Priva-a de seus habitantes a cólera do Senhor, ficando reduzida a um estado de solidão. Quem passar por Babilônia e lhe contemplar a queda assobiará de pasmo.
Jeremias 50:13
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 50:13 . Por causa da ira do Senhor, ele não será habitado – Veja Isaías 13:19, ao qual a seguinte passagem notável da História Antiga de Rollin, vol. 2: livro 4: pode ser acrescentado: “Após sua captura por Ciro, Babilônia deixou de ser uma cidade real; os reis da Pérsia escolheram outro lugar para sua residência. Os macedônios, que sucederam os persas, não apenas a negligenciaram, mas construiu Seleucia em sua vizinhança, com o propósito de afastar seus habitantes, e fez com que fosse abandonada: os novos reis da Pérsia completaram sua ruína construindo Ctesifão, que levou todo o restante de seus habitantes. que, no tempo de Pausanias, nada restava além das paredes nuas.Os reis da Pérsia, encontrando o lugar deserto, o converteram em um parque, chace ou zoológico, no qual mantinham animais selvagens para caçar. muito do que os muros da Babilônia estavam: por fim, caíram em vários lugares e nunca foram reparados.Os animais mantidos para o prazer dos monarcas persas abandonaram o local e foram sucedidos por serpentes e escorpiões. época de Alexandre, o Ótimo, o rio havia abandonado seu canal comum por meio das comportas feitas por Cyrus; cujas comportas e pontos de parada estavam inoperantes, ocasionaram uma grande inundação, e o local onde ficava Babilônia estava coberto por uma piscina inacessível. Com todas essas mudanças, Babilônia tornou-se um desart absoluto, e todo o país caiu no mesmo estado de horror e desolação; para que os geógrafos mais capazes hoje em dia não possam determinar o local onde estavam “.
Comentário de John Calvin
Jeremias repete novamente que a destruição de Babilônia seria uma evidência da vingança de Deus, porque os caldeus se haviam injuriado injustamente contra a Igreja. Mas o nome de Deus também parece ter sido mencionado, para que os fiéis recebam mais prontamente essa profecia: pois, se tivessem pensado que o que Jeremias disse vinha do homem, dificilmente teriam acreditado em suas palavras, pois o que ele disse excedia a compreensão. de homens. Ele então mencionou a indignação de Deus, para que os fiéis pudessem saber que era um absurdo formar uma opinião sobre a ruína da Babilônia, de acordo com o aspecto atual das coisas, porque Deus faria uma obra lá além do curso comum das coisas.
Ele então diz que isso se tornaria um desperdício, para que todos que passassem por ele ficassem surpresos e, no entanto, não tivessem pena. Esse modo de falar geralmente ocorre nos Profetas, quando eles desejam descrever um desperdício que excede o que é comum. Enquanto isso, o que se segue deve ser notado, que esse arranjo não excitaria nenhuma comiseração, mas sim uma zombaria, que o Profeta denota pela palavra sibilante. Em seguida, segue:
Comentário de E.W. Bullinger
não ser habitado. Ainda não cumprido. Compare 1 Pedro 5:13 .