrados, como ladrões são encontrados, segundo um ditado comum, no próprio ato de roubar. O Profeta então sugere que não havia necessidade de longas disputas, como se os judeus pudessem descobrir alguma desculpa, pois eram manifestamente culpados. Mas era muito mais vergonhoso que fossem achados iníquos do que os cegos e incrédulos; pois Deus os adotara como seu povo nessa condição – que a santidade e a pureza da vida prevaleçam entre eles. Desde então, eles não eram apenas pecadores, mas, novamente, totalmente ímpios e ímpios, era, como eu disse, uma coisa muito mais atroz. E assim ele tira deles toda pretensão de evasão.
Posteriormente, ele pede ainda mais sua acusação e diz que todos olhavam ou espiavam, pois esse é o significado do verbo ??? , shur. Ele realmente muda o número, mas o sentido não é tornado, assim, mais obscuro: e olhar aqui, é esperar. Então olhe, ou espere, fez todos, como se estivessem colocando armadilhas como os passarinhos. Ele então diz que eles foram mobiliados com armadilhas, pelas quais arrastaram os homens para a destruição, depois de pegá-los. (154) O que é particular é mencionado aqui pelo que é geral: pois o Profeta pretendia mostrar que não havia então fidelidade nem integridade entre o povo, pois cada um por fraudes e artifícios perversos oprimia os simples. Desde então, eles eram tão perversos um com o outro que ele os compara apropriadamente aos caçadores, que pelas armadilhas prendem os pássaros simples: mas ele explica isso mais claramente a seguir.
Porque achados entre o meu povo são os injustos; O reto é como o levantador de armadilhas; Eles criaram armadilhas, homens que pegam.
Assim, todas as partes correspondem, e o que é dito corresponde a Jeremias 5:28 . O verbo traduzido como “estabelecido” significa estabelecer, constituir, estabelecer; o ofício dos retos, isto é, do juiz, foi constituído como ofício de aprisionamento, sendo como um trapaceiro de armadilhas. Os “injustos” entre o povo, como declarado aqui, foram os juízes; a palavra ??? é o perverso da justiça e contrasta com ??? , que age com justiça. – Ed
Comentário de E.W. Bullinger
perverso. Hebraico. ra “a”. App-44.
Comentário de John Wesley
Porque entre o meu povo se acha homem ímpio; eles esperam, como aquele que põe armadilhas; eles armam uma armadilha, eles pegam homens.
Eles pegam – Como armadilha Jezabel colocou para Nabote, 1 Reis 21: 9,10 . Tal foi a conspiração de mais de quarenta homens contra Paulo, Atos 23: 13-15 .