Terra, escuta: vou mandar sobre esse povo uma desgraça, fruto de suas maquinações, já que não ouviu as minhas palavras, e desprezou os meus ensinamentos.
Jeremias 6:19
Comentário de Albert Barnes
Os pais entenderam que este era o decreto que rejeitava os judeus de serem a Igreja.
Comentário de John Calvin
Ele então acrescenta: Ouça, terra! Isso é geral, como se ele dissesse: “Ouça todos os habitantes da terra:“ Eis que estou trazendo um mal a este povo. Ele teria se dirigido diretamente aos judeus, se tivessem ouvidos. ouvir; mas como seus vícios e desprezo por Deus os haviam feito surdos, era necessário que ele se dirigisse à terra. Agora, Deus testemunha aqui que ele não deve agir cruelmente ao visitar com severidade esse povo, pois ele só os recompensaria como eles mereciam. A soma do que é dito então é que, por mais severa que seja a punição que ele infligiria, as pessoas não podiam se queixar de rigor imoderado, pois só deveriam receber o que suas obras mereciam. Mas Jeremias não apenas fala de suas obras, mas menciona o fruto de seus pensamentos; pois eles inventaram sua maldade interior, para que não ofendessem a Deus por leviandade ou ignorância. Por pensamentos, então, ele quer dizer a meditação diária sobre o mal, à qual os judeus haviam se habituado. Então, sua maldade e obstinação interior são aqui apresentadas.
Depois, acrescenta: Por não terem prestado atenção às minhas palavras, e por nada consideraram minha lei . Nós sempre vemos que a culpa dos judeus foi aumentada pela circunstância, que Deus os exortou por seus servos e que eles rejeitaram todas as instruções. O fato de que eles não deram ouvidos e consideraram a lei e a instrução como nada, tornou evidente que seu pecado não podia, por qualquer pretexto, ser desculpado; pois eles conscientemente e abertamente travaram guerra com o próprio Deus, de acordo com o que é dito dos gigantes.
Podemos aprender com esta passagem que nada é mais abominável aos olhos de Deus do que o desprezo pela verdade divina; pois sua majestade, que brilha em sua palavra, é assim pisada; e, além disso, é uma extrema ingratidão nos homens, quando o próprio Deus os convida para a salvação, deliberadamente buscar sua própria ruína e rejeitar seu favor. Não é de admirar, então, que Deus não possa suportar o desprezo de sua palavra; pelo qual sua majestade, como eu disse, é desonrada, e sua bondade, pela qual ele garantiria a salvação dos homens, é tratada com a mais baixa ingratidão. Ele depois acrescenta –
Comentário de E.W. Bullinger
mal = calamidade. Hebraico. ra “a”.
Minha lei Referência ao Pentateuco. Observe que “palavras” e “lei” são colocadas alternativamente.