Estamos confundidos; ouvimos a injúria, e a vergonha cobriu-nos os rostos, porque estrangeiros penetraram no santuário do templo.
Jeremias 51:51
Comentário de Albert Barnes
Confuso – ou envergonhado. O versículo é uma declaração do mal feito aos exilados por Babilônia, e assim leva naturalmente ao castigo de Babilônia Jeremias 51:52 .
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 51:51 . Nós estamos confusos – O profeta repete as palavras daqueles piedosos exilados, quando eles refletem sobre a desolação do povo e do santuário de Deus. Ver Lamentações 2: 15-16 . Salmos 44: 15-16 ; Salmos 79: 4 .
Comentário de Adam Clarke
Estranhos entram nos santuários – A lamentação dos judeus piedosos pela profanação do templo pelos caldeus.
Comentário de John Calvin
Pensa-se que essas palavras foram ditas pelo Profeta aos fiéis, para confirmá-las quanto ao seu retorno. Mas prefiro pensar que eles foram falados como antecipação. Aqueles que pensam que foram falados como uma fórmula para os israelitas, a fim de que se preparem com mais entusiasmo para o seu retorno, suponha que um verbo entenda: “Dizei que estamos confusos (ou envergonhados), porque ouvimos reprovação;” até essa tristeza feriria a mente dos fiéis, a fim de que eles pudessem passar por todas as suas dificuldades. Mas, como eu disse, o Profeta aqui repete o que os fiéis podem ter concebido em suas próprias mentes; e ele assim fala por meio de concessão, como se dissesse: “Sei que você tem prontamente estas palavras: ‘Temos vergonha, somos assolados por censuras; estrangeiros entraram no santuário de Deus: desde que o templo está poluído e a cidade derrubada, o que mais resta para nós? e, sem dúvida, vemos que todas as coisas fornecem razões para o desespero. ‘”
Como, então, os pensamentos da carne sugeriram aos fiéis coisas que poderiam ter desanimado suas mentes, o Profeta os encontra e recita suas palavras. Ele então diz, como na pessoa deles: Estamos confusos, porque ouvimos reprovação; isto é, porque fomos assediados pelas censuras de nossos inimigos. Pois não há dúvida, a não ser que os caldeus amontoaram muitas críticas ao povo miserável; pois seu orgulho e crueldade eram de tal ordem que eles insultavam os judeus, principalmente porque sua religião era totalmente diferente. Como, então, os ouvidos do povo eram freqüentemente incomodados por reprovações, o Profeta declara aqui que eles tinham alguma causa de acordo com a carne, por que eles mal podiam ousar ter a esperança de um retorno.
Com o mesmo propósito é o que ele acrescenta: A vergonha cobriu nossos rostos, porque estrangeiros entraram nos santuários de Jeová. Porque era a principal glória do povo escolhido que eles tinham um templo onde não invocavam em vão a Deus; pois essa promessa era como um tesouro inestimável,
“Habitarei no meio de ti; este é o meu descanso, aqui vou morar. ( Salmos 132: 13 )
Como, então, Deus teve o prazer de escolher por si mesmo aquele trono e habitação no mundo, foi, como eu disse, a principal dignidade do povo. Mas quando o templo foi derrubado, o que mais restava para eles? era como se a religião estivesse totalmente subvertida, e como Deus também os tivesse deixado e se mudado para outro lugar; em resumo, toda a esperança de ajuda divina e de salvação foi tirada dali.
Agora, então, entendemos por que o Profeta fala assim de acordo com os pensamentos comuns do povo, mesmo que eles estejam cobertos de vergonha, porque estranhos haviam entrado nos santuários de Deus; porque aquela habitação que Deus havia escolhido para si era poluída. E ele diz “santuários”, no número plural, porque o templo tinha muitos departamentos, como o tabernáculo; pois havia vestíbulo ritual ou tribunal onde matavam as vítimas; e então havia o lugar santo, e havia o santo dos santos, que era o santuário interior. Foi então por isso que ele disse que os santuários da casa de Deus eram possuídos por estranhos; pois era uma poluição triste e vergonhosa quando estranhos tomavam posse do templo de Deus, onde nem mesmo o povo comum era admitido; pois embora todo o povo tenha sido consagrado a Deus, ainda assim nenhum dos sacerdotes entrou no templo. Foi, portanto, uma terrível profanação do templo, quando os inimigos entraram pela força e por degradá-lo. O que restou então para o povo, exceto o desespero?
“Esta é a sua glória”, disse Moisés, “diante de todas as nações; para que pessoas tão nobres, que nação tão ilustre, que tenham deuses tão perto disso! ” ( Deuteronômio 4: 6 )
Quando, portanto, Deus deixou de habitar familiarmente com os judeus, toda a sua glória caiu e eles ficaram sobrecarregados de vergonha. Mas depois que o Profeta recitou essas reclamações, ele imediatamente submete um consolo, –
Comentário de John Wesley
Estamos confusos, porque ouvimos reprovação; vergonha cobriu nosso rosto; porque estrangeiros chegaram aos santuários da casa do Senhor.
Nós – nós judeus temos vergonha de ouvir os inimigos nos censurando, por nosso Deus ou por nossa religião.
Estranhos – pagãos que eram estranhos à comunidade de Israel, vieram, não para adorar, mas para saquear os santuários do Senhor; mesmo nos tribunais dos sacerdotes e dos israelitas; sim, no lugar mais sagrado.