De todos os cantos, lançai contra ela o grito de guerra! Ela estende a mão; desmoronam-se-lhe as torres e as muralhas, pois assim é o castigo do Senhor. Vingai-vos dela, fazendo o mesmo que ela fez.
Jeremias 50:15
Comentário de Albert Barnes
Grito – isto é, falou do grito de guerra. Assim, em Isaías 42:13 , onde Deus é comparado a um guerreiro, diz-se que Ele deve gritar (a versão King James Version), ou seja, elevar o grito de guerra.
O site deu a mão dela – O sinal da submissão (compare a margem de 1 Crônicas 29:24 ).
Fundações – Ou contrafortes. A Septuaginta: “ameias”.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 50:15 . Ela deu a mão – Dar a mão é um sinal de consentimento para todas as condições oferecidas. Ver 2 Reis 10:15 e Lamentações 5: 6 . Ousar manus (( dar a mão )) em latim significa render; e muito provavelmente alude ao ato dos vencidos, que, jogando os braços para o alto e estendendo as mãos indefesas, reconhece-se estar no poder do vencedor.
Comentário de Adam Clarke
Grite contra a sua volta – envolva-a com linhas e tropas; ninguém entre com alívio, ninguém saia para escapar de sua ruína.
Comentário de John Calvin
Jeremias continua exortando os persas e os medos, não que ele já tenha falado com eles; mas esse modo de falar, como foi dito, serviu para confirmar a mente dos piedosos, para que eles pudessem ter certeza de que o que havia procedido da boca de Jeremias não era inútil. Aqui, então, ele assume a pessoa de Deus e, com autoridade, ordena aos persas e medos o que eles deveriam fazer. Ele diz novamente, chora alto contra ela. Ao gritar alto ou gritar, ele quer dizer o grito de triunfo que os soldados emitem quando uma cidade é tomada, ou melhor, como penso, os gritos encorajadores pelos quais os soldados despertam uns aos outros quando fazem um ataque; pois as batalhas nunca são sem gritos, nem assalto a cidades. Deus titan pede aos soldados que se animam da maneira usual para fazer um esforço extenuante. Grite, ele diz, e depois acrescenta, por toda parte.
Ele então diz: Ela deu a mão Por essas palavras, ele sugere que Babilônia não seria capaz de resistir. As mãos costumam ser dadas como um símbolo de união; mas também é dito que ele dá a mão que confessa ser vencido. Nesse sentido, podemos tomar as palavras de Jeremias, que Babilônia havia lhe dado a mão, porque ela não podia se defender contra os medos e persas. Mas, como sabemos que pederneira, a cidade foi tomada por traição, assim também foi cumprido o que Jeremias havia anunciado, quando dois sátrapas, a fim de vingar erros particulares, enviaram Ciro: pois assim aconteceu que Babilônia, ou aqueles dentro dela, voluntariamente estendeu as mãos.
Acrescenta-se, suas fundações caíram e seus muros foram derrubados; não que Cyrus atacasse a cidade com motores bélicos, pois ele entrou pelos vaus; mas ainda assim os soldados rapidamente montaram nas paredes. Jeremias então fala figurativamente, como se ele tivesse dito, que os caldeus estavam errados ao pensar que tinham fortalezas fortes, porque os muros não lhes valeriam nada, por mais altos e largos que fossem. E sabemos o que os historiadores antigos relatam dessas muralhas e torres. O evento foi quase incrível; pois ninguém poderia pensar que uma cidade tão fortificada pudesse ser tomada por assalto. Mas o Profeta zomba dessa confiança e declara que os muros seriam derrubados, juntamente com suas fundações (60). Mas como era difícil acreditar, ele novamente acrescenta uma confirmação de que seria a vingança de Jeová; como se ele tivesse dito, que a destruição de Babilônia não deve ser estimada de acordo com os pensamentos dos homens, porque Deus daria seu poder maravilhoso. Enquanto isso, ele anima novamente os persas e os medos para se vingar e render aos babilônios o que eles mereciam. Em resumo, o Profeta sugere que os persas e medos estariam armados para executar a vingança de Deus contra os babilônios.
Mas devemos notar a última cláusula, faça a ela como ela fez aos outros; pois, portanto, aprendemos, o que também observamos em outros lugares, que uma recompensa é dada a todos, de modo que aqueles que foram cruéis com os outros descobrem quão terrível é o julgamento de Deus. Deus nem sempre executa seu julgamento pelos homens; mas ainda assim isso é verdade,
“Ai de ti que pilhar, porque serás pilhar;”
e também isso,
“O julgamento sem piedade será para ele
quem não mostrou piedade;
e ainda mais,
“Com que medida qualquer um mede,
o mesmo lhe será prestado. ”
( Isaías 33: 1 ; Tiago 2:13 ; Mateus 7: 2. ) Essa verdade, então, permanece fixa e imutável. Mas Deus, de várias maneiras, confere aos ímpios sua recompensa; pois às vezes os pune pela mão do homem, e às vezes suspende seu julgamento. Aqui ele mostra que os persas e medos seriam os carrascos de sua vingança, assim como os próprios caldeus tinham sido como eram seus flagelos quando castigou seu povo por seus pecados; pois ele havia empregado os caldeus na guerra contra os judeus. Mas Deus tem muitas maneiras pelas quais ele chama cada um para uma conta. Assim, por fim, puniu os caldeus, porque eles se entregavam apenas à sua avareza e ambição em oprimir os judeus; pois não era seu objetivo punir os judeus como eles mereciam; mas sua própria luxúria, como acabei de dizer, os levou à crueldade e ao massacre. Foi, portanto, apenas que eles deveriam, por sua vez, ser castigados pela mão de Deus. Segue-se, –
Comentário de E.W. Bullinger
deu a mão dela. Colocado pela figura do discurso Metonymy (of Adjunct), App-6, para o que é feito por ele. Aqui o símbolo da submissão. Compare Lamentações 5: 6 . Ezequiel 17:18 .
as = de acordo com. Compare Apocalipse 18: 6 , Apocalipse 18: 7 .
Comentário de John Wesley
Grita contra a sua volta: ela deu a mão: seus fundamentos caíram, seus muros foram derrubados; porque é a vingança do SENHOR; vingue-se dela; como ela fez, faça a ela.
Dada a mão dela – Reconhecendo-se vencidos e cedendo.
Como ela fez – Homens impiedosos não encontram piedade.